越南著漢服在清朝被恥笑 心裡看不起被征服的華夏

我們知道越南自古便是中華的附屬國，其生活習性，衣著服飾多受中華文化的影響。滿清入關之後，儘管越南依舊作為附屬國向清朝稱臣納貢，但他們對於中國漢文化的改變與衰落，滿俗的盛行流露出了極其複雜的心理，從心理他們是不接受這樣改變的中國的。

在1825年作為越南使臣入京的潘輝的字裡行間或許我們能看出些許。

「自清朝入帝中國，四方剃髮變服。二百年來，人已慣見耳目，習俗熟簡，便恬然無復疑怪。故明冠服之制，惟於戲劇時陳之。已俱視為偎儡中物，不曾又識初來華夏樣矣。我國使部來京，穿戴品服，識者亦有竊羨華風，然其不智者，多群然笑異，見襆頭網巾衣帶，便皆指為倡優樣格。胡俗之移人，一至如此，可為浩嘆」

在這裡潘輝感嘆了滿清入關之後，200年的時間漢族剃頭留辮，脫下儒衫穿起了長袍馬褂，而且似乎早已習慣了這樣的改變。而曾經人人都穿的服裝，而今只能在舞台上看到了。而深受漢文化影響的越南人穿著襆頭網巾衣帶來到中國，儘管私下裡有人表示了羨慕，但更多的卻指著他們笑看怪物，覺得他們穿得跟個戲子一樣。滿清風俗將華夏文化擠壓得如此徹底，真的讓人不由得不感慨一番。

越南一直以來都深受華夏文化的影響，並形成了以自我為中心的中國觀，在他眼中毫不客氣的將入主中國的滿清視為蠻夷，將滿族服飾習俗視為胡人風俗。甚至還對滿清不尊重華夏文化，只知道守他們所謂的祖宗家法而強行改為滿俗頗為不滿。

「今道光帝騎射亦精，游幸時好馳馬弓矢，扈從者至十餘騎，蓋其世守家法，不忘馳驟，然亦恐非太平所宜尚也。一變舊習，蔚然華風，豈不有歉於拓跋魏哉！」

言語之間已經毫不客氣的表露出了對滿清蠻夷文化的輕視以及自己依然堅持中華正統的得意。

就連越南君王接到清朝作為宗主國給它的敕諭也頗有微詞，表示每次看到印信左右分別刻著滿文和漢文就覺得煩。認為既然入主關內，就應該寫漢文，說漢話，搞這些彎彎曲曲的滿文看著就難受。

對於清朝的官服越南也是看著格外的彆扭，感覺不倫不類的。

「唯衣服之制，不改滿俗，終乏雅觀。天子衣五金花，親王衣三金花，大臣以下，衣二花一花，以此分別，其冠帽氊皆同，惟以頂顆黃白青紅為差。項掛珠串，恰似禪僧。衣皆狹袖，又類戎服，以此周旋揖遜，畢竟非聲名文物之盛耳。」

在當時的越南心裡對於這種華夷錯位的局面是很難接受的，儘管眼前的清朝很強大但在越南眼裡始終找不到一絲一毫的文化認同，更是為漢人這麼輕易被改造感到悲哀。

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