純粹的心境

在林清玄《完全純粹地進入》一文中，講述了一個頗具禪意的小故事：

有人問大珠慧海禪師：

「師父修道還要用功嗎？」

大珠說：「當然了，我很用功。」

「師父如何用功呢？」

大珠說：「飢來吃飯，困來即眠。」

「一般人也是這樣，肚子餓了就吃飯，累了就睡覺。照師父這樣說，一般人也和師父一樣用功了？」

「不同！」

「有什麼不同呢？」

「他吃飯時不肯吃飯，百種需索；睡時不肯睡，千般計較，所以不同也。」

這真的是一個很淺顯易懂的故事，但往往至深的禪機總蘊含在簡單的話語當中，比如大家都熟悉的那一句「一沙一世界，一花一天堂」。

同樣是吃飯、睡覺這樣的平常事，但不同的人，內心的專註卻不一樣。禪師完全純粹的進食、入睡，進入的是一個完全純粹的境界。所以，禪師的吃飯、睡覺是用功的修行。而我們的現世生活又是怎樣的呢？匆忙的生活，讓我們的寢食常如例行公事一樣草草，很少有一餐飯都能體會到食物的甘美，很少因為睡到自然醒而心生感動。至於豐食美宴間的推杯換盞，則更是緣由需索、千般計較。雖席中也熱火朝天，但更多的卻是轉身後的阡陌相忘。我就親耳聽身邊的友人抱怨：「那些飯啊，我真的很不想去吃，但是又有什麼辦法呢？不去，人家會說你不給他面子？」「那哪是吃飯啊，根本就是受罪！」

學生學習，成人工作……事事皆然，因為心靈的不純粹，因為意識上有雜質，我們的做事也便多累而乏味。反之，則其樂無窮。

從飲食起居、到職業事業，我們都應常常保持一顆純粹的心，淡淡品味正在擁有的、正在經歷的、正在進行的一切當下。這並不是清高的論調，而是一種實實在在的生活態度。人生的腳步是蹣跚的，但這種態度將使我們在蹣跚中品味到最質樸、最單純的人生滋味。對於一生來說，這樣的態度就是我們最用功的修行。

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