雪泥鴻爪 書影留痕——王羲之手札《快雪時晴帖》
《快雪時晴帖》
《快雪時晴帖》是晉朝書法家王羲之的書法作品,以行書寫成,現存此帖懷疑是唐代摹本,目前尚未定論。貼縱23cm;橫14.8cm ,行書四行,二十八字。《快雪時晴帖》是一封書札,其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。
釋文:
羲之頓首。快雪時晴,佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
原文釋義:
王羲之拜上:剛才下了一陣雪,現在天又轉晴了,想必你那裡一切都好吧!那件事情沒能幫上忙,心裡糾結至今。世上很多事情就是這麼無奈。王羲之拜上,山陰張侯親啟。
看央視的紀錄片《台北故宮》時,解釋快雪時晴帖是這樣解釋的:山陰張先生你好,剛才下了一場雪,現在天又轉晴了,想必你那裡一切都好吧!上次的聚會我沒能去,心裡很鬱悶。你家送信的人說,不能在我這裡多停留,要趕快回去,那我就先寫這些吧。王羲之敬上。
賞析:
大雪過後,天候轉晴,王羲之以這件短札向友人表達問候之意。末行「山陰張侯」可能是收信人的名字,原本寫在信箋的封面,在此與原跡一併摹在同一張紙上。
這件書跡以圓筆藏鋒為主,起筆與收筆,鉤挑波撇都不露鋒鋩,由橫轉豎也多為圓轉的筆法,結體勻整安穩,顯現氣定神閑,不疾不徐的情態,明代鑒藏家詹景鳳以 「圓勁古雅,意致優閑逸裕,味之深不可測」形容它的特色,並且認為趙孟頫受到這件書跡的影響。不過王羲之內斂沉潛,趙孟頫微有鋒鋩外露,比較對幅趙孟頫的題跋,可以得到這樣的印象。
「快」字;左右相向的兩部份,有著呼應的關係,「夬」的右肩略微高聳,末筆右頓,調和了傾斜的姿勢。「雪」字也有類似的情形,上部向左傾斜,末一橫畫收筆有向右下的筆勢,所以也調整了整個字的重心。
除了結字,《快雪時晴帖》三行字之間形成的章法,也同樣精彩。
第一行感覺上下的「行氣」一貫,為什麼有這樣的感覺呢?如果只看每個字橫向的筆畫,可以發現傾斜的角度大致相同,而同一行字的重心也都在同一中線上。
第二行則有些變化,「果為」有連筆,其他的字間距較疏,重心也有偏右偏左的變化。
第三行這些變化顯得很自然,也使得這短短的三行具有豐富的美感。
王羲之書法的特點在於優美的「體勢」,「體」是指結字的形狀和姿態,「勢」是指筆畫產生的律動感,以「快」字為例,左右相向的兩部份,有著呼應的關係,「 夬」的右肩略微高聳,末筆右頓,調和了傾斜的姿勢。「雪」字也有類似的情形,上部向左傾斜,末一橫畫收筆有向右下的筆勢,所以也調整了整個字的重心。第一行感覺上下的「行氣」一貫,為什麼有這樣的感覺呢?如果只看每個字橫向的筆畫,可以發現傾斜的角度大致相同,而同一行字的重心也都在同一中線上,第二行則有些變化,「果為」有連筆,其他的字間距較疏,重心也有偏右偏左的變化。這些變化顯得很自然,也使得這短短的三行具有豐富的美感。
歷史回顧:
不少人認為《快雪時晴帖》僅次於他所書的「天下第一行書」《蘭亭序》的又一件行書代表作。 趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩正等人的跋語中都表示驚羨和讚歎。乾隆一生酷愛書法,刻意搜求歷代書法名品,綜百氏而集其成,追二王而得其粹。他對《快雪時晴帖》極為珍愛,他在帖前寫了「天下無雙,古今鮮對」八個小字,「神乎其技」四個大字。又說:「龍跳天門,虎卧鳳閣」。全書二十八字,字字珠璣,譽為「二十八驪珠」,他把此帖和王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》的晉人三帖,並藏於養心殿西暖閣內,乾隆御書匾額「三希堂」,視為稀世瑰寶。王羲之的《快雪時晴帖》被乾隆皇帝視為「三希」之首.乾隆十二年又精選內府所藏魏晉唐宋元明書家134家真跡,包括三希在內,摹勒上石,命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建「閱古樓」,把上述刻石嵌在樓內牆上,拓本流傳以示臨池之模範。三希原件仍藏在養心殿三希堂。
根據此帖附頁的諸多題跋款識、收藏印章以及有關書籍錄載,《快雪時晴帖》曾經宋宣和內府,宋時入米芾「寶晉齋」,元代又入御府,上有趙孟頫題跋。明時為朱成國、王稚登,清馮銓、馮源濟父子所有,於清康熙十六年(公元1677年)八月十八日 壬戌,馮源濟進獻康熙皇帝,入內府。1949年,國民黨軍隊在內戰中敗北,退踞台灣時除帶走了大量黃金以外,還有2972箱南遷文物中的精品。這部分卻是故宮博物院文物中的精品,如精美絕倫的工藝品,翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等,其中包括王羲之的《快雪時晴帖》。 如今「三希」《伯遠帖》、《中秋帖》現存北京故宮博物院,唯獨「一希」《快雪時晴帖》珍藏於台北故宮博物院。「三希」尚未聚首,國人深引為憾。
《中秋帖》據傳為王獻之的手筆,帖上的「至寶」二字是乾隆帝親筆題寫的。但是,據專家鑒定,《中秋帖》和《快雪時晴帖》都是後人臨摹的,只有王珣《伯遠帖》是真跡。
王羲之簡介:
王羲之(303-361),山東臨沂人,後徙居浙江會稽。字逸少,世稱王右軍,有「書聖」之譽。他出身仕宦名門,西晉末隨父南渡,作過右軍將軍、會稽內史,東晉永和年間(345-356)去職,與東土名士盡山水之游。他熱衷詩歌、音樂與書法。性好鵝,曾以書作換鵝。相傳有紹興蕺山老姥持竹扇賣二十錢,羲之書其扇各五字,增值為百錢,人們競相購買。 王羲之書法初學衛夫人,後來改變初學,博採眾長,草書師張芝(約卒於192),楷書學鍾繇(151-230),又遍習蔡邕(133-192)、梁鵠(活動於二世紀後半)、張昶(卒於206)等書,精研體勢,增損古法,一變漢、魏質樸書風,創妍美流變之體,所以唐人稱讚他:「兼撮眾法,備成一家,為萬世宗師。 」
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