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張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!

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張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!


張大千曾稱其為


現代嶺南唯一國畫家,


無與敵手。

葉觀一所撰


《後畫中九友歌》,


將其與齊白石、溥心畲、


黃賓虹、夏敬觀、


吳湖帆、馮超然、

余越園、張大千同列。

張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!



除了繪畫作詩,


他還能在一個欖核上刻上二百漢字,

並善刻竹,


是廣東近代多才多藝的


藝壇多面手。


書法則學李北海、

此外私淑譚雲波的人物寫法。

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鄧芬(1894--1964)


字誦先,號曇殊,


別署從心先生,


廣東南海人。

張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!



幼年即聰慧異常,


詩文詞過目成誦,


書、畫、音樂,到手即精。

張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!



6歲師從董一夔,


學習山水人物,


復師張澤農,學習山水花鳥,


不但繼承張的技法,


而且青勝於藍。

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除善畫花卉外,還擅人物。


畫鳥雀,三幾筆就生氣蓬勃,


意趣生動,


故有「鄧芳三筆雀」之稱。

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1900年前往上海,


更參觀南洋勸業會,


1910年就讀於南京暨南中學。


1911年8月從上海回到廣州。


1921年,廣東省省長陳炯明


在廣州舉辦全省第一回美術展覽,


高奇峰積極地促使鄧芬參加,


由此聲名鵲起。

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1923年加入癸亥合作社。


1926年與和潘達微、黃般若、鄧爾雅等


在香港成立了


「國畫研究會香港分會」。


1928年到香港居住,


之後活躍於省港澳。

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1929年4月


應廣東省教育廳廳長黃晦聞之邀,


以廣東「國畫研究會」代表身份出席


於上海舉行的教育部


第一次全國美術展覽會。


1964年9月10日逝於香港。

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鄧芬山水、仕女、花卉,


不拘一格,隨手即成,


天才橫溢,別饒佳趣。

張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!



1943年,畫家鄧芬


在其《自畫像》上題詩:


「華燈低照畫屏風,人面真能借酒紅。


已拚死生畀豺虎,何須得失問雞蟲。


年居麗日當天午,秋遣繁霜入鬢中。


叢菊細看吾淚在,萬方多難苦甘同。」


最後兩句,實與杜甫《秋興八首》中


「叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心」


心境一脈。


其時正值抗戰,「萬方多難」,


既道出了山河破碎風雨飄搖的家國景象,


也映照其狂傲不羈,冷暖浮沉的前半生。

張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!



鄧芬終究躲不過這厄運。


題詩前一年,


避兵港澳的鄧芬與梅蘭芳、薛覺先等


被迫北上參加「廣州觀光團」,


翌年無奈再入偽「華南美術協會」,


苦沾「漢奸」之名。


鄧芬早年與汪精衛有舊交,


汪對鄧是佩服得五體投地。

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汪偽時期,


汪精衛請鄧芬赴南京為官,


鄧芬拒絕;


汪精衛又送錢物鴉片,


命鄧芬作畫、書法各四幅,


作為賀禮送給日本天皇。


鄧芬無奈照收,一個月後玩 「失蹤」,


半夜化裝出走到小村避難


——所收之物一律封存。

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袖裡清風常在,


只愛書畫詞曲度今宵,


鄧芬的瀟洒風神自小而然。


鄧芬生於羊城望族世家,


少時常看長輩賓客賦詩寫畫、詞曲酬唱,


加上天韻高逸,


早早悟得「文人四友」之道,


未及弱冠便自視非常。

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惜父親早逝,


家道從容不再,鄧母又為側室,


自不待見於門庭。


鄧芬狂傲落拓的性格始成,


開始孤身遠遊,囊中不挾余財,


或數月或數歲方歸。

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期間鄧芬遍交名士、美人、遊俠、豪富、


優伶、舞姬、屠沽之輩,無分貴賤。


因其讀書多,


能文章,巧詞令,


又嗜酒,每到一處,


朋儕相邀,必傾樽暢飲,


縱說上下古今,


論人評藝,娓娓不倦。


且鄧芬能急人之急,慷爽不吝。

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鄧芬平素並無藏畫,


若非囊中苦澀,不肯下筆。


一次募捐,


鄧芬提筆認捐500元,比富豪更豪。


實則當時鄧芬經濟拮据,


根本無法兌現。


數日後有人求畫,


鄧芬開價500元,


遂將潤例悉數捐出。

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而有時豪賈求畫,卻久久不為下筆。


鄧芬居澳門時,


常在茶肆見一日本浪人穿梭其間,


出售自繪《春意圖》。


某日鄧芬給其10元港幣購得,


待浪人走後即焚畫,


並說:「此人太可憐,辱沒畫界,應加同情。」


狂士風尚管窺一斑。

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鄧芬才華橫溢,


詩書畫印「四妙」皆精,


更擅戲曲創作,


能在欖核上刻字、刻竹。


鄧芬繪畫,


尤以人物畫最顯筆精墨妙,


不讓古賢。


古人高士、佛像羅漢、


仕女麗人,皆出塵脫俗,


以書入畫,線條能放能收,


吸收了宋人梁楷及明人陳老蓮等前賢之長,


去盡清代人物畫柔弱之表現手法,


呈生氣勃勃之態。

張大千:他是現代嶺南唯一國畫家,無與敵手!



鄧芬繪寫人物工意參半,


常先寫頭部輪廓,胸部次之,


再到腳部衣紋


衣紋多用「折蘆描」,


運筆時手指轉動筆桿,令其沉實,


間或兼用「高古遊絲描」「橄欖描」「釘頭描」等。


然後以濃墨整理畫面,補景放置最末。


鄧芬的人物畫延續傳統題材,


又見時代因素。


尤其筆下佛像,頗具梵相。


或許這與鄧芬長期往來粵港,


在香港多見到印度「阿差」有關。

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