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鏡子是分離時的信物,更是愛情的見證——鏡子

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鏡子是分離時的信物,更是愛情的見證——鏡子

錦翼2016-10-11


上一篇漢墓里夫妻為什麼各執半面鏡子?是為在地府破鏡重圓?我們說了鏡子是分離時的信物,但更多的時候鏡子還是愛情的見證


辛延年在樂府詩詞《羽林郎》里寫霍光家的奴才馮子都看上了賣酒的胡姬,就「貽我青銅鏡,結我紅羅裾。」就送了人家一面青銅鏡,還親手給人家系在了裙子上。當然對於這種流氓,自強自立的胡姬給與了痛擊,不惜將裙子撕扯也要扔下這鏡子,因為她已經有了心上人。

鏡子是分離時的信物,更是愛情的見證——鏡子


這種風氣從漢朝一直影響到清朝,清代的筆記《池北偶談》里說了這麼一個故事,有個叫王蘭世的人在江西遊玩,突然下雨,倉促之間到一個古祠堂里躲避,正假寐時,忽然大門洞開,老夫婦二人帶領十幾個僕從上座,又有兩個老夫婦跪在下面,上座兩夫婦曆數罪狀,僕人拿著鞭子又抽打下跪二人,下跪這夫妻二人哭泣說道:「生下這不孝子,我們也沒有辦法,一定打碎他鴛鴦鏡。」就在這個時候,王蘭世咳嗽了一聲,一屋子的人頓時不見。


第二天天亮,雨也停了,王蘭世要走,卻見一個少年拿著鏡子進來。王蘭世是個識貨的人說:「哎呀這是一面漢朝的鏡子啊,背後還鑄造著一對鴛鴦,你賣給我吧。」少年不肯,王蘭世執意要買,吵鬧之間,鏡子失手墜落地上,碎成數片。王蘭世說:「你一定有見不得人的事情。」少年終於說了實話,自己和謝家少女約定私奔,這鏡子是少女所贈。王蘭世將昨夜所見告訴了少年,少年幡然悔悟,對祠堂拜了一拜回去了。王蘭世抬頭看看這祠堂的匾額,才發現這是謝家的祠堂。顯然昨天晚上看見的是謝家的祖先在訓斥這少年的先祖。

鏡子是分離時的信物,更是愛情的見證——鏡子


不過這清朝人編寫的故事裡,雖然還是拿鏡子做信物,卻滿是祖宗家法的束縛,這少年的離去,實在太不負責任,謝家少女孤身到此來後又該如何?這少年即便不私奔,也應該差遣媒人到謝家提親。

鏡子是分離時的信物,更是愛情的見證——鏡子



這一點他應該學習一下愛情上的毛遂:溫嶠。


溫嶠是東晉名將,在打仗的時候得到了一件戰利品:玉鏡台。這時候他堂姑囑咐溫嶠給自己女兒介紹一門婚事,溫嶠的妻子剛剛去世,他有意毛遂自薦,就說:「好女婿不好找啊,像我這樣的如何?」姑姑說:「這年頭找個能養活我女兒的就行了,怎麼敢奢望你這樣的呢?」溫嶠聽了心中暗喜,過幾天告訴姑姑找到了,還把鏡台作為聘禮送了過來。到結婚那天,姑姑才知道說媒的和成親的是一個人,洞房花燭的時候,倒是新娘子見到他之後,笑道:「早就懷疑你是老小子,果然不出所料。」

溫嶠雖然是東晉名將,後世為人所津津樂道卻是這個事情,《世說新語》先記了這個故事,唐宋詩里也屢屢用來做典,「君不見溫家玉鏡台,提攜抱握九重來。」 「好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡台。」玉鏡台簡直成了聘禮的代名詞,後來關漢卿以這個故事為原型專門寫了個劇本《玉鏡台》,影響就更遠了。


除此之外,溫嶠讓人津津樂道的就是其臨時前的那件事了,說起來也跟鏡子有點關係,什麼事呢?我們下篇接著談

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