水滸里此人最受愛戴，除了奪人命，更會得人心

（燦爛海灘原創作品，請勿轉載）

說魯智深是個粗人，大家都沒什麼意見，說他是個細人，可能有人就有點懷疑了，是不是作者標新立異，故意作秀？回答是，否也。魯智深是個粗人，同時又是個細人，而且是個很粗中有細的人，他精細之處比粗魯處多。下面我們就來看看細人魯智深細在何處。

渭州潘家酒樓，他與史進、李忠談興正濃時，突然傳來掃興的哭聲，他氣得摔碗擲碟﹙這是粗魯之處﹚。等把啼哭女子叫來時，他不是像李逵那樣一手指就把人家使點暈倒地，點倒了人他還不聞不問，最後還是宋江拿出二十兩銀子賠不是。而魯達是一連發了五問：「你兩個是哪裡人家？為甚啼哭？」「你姓什麼？在哪個客店裡歇？那個鎮關西鄭大官人在哪裡住？」如此耐心，如此細心，這是李逵做不到的 ，更想不到的，這就是這兩個人粗人之間的極大差異。從這差異中，我們也可以看到做人的風格，原則上的迥異。同樣在這件事上，魯達是有始有終的處理好了，他不但給了錢，而且第二天一早，趕到金氏父女住的店中，親自送他們出門還鄉，並尋思:「恐怕店小二起來攔截他，且問店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。約摸金公去的遠了，方才起身」。安排的如此細緻周到，你說他是不是個細人。

還是在這回書里，他失手打死了鄭屠，他想到「酒家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開」，邊走還邊提著鄭屠屍體說：「你詐死！洒家和你慢慢理會」，回到家裡，收拾細軟便及時逃走了。這裡把他當時的心理、神態，都細緻的刻畫出來了，想到吃官司無人送飯這等等，也只有魯達想得出來。邊走邊罵更是虛張聲勢，設法脫身，也只有細人魯智深才做得出來。

因酒醉，兩次大鬧五台山，雖說有點任性胡鬧，但也是他「久靜思動」的一種宣洩，像他這樣一個無拘無束，無憂無慮，大塊吃肉，大碗喝酒的好漢，因躲避官府追捕上了五台山，又不是真心當和尚，他哪裡耐得住佛門的清規戒律，成天做禪念經，戒酒戒肉呢？也虧得他能在五台山「靜」四、五個月。一旦下山， 就像一頭關在籠子里的餓獅衝出牢籠，哪能不闖禍呢？第一次大鬧，是思酒心切，酒饞之極，才迫不及待去搶，是粗魯的表現。第二次大鬧，卻多長了個心眼，是細的表現。他不急於去喝酒，而是先調查一番，了解到酒店是不敢賣酒給五台山僧人喝的，最後挑了家「杏花深處」的「傍村小酒店」騙酒喝，這整個過程就不顯莽撞，反而耐得住性子。這調查了解情況，就做的很細心，不是那麼猴急猴急的，這「騙」就是心計，就動了一番腦子，就是細的表現。

當了和尚以後的魯智深，並沒有看破紅塵，不問人間是非，同樣是一如既往愛管閑事，愛打抱不平。去東京的路上，他借宿桃花庄，聽劉太公說桃花山二大王要來搶親事，他撒謊說自己學的「說姻緣」，可勸強人回心轉意，放棄這門婚事。他吃飽了，喝足了，於是躲進了新房，吹滅了花燭，赤條條一絲不掛睡在帳內，等桃花山二大王周通上門。周通摸上床，他便開打了，將周通打了一頓，待周通領著山大王李忠來報仇時，李忠認出是魯智深。在桃花山上魯智深、李忠、周通、劉太公四人面對面說清了此事。周通也表示「並聽大哥言語，兄弟再不敢登門。」魯智深還放心不下，「大丈夫做事，卻休要反悔」。周通最後折箭為誓，放棄這門親事。魯智深在處理這件事上，是做到了有理、有利、有節，不但細心耐心，而且漂亮。

被請上桃花山的魯智深，在山上住了幾日，就「見李忠，周通不是個慷慨之人，做事怪吝，只要下山，兩個苦留，哪裡肯住」。又不肯接受李忠用打劫來的錢財作饋贈，於是拿了金銀酒器踏扁後，從後山滾下山去。為什麼從後山滾下去呢？因為魯智深游山時，發現桃花山「果然好險隘去處」，「單單只一條路上去」，如從前山下去，「必定吃那廝們撞見」，於是選擇了後山。這就說明在桃花山住了幾日，魯智深不但認清了人﹙李忠、周通﹚，而且認識了路﹙後山﹚。觀察是多麼細，一個粗人，觀察的如此之細，真是難能可貴。

「魯智深大鬧野豬林「一回書，自林沖和魯智深在大街上買下寶刀一別後，林沖就逐步陷入圈套之中，厄運連連。等到了野豬林，林沖已危在旦夕。就在這節骨眼上，「只見松樹背後雷鳴也似一聲，那條鎮禪仗飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄雲外，跳出一個胖大和尚來，喝到：『洒家在林子里聽你多時！」林沖得救了，讀者為之歡呼，擊掌高興，才鬆了一口大氣，緊繃的弦終於松下來了。』「洒家在林子里聽你多時」一句，說明魯智深早有準備。怎麼知道他早有準備呢？書中有回答，書中這樣寫道「自從你受官司，俺又無處去救你」﹙表現他無畏強暴，勇於捨己救人，無處去救寫盡了他的焦急，煩惱﹚，「打聽得你刺配滄州，洒家在開封府前，又尋不見，」﹙說明他整天在打聽林衝下落，時刻準備搭救林沖﹚，「想這廝們路上害你，俺特地跟蹤來」﹙表明他一直在暗中保護林沖，形影不離﹚，「那時俺便要殺這兩個撮鳥。卻怕客店裡人多，恐妨救了，」﹙考慮細緻周到，這要換成是李逵他才考慮不了這些，他也考慮不出來，保證是衝進去先砍了兩個押送公人，順手也砍上幾個看熱鬧的住店客人﹚，「洒家見這廝們不懷好心，越放你不下，」﹙說明他警惕性很高，後五字更道出對林沖的關心及兄弟情誼﹚。這一番話，讓讀者肅然起敬：魯智深不愧是位智勇具備的英雄。然後他是一路護送林衝到滄州附近，並用禪仗打斷松樹警告公人勿生歹心，這才放心的走。

魯智深的確是個很精細的人。他的精細不同與石秀，石秀的精細多產生於多疑，魯智深的精細產生於應變能力和俠義。魯智深也粗魯，但又不同於李逵，魯智深的粗魯是性急所致，而李逵的粗魯是野蠻。同樣是見義勇為，他又不同於武松，武松是不問青紅皂白，盲目報恩，個人恩怨太深，而魯智深是愛憎分明。這一比較看似多餘，其實不然，正是從比較中我們更可看出魯智深是一個更為豐富、立體感很強，層次感鮮明的，極為成功的藝術形象，一個極可愛的藝術形象，一個使人尊敬、愛戴的藝術形象。

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