北京無匠人？

文史 10-10

北京無匠人？

棕綳床，曾經是家家戶戶必備的「席夢思」，如今，我們恐怕連這樣的床都不認識；

芝麻糖，在河南武陟縣小董鄉賈村有著近千年的傳統工藝史，今天，全村只剩下四間糖房；

虎頭鞋，常常在電視劇中看到的新生兒腳上蹬著的可愛小鞋子，在山東即墨只有幾位老人還能縫製得出。

在我們一味追求「匠心獨具」的今天，傳承百年、千年的手作工藝卻在經歷著後繼無人的窘境。

北京無匠人？

前幾日，意匠集落幕，700平米的展廳彷彿承載著北京每一位匠人的初心、匠心與恆心。

每一個精緻的意匠作品讓我們感動、也讓我們看到了未來的希望。

只是，當我們走出這間展廳，走進當下的北京，在一團浮躁與彷徨里，恐難再尋得到真正的匠人了。

這麼說來，可能會有很多人忿忿不平。

難道我們對一派生機勃勃、層出不窮的意匠群體視而不見了嗎？

當然不是！

只是我們想回歸到匠人的本質，思考一個最為簡單的問題——一個純粹的匠人到底是什麼樣子的？

他做的東西首先要走心，是真正經過了自己的思考和體驗。

對於一個作品，喜歡並去實現它，不模仿、不抄襲、不隨大流，經得起歲月的磨礪，日復一日、精益求精。

如開頭的那些有著長久的歲月傳承的手作工藝，誇張點說，這些真正的匠人也許閉著眼睛都能做出令人驚嘆的作品。

北京無匠人？

如此的匠人，恐怕不是拿得出幾件、幾十件手工藝品的「匠人們」擔當得起的。

然而，生活在像北京這樣的大城市裡，每一位匠人的「創作空間」在快節奏的生活和不斷推陳出新的高科技的擠壓下苟延殘喘。

就這樣，生產線上批量生產的針腳不齊的嬰兒鞋取代了純手工的精緻虎頭鞋。

充斥著各種高科技含量的記憶棉、彈簧床墊取代了軟硬適中、透氣好的棕綳床。

這遠遠不是一句「沉不下心」所能解釋的。

就以北京為例，除了大城市特有的快節奏之外，北京地域的生態環境也制約著匠人們的發揮。

比如

北京不盛產竹子，這讓竹編工藝鮮見。

北京沒有合適的土，於是制瓷的窯難於開發。

北京無法生長特殊的草，因此一提到扎染只會令人想到南方等地。

北京無匠人？

說到這裡，我們似乎在用一系列的客觀因素去掩蓋主觀上的浮躁與少作為。

傳統手藝後繼無人，是因為年輕人浮躁與懶惰，不願去學習與傳承。

現代工藝流行卻少有經典之作，是因為人們急於求成，忘記了經典是需要時光的打磨與浸潤。

唯有踏踏實實靜下心來，耐得住寂寞，不為名利，只求做出令自己滿意的作品，這，才稱得上經典吧！

其實，這一份靜心，豈止是在匠人之中呢？做任何事，我們都少不得「靜心」二字。

曾有「非遺」傳承人調侃說，「非遺」其實是「非常遺憾」，聽到此，我們莞爾一笑的同時心也禁不住一沉。

那些「靜心」的匠人，一輩子只做了一件事，可說是做到了極致，卻只換得「非常遺憾」，這對於每一位意匠來說都是件痛心的事。

北京無匠人？

如何傳承老手藝，這是我們挖的另一個坑，有機會我們會慢慢填。

而今天，我們只希望借著這些真正的匠人去尋回最初最純粹的匠心。

如果你是一位意匠，你是幸運的，也一定是幸福的，我們惟願你不忘初心。

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