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老字號 | 王侯將相不堪提,親情總在一針一線

老字號 | 王侯將相不堪提,親情總在一針一線

多年前的一首春晚老歌《中國娃》中唱道:「最愛穿的鞋是媽媽納的 千層底呀,站得穩哪走得正,踏踏實實闖天下。」曾經,媽媽一針一線、挑燈熬夜納的「千層底」,伴隨著無數兒女在千里之行中跨越坎坷,在追逐夢想中快樂成長。「千層底」讓許多人對過去難以忘懷。

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上個世紀六七十年代,故鄉的大人、孩子穿的都是布鞋。每到寒冬來臨前,家家戶戶的女人們就會三三兩兩地湊到一起,找個太陽高照處聊著天,納著鞋底。半天的穿針引線間,布滿密密麻麻針腳的千層底納好,就招呼著孩子過來試腳,關切的追問合不合腳、暖不暖和。一雙千層底充滿了無法比擬的母子親情。

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千層底即為千層底布鞋,因鞋底用白布裱成袼褙,多層疊起納制而成,取其形象得名。成品穿著舒適,輕便防滑,冬季保暖,夏季透氣吸汗。

最早的手工布鞋是在山西侯馬出土的西周武士跪像所穿的布鞋。納底布鞋發展到清代,進入了全盛時期,造就出馳名中外的「千層底」,無論是造型,材料和技藝方面都有了較大發展。

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老字號內聯升正是創建於清咸豐三年(公元1853年),「內聯升」——「內」指大內即宮廷,「聯升」示意顧客穿上此店製作的朝靴,可以在朝廷官運亨通,連升三級。

在古代社會,鞋不僅僅是一件衣飾那麼簡單,而是身份地位的象徵。內聯升創辦之初,瞄準的就是那些能穿得起鞋的人,只做官員們可以穿得起的朝靴,更是走在了奢侈品行業的前沿。

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老話兒說:「爺不爺先看鞋。」腳底有了勁兒,臉面上才有光。老北京有句口頭禪:「頭頂馬聚源,腳踩內聯升,身穿八大祥,腰纏四大恆。這裡說的「腳踩內聯升」,是說能夠穿上內聯升做的鞋,、是一種身份的象徵。

內聯升是服務「中國第一人」的專用品牌。內聯升記錄偉人做鞋的檔案,其中毛澤東、周恩來、鄧小平生前穿用鞋的複製品已被國家博物館收藏。

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長久以來,各界名流也一直難捨內聯升情緣,趙朴初先生、老舍先生一家、文藝界藝術家黃氏四兄妹、相場表演藝術家姜昆等均對內聯升布鞋愛戴有佳。

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內聯升以做朝靴起家,歷經百餘年,仍堅持以手工布鞋為主。內聯升,穿的就是手工的奢侈和精緻吧。

雖然市面上有不少布鞋在叫賣,但真正由手工打造的卻寥寥無幾。

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一雙千層底為底的老布鞋,至少要下2100多針,並且麻繩粗、針眼細,加工時得用手勒得緊,針腳還要細膩均勻。

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千層底布鞋的做工複雜,工序繁縟,技藝高深,難度大,耗時長,而且工藝要求嚴格,每雙鞋的製作都要經過剪裁底樣、填制千層底、納底切底邊、剪裁鞋梆、緔鞋、楦鞋、子修抹邊等幾十道工序,製作一雙鞋往往要花上四五天的工夫。

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千層底布鞋是一種中國古老的手工藝技藝,由於是手工納底,具有柔軟舒適、透氣吸濕的特性,深受中國百姓喜愛。布鞋曾在國人的生活中佔據著舉足輕重的地位。

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在以前的中國,嫁女兒或者娶媳婦時,給親家的所有長輩、親朋好友送一雙布鞋,是必不可少的禮數和尊重。那是兒女嫁娶時的布鞋都是母親親手製作的。

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除了曾是嫁娶時的必備物品,布鞋在民間的有一種文化象徵是「閏月鞋」。每逢閏年閏月,一些年過半百的老人就會親手製作或定製一雙布鞋,存放起來待百年後穿,有安享百年的吉祥祝願之意。一般的布鞋是黑面白底,閏月鞋通常配上紅色,鞋頭綉上鞋頭花,大多是荷花。

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早些年,在現代時尚的衝擊下,布鞋被一些人視為「老人鞋」、「老土」。如今,復古風、懷舊風吹來,布鞋的精緻樸實,受到了各個年齡段的人歡迎。這也是現代人對生活回歸簡單自然的追求。

這樣一雙鞋子,穿的可是歲月的精緻。暖冬、暖心,滋補這個時代所需要的復古。

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棉布填千層,麻線扎千針,一雙雙「千層底」是用靈巧的雙手編織出的幸福與甜蜜,密密麻麻的針腳充滿了柔情,彷彿看到一段歲月在字裡行間靜靜流淌……布鞋, 不是非穿不可。穿的不僅是那份舒坦,還有那份難以割捨的情懷。

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在炫耀美的今天,我們對樸實尤為懷念!千層底,有著匠人們雙手摩挲的溫度,願穿著的是幸福、走出的是平安、沉澱的是濃濃的愛!

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本文為水煮百年原創文章

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