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玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心

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玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心







文/侯換小


玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心



【作者簡介】侯換小,曾用筆名寒原、俞木、金木,清水河作協會員。雖無吟風弄月之雅趣,亦必有舞文弄墨之癖好,不求聞達,但求舒肝解郁。故而有《窯洞賦》《沙棘頌》《心想事成說玄機》等十數篇文章問世,頗得青睞,亦有嘉賞,信心陡增,自封為「文墨牛馬走」,詩歌、散文、雜文均有涉及,今又嘗試小說。


本文由作者授權發布


日月盈仄,宇宙洪荒;育精孕靈,乃生玉兔。天干地支,十二屬相,序次第四,德配八品;「健」「修」「敏」「慧」「靜」「柔」「剛」「善」是也。


玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心



一曰健。大塊以厚德載物,萬類以自強不息。玉兔立天地間,迥然修偉,以柔弱之軀,繁衍生息,立萬世而不滅,其健誰能,其雄誰匹?


二曰修。玉兔尾短而耳長,唇分三瓣,蠕蠕可愛;雙目色澤溫潤,如瑪瑙,似珊瑚,熠熠有輝;毛色純白,溫婉如玉;形貌修偉秀逸,潔清昳麗,風神俊朗;真是物華天寶,鍾靈毓秀,光彩照人,攝魂奪魄。試想秋高氣爽之時,天高雲淡,高原之上,土崖之巔,一隻玉兔,立於颯颯秋風中,雙耳直立,目光炯炯,毛髮獵獵,其颯爽英姿,若遺世高人,手握長劍,睥睨凡塵,其情其態,何等驕人!


玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心



三曰敏。玉兔感知萬物,迅捷敏銳,雙耳聰穎,雙目明亮,辨析四維,察納八方,稍有異動,即刻脫離。玉兔之腿,前短後長;倘敵情在前,玉兔會繞敵兜圈兒,待敵暈眩之際,玉兔以迅雷之勢折而遠遁。且玉兔會選擇自下而上沿陡坡奔逃。快若閃電,疾若射箭。遇有壕溝,一躍而過。但見白光一道,疾馳而去,倏忽而逝,何其敏也!


四曰慧。所謂「狡兔三窟」,「兔子不吃窩邊草」玉兔營造巢穴,必選隱蔽所在,營就三窟,洞洞相通,窟窟勾連,布局精巧,非一般巢穴能相提並論。若待危險來臨,可迅速脫離,此乃玉兔智慧之最大體現。遇敵鬥智,絕不逞力。又挖巢築穴,並無工具,只憑爪力,即可成功。其中辛苦,自不待言;箇中滋味,唯有己知。玉兔之毅力,可謂百獸莫能匹敵也!亦使人類汗顏也!



玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心



五曰靜。玉兔篤誠修美,靜雅幽卓;思想高遠,特立獨行。故西王母感玉兔之精,延至天庭,委以藥師之職。於是身居月宮瑤池,專心搗葯。仙丹既成,感召姮娥。得服此葯,長生不老。傳為佳話,感動世人,此玉兔之大德也。


玉兔從不三個一夥,五個一群,狗苟蠅聚;絕不嘰嘰喳喳,哄鬧不休。無論多少相聚,均怡然修靜,神態自若。其自律之嚴,實數罕見。故而玉兔為世人所珍重,確非尋常可比。


因有此德,玉兔不攀不附,不比不爭。廉潔自修,寡慾清心。居無華屋,食止草蔬。但居巢必凈,食草必潔;絕不污濁泥垢,亦非腐朽枯爛。潔身自好,玉兔可謂天下第一。


玉兔既無趨炎附勢、以強凌弱之惡俗;更無阿諛諂媚、搖尾乞憐之醜態。自命清高,卓爾不凡,故而遭忌。世間惡犬,每逢必咬,必欲抽其筋啖其肉而後快。然玉兔並不引以為恨,依然恬然靜處,不計天下兇險;自在安樂,哪管世間紛擾!其誠可敬,其德可嘆。



玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心



六曰柔。玉兔溫柔賢淑,既無猛獸之尖牙利爪,不爭不鬥,更不以強暴弱;又無鷹隼之健羽鋼喙,不驕不躁,柔順謙恭,更見平和安詳!


七曰剛。凡俗世態,必認為弱者可欺。玉兔生性柔弱,與世無爭,故有猛禽野獸,時時覬覦。某日天高雲淡,一陣疾風自天而降,一隻老鷹俯衝而下,疾如箭矢,眼看玉兔躲閃不及,旦夕斃命;但見玉兔就地一滾,四角朝天,佯裝死去。鷹隼一見,以為得勢,張利爪撲去,喙鉤如鐵,已啄及玉兔,玉兔就勢一蹬,正中鷹隼雙眼。那老鷹雙目已壞,劇痛難忍,頹然倒地。玉兔趁機翻身遠遁,生命危機瞬間化解。可見玉兔之性,並不可欺,此為剛也。



玉兔賦:廉潔自修,寡慾清心



八曰善。卯兔星官,潔白如玉。多福多壽,多子多孫。送福人間,善舉無量。不爭不搶,不欺不霸,不偷不騙,不阿不讒,不巧取豪奪,不欺行霸市,不結黨營私,不恃強凌弱……此玉兔之善德也。


其善可嘉,其德可表,其美可顯。有此八德,玉兔入君子之籍,當受之無愧。然你我均凡夫俗子,塵緣世故,難以免俗,評論玉兔,唯恐有失肯綮、有損於尚德云云。



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註:圖片來自於網路


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顧問:朱鷹 、鄒開歧


主編:姚小紅、洪與


編輯:鄒舟、於偉


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