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他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢

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公元695年七月初九,午後,盈川潭前。

那年,盈川遭遇罕見大旱,田地龜裂莊稼枯焦。


他一動不動地仰望著烈日,仰天長嘆:「吾無力救盈川百姓於水火,枉哉焉!」語罷,他縱身一躍,跳入了盈川潭中。


「只要能降甘霖,以身求雨,我死何憾!」


至此,初唐四傑的時代終結,而他,是楊炯。

他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢



楊炯,字盈川,職業詩人


愧在盧前,恥於王后


「王楊盧駱當時體,輕薄為文曬未休」,這是杜甫評價四傑的名句,也給四傑做了一個實力排名。

對此,十歲時就被稱之為神童的楊炯卻頗不以為然。他常自謂道:「愧在盧前,恥於王后」。當他這句話被傳出去後,可謂是一石激起千層浪。


有人笑他「愧在盧前」是假,「恥於王后」才是真;也有人說他完全是文人相輕,是壓根不服王勃。他真的如此高傲嗎?


其實不然,透過他內心的隔膜,我們看到的只是一個失落的卑謙者。


俗話說:文無第一,武無第二。如果非要將四傑的實力做個對比,來搞個排名出來的話,其實是件很困難事情。


在四傑中,論年齡,盧、駱相仿,比王、楊大了整整二十多歲,而王勃和楊炯同歲;論作品,駱、盧二人在創作上以七言歌行為主,王、楊二人又是以五言侓詩見長。

既然王勃和楊炯二人同歲,所擅長的又都相同,那麼楊炯所說的「恥居王后」應該是:以自己未能超越同輩人王勃而感到羞愧,而非不滿。


所以後來張說評論時才會說:「盈川文如懸河,酌之不竭。恥王后,愧盧前,謙也。」由此可見,楊炯原意不是文人相輕,而是惺惺相惜。


在王勃不幸去世後,楊炯寫了一本《王勃集序》來悼念。在這本序中,他對王勃的才華大加讚賞:「君之所注,見光前古。……嗟乎促齡,材氣未盡,歿而不朽,君子貴焉!」


這才是真實的楊炯,看著高傲冷酷,實則內心卑謙樂善。他之所以能毫不避諱的與旁人說出「恥於王后」這種話,只因為他是一個相當耿直的人。

他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢



初唐四傑合照


一群「披著麒麟皮的驢」


相比四傑中的其他人,楊炯的一生是比較幸運的。因為他生命中所有的不平靜大都是因為他自己的性格所致,怪不得旁人,怪不得時代。


出身貧農的楊炯和王勃一樣遭遇了武則天的時代,五歲進學堂,七歲能寫文賦詩,10歲的時候就被舉為神童試,二十六歲應制舉,補秘書省校書郎,開始吃上了皇糧。


神童試,這是唐朝特有的產物,大概類似於讓名牌大學裡的名牌教授培訓這些神童們,然後送進朝廷供點閑職,比如九品校書郎等。


楊炯也做了個九品校書郎,不久又待制弘文館,得到了集賢大學士張說的鼎誠相助與指點,可謂意氣風發,少年得志。


在這段輕鬆悠閑無所事事的日子裡,楊炯並沒有讓自己閑著。性情耿直的他最見不慣某些官員的趾高氣揚、矯揉造作,所以時常要罵上幾句。


罵的次數多了,漸漸也就成為了習慣。有一天,楊炯隨口就整出了一句驚天動地的「罵聲」:你們這群「披著麒麟皮的驢」


什麼是「披著麒麟皮的驢」呢?


《朝野僉載》上說:「唐楊炯呼朝士為麒麟楦,或問之,曰:今假弄麒麟者,必修飾其形,覆之驢上,宛然異物,及其去皮,還是驢耳。無德而失紫,何以異是?」


他不是罵一個人,而是罵所有人,不光大臣,還包括了皇帝。試想下,他把所有在朝官員都形容成了虛有其表的蠢驢,那麼坐在龍椅上的高宗皇帝李治會怎麼想?「哦,我的手下全是驢,那我成什麼了?」


「一罵」毀一生啊!楊炯的這一罵不僅遭到了滿朝文武的嫉恨,更是斷送了自己的大好前程。從此,「官運橫通」成了他一生遙不可及的夢想。

他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢



「皆為麒麟楦」


羸弱書生的英雄夢


公元682年,突厥進犯,成為唐朝西北部安全的最大威脅。


雖然長安城內仍是滿目繁華,歌舞昇平,但卻經常可以看到快馬加鞭的士兵來往傳報西北前線的戰情,以及增援部隊頻繁地開拔出城。


對此情景,心繫國家安危的楊炯開始夜不能眠,憂心忡忡。可他僅是一名書生,只能舞文弄墨,無法一展鴻鵠之志,只能心裡干著急。


而此時的朝廷內部卻仍是一片倡詩重文的繁榮景象。對此,楊炯再也無法忍受,他毅然拍案而起,大聲疾呼:「百無一用是書生!」並將此觀點「大大咧咧」的寫進了詩中——


烽火照西京,心中自不平。


牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。


雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。


寧為百夫長,勝作一書生。


這首便是楊炯的代表作《從軍行》,整首詩氣勢恢弘,一氣呵成,畫面如一部立體電影,震撼決然,一往無前;想像激越豪邁,氣壯河山;文字剛健軒昂,整肅雄渾;感情激越充沛,豪邁悲壯。

他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢



寧為百夫長,不做一書生


《從軍行》不光是一首邊塞詩,還讓我們認識了一個與眾不同的楊炯。


雖然,羸弱的詩人只是紙上談兵,在夢裡作萬夫不擋之勇狀;雖然客觀來看,在詩作上,他不如王勃文采飄逸,不如盧照齡耐讀,也不如駱賓王老成淡遠,但難能可貴的是他的直爽和豪邁。

他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢



楊炯:常思,提劍縱馬,掃蕩一切邪惡


卑謙的心,只為黎民百姓


由於他傲骨錚錚,對朝廷官員橫眉冷對,故常常遭人嫉恨。


公元692年,楊炯被貶為盈川知縣。離開長安時,好友張說特意寫了箴言相贈:「才勿驕吝,政無煩苛」。


對此金玉良言,楊炯抱拳相謝,心裡卻不以為然。江山易改,本性難移,朝廷的黑暗,怎能趨炎以對,默不作聲呢?


此後,他生活在盈川,工作在盈川,遠離了朝堂的黑暗,過上了編外公務員的養老生活。


楊炯所在的盈川就是現在的浙江衢州,而衢江之畔素有「四省通衢」之稱,也是歷代兵家必爭重鎮。

他是「四傑」中最後的卑謙者,羸弱書生藏在內心的英雄夢



在任期間,楊炯為盈川百姓做了不少實事好事。因地理原因,盈川長年土地乾旱,百姓經常食不果腹。於是,楊炯想了一個辦法,通過大小財主出錢,百姓出力,來修建水利設施。為了實施這個計劃,他總是帶頭做榜樣。


如修九龍塘時,資金不足,他就帶頭出錢,將自己為人家撰寫碑文所得的錢捐獻出來,接著,大小財主紛紛出錢,百姓紛紛出力,九龍塘終於得以建成。後來,盈川百姓為了世代牢記楊縣令的恩情,又將九龍塘改名為「楊塘」。


奈何時運不佳。儘管楊炯在水利建設上花費了大量力氣,但到第三年上,盈川氣候竟出現反常現象,在急需雨水的時候,卻偏偏赤日炎炎,溪塘乾涸。


作為父母官,他心急如焚,向天求雨,無奈老天仍是滴雨未下,萬頃良田處處皆是裂縫。


這一天,楊炯仍像往常一樣打馬回府,路人依然恭恭敬敬地行注目禮,並一再向他打著招呼:楊大人好!


他憂心忡忡滿臉焦慮地點了點頭,繼續往自己的府上奔去,而身後又是一聲:楊大人好!


他便忍不住回頭望去,卻見一位滿頭白髮、衣著簡陋的老者正顫顫地向自己問好,滿臉崇敬之情。


久旱未雨,新修的水利工程解決不了問題,求雨問神也不管用。身為父母官,天天接受人們的問候,卻與事無補,這讓我情何以堪?楊炯匆忙點了點頭,轉身奪路走向自己的住處。

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「我死何憾」


烈日當頭,雲彩漫天,完全沒有變天的跡象。那些七彩的雲朵只是悠悠地漂移著,無視盈川百姓焦急的心情,也無視他的存在。深深地嘆了口氣,楊炯感到一種錐心的痛。


百無一用是書生啊!


那天,他緩緩的走向了盈川潭,一動不動地仰望著烈日,不知不覺眼淚流了下來。長嘆一聲後,突然他縱身一躍,結束了自己的生命。


「誠以身求雨,願天憐見,以我卑謙之心,救黎民於水火,我死何憾!」


那年他43歲。


頃刻,電閃雷鳴,暴雨如注,旱情解除,百姓得興,盈川得興。


那一刻,他不再是一位羸弱的書生,而是英雄,一位提劍縱馬,敢與天地爭雄的好男兒!


責任編輯| 明若曉溪


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