師父說：別把自己忙得一塌糊塗！

我們該有一種什麼樣的人生價值觀及生活方式？要——少欲無為。

少欲，這裡並沒有講斷欲。佛是非常慈悲，凡夫眾生不可能斷欲。但是我們不能多欲，不能縱慾；要少欲，要節慾。少欲，我們就不會有很大的貪心。少欲就知足，知足就常樂啊。有少欲之心，你內心就不會天天琢磨著要幹什麼，要兼哪個職，要做哪個事業，要搞哪個策劃。

現代社會說你拿一個證還不行，還要拿這個證、那個證……所以大家都很忙，忙得一塌糊塗啊。就好像這個貪心，口裡吃著一塊肉，筷子拈了一塊肉，還要眼睛瞪著一塊肉。說這是現代意識，說現代人就應該這樣。所以他就很忙、很緊張。生活節奏感快，他就會累，會疲勞。疲勞他就會生病，所以現代人真的是很可憐啊。

你活在這個世界上能活多少年？你吃能吃多少？你穿能穿多少？實際上生活的慾望可以非常簡單，而且活得很好的。你為什麼要把自己忙得一塌糊塗，蓬頭垢面？

現在社會還形成一個觀念，如果這個人很忙，說明你很有能耐，很有出息；如果說最近沒什麼事，不忙，說明你這個人不行啊。

這種觀念搞得連退了休的一些人都閑不到自己家裡。有時候看了都很滑稽，退了休他都要天天在上班的時間穿上西服、照照鏡子、梳梳頭、夾著公文包，好像腳步匆匆地走出去。人家問，「老李到哪兒去啊？」「我去開會，去開會！」他沒有事都要把自己搞得很忙，用這個忙的形態來表達他的價值。

這實在是太荒誕了，說明我們內心太空虛了。其實無為之法才是安樂之法，無為裡面有真諦，平淡裡面有道味啊！所以這個世間大家都在做事業、求發展，大家都要滿足無盡的慾望。就找不到幾個少欲、無為、平淡的人，找不到幾個實實在在的人……

其實只要能少欲無為，身心就自在了。我們都不是要講身心自在嗎？現在不是要講幸福指數嗎？如果身心自在，你的幸福指數就很高啊。

我這兩年到東南亞國家去，有時候我還真看到那些馬來人，很自在。把全家帶到海邊，彈著琴，在那裡逍遙自在。走也慢慢地走，話也慢慢地講。他沒有什麼非得急匆匆的腳步，非得要幹什麼。其實你把這個物質的慾望降下來之後，身心自在，就會覺得這種生活很好，不一定要很高的物質待遇。

所以我們可不要用我們之前的價值觀，非得要過上現代化的有冰箱、彩電、火車，有什麼東西的生活，不一定的。

一個人如果對精神品格沒有追求的時候，一定會全身心地撲到物慾方面來；但當他對一種精神生活追求越高的時候，對這種物質上的享受自然會降下來。別忘了無為裡面有真諦，平淡裡面有道味呀！

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※聽師父的勸 別把自己忙得一塌糊塗！
※師父，你說的不對！你錯了！
※師父說這是一種病，還病得不輕！
※我師父說：能夠認識自己的心，把握自己的心，那就懂得如何面對別人的心
※我師父說：說話要有正確的目的，就是為了幫助別人、解決問題，而不是為了表現自己
※我師父說， 越想著自己， 煩惱越多
※別把師父當哥，什麼是恭敬心？你還記得嗎？
※師父說我聽你安排好自己了嗎？
※輕鬆一刻：這位師父，你想化些什麼呢？
※我師父說：放下這顆「想讓別人認錯」的心
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