世代堅守的火居道士 如今卻傳承乏人
陳朝林是湖北省赤壁市臘里山村裡最後一個道士。陳朝林的祖輩世世代代都是道士，但他的兩個兒子都在外打工，對當道士沒一點興趣，其他想學的人文化層次跟不上，怎麼教都教不會，但有文化的人又不願意學。
文/侶行記藝
他叫陳朝林，是湖北省赤壁市臘里山村裡最後一個道士。陳朝林家的道士是祖傳的職業，他也不知道自己祖上做道士做了多少代。
陳朝林是上世紀70年代的高中生，在那個千萬人擠獨木橋的年代，沒考上大學的他，高中畢業後就回家當了農民，跟著他的道士父親開始學習當道士。父親在世時，村裡還有幾個道士，幾位道士還會經常在一起交流悟道經驗，討論如何做法事。但父親那一輩都去世後，自己就成為了周邊幾個村唯一的道士。
陳朝林給我看他家的道教書籍有厚厚的一堆，而且大部分都是民國時期的手抄本，這些都是當道士必須要看的。
陳朝林說，以前家裡保存有大量古書，有些還是明代早期的。只不過父親去世前，把這些古書都燒掉了。因為父親做了一輩子道士，被村裡人鄙視了一輩子。「如果這些書沒有被燒掉，那現在肯定價值不菲。我手上的這些民國時期的手抄本，都有人出高價錢買，但我不會賣！」
跟拍了陳朝林一天後，發現道士可不是隨便什麼人都能做的：除了要念經超度亡魂，還得懂風水，會詩詞，還寫得一手好字，少一樣都無法勝任。
陳朝林的兩個兒子都在外打工，對當道士沒一點興趣，其他想學的人文化層次跟不上，怎麼教都教不會，但有文化的人又不願意學。（圖為陳朝林給去世的老人寫輓聯）
村裡每當有老人去世，當地的習俗都是請道士來給老人超度送行。以前，超度這天，靈堂都坐滿了孝子賢孫，但如今年輕人都在外打工，超度時靈堂冷冷清清。
陳朝林在默念超度詞。
超度用的牌位和靈符都要他自己書寫畫出來，陳朝林說以前這些都可以買到，現在買不到了，只能自己做出來了。
每次超度時間都要持續3-4個小時，陳朝林會一邊念經一邊引導老人的子女們行各種禮節。鄉村葬禮，蘊含著很多傳統風俗，不是封建迷信，是對死者的尊重，對生命的敬畏。如今，年輕人都外出打工，老人去世，回來參加葬禮的親人越來越少，葬禮辦得越來越簡單，一些葬禮基本的禮節也沒有了。
一般超度會歷時三天，直到最後送老人上山下土為安為止。村裡留守老人越來越多，這讓陳朝林越來越不安。以前，他超度的人都是他的長輩，如今超度的更多的是他的同齡人。
陳朝林沒有像其它的青壯年一樣外出務工，他希望在家裡好好過日子。但在村裡要把日子過好，得想很多心思。做道士，陳朝林只是兼職，平時他還給別人修水電、煤氣、修理房屋。
小時候，父親教他研究五行八卦，畫符念咒，但陳朝林不願意，因為做道士被人看不起。後來，在父親的熏陶下，陳朝林來了興趣。仔細研究之後，陳朝林發現學道是是在鑽研事物的運行規律。陳朝林說做好一個道士腦袋瓜要好使。道士做好了，其它的手藝他一看就會。
父親在世時，村裡的道士還很多，但是大家都認為道士是迷信。如今，政府給自己發了宗教從業人員資格證。
陳朝林說，他年輕時，市裡的道教協會還出資讓自己到很多道教名山考察。近年，道教協會希望能把他做為道教人才來培養，想送他上大學進修。但陳朝林拒絕了，因為自己家裡還有年邁的老母親。
現在，陳朝林不再為自己道士世家的身份羞恥，每年他都會翻出父親留下的書來晒晒，防止書被蟲蛀了。越著父親留下的道書，他越發珍惜自己道士這個身份。（編輯：若水）
※神目如電：積年懸案終於告破，冥冥之中緝拿兇手
※秦嶺第一仙境 天下最險道觀——塔雲山道觀
※道在目前 丹道萬法之基：煉目歸源法
※棺中石俑所為何來 欠下陰債終須償還
※陸文榮對話「宗教與文明」：人類是一個命運共同體
TAG:騰訊道學 |