古代貞操觀：少女不見落紅命來抵

文史 10-14

在中國歷史上，和愈演愈烈的貞操觀念相聯繫的就是男子的處女嗜好。

1、古代男人的處女觀

一方面，男子以佔有女子的處女身作為一大樂事;另一方面，在男人們看來，女子失去童貞，不論是什麼原因，都是永遠跳進黃河洗不清的破爛貨，永世不得翻身。而檢驗是否處女的方法，又是極不科學的初夜性交是否「落紅」。

古代貞操觀：少女不見落紅命來抵

中國的古人常以花蕊來形容女陰，例如《佛說秘密相經》中就以「蓮花部」來代表女性生殖器;與處女性交叫「開苞」，猛烈的性交動作叫「直搗花心」，處女膜破了而流血叫「落英繽紛」，等等。

2、初夜性交見「落紅」

在古代民間，常以初夜性交是否「見紅」來檢驗新娘是否處女。丈夫在和新娘第一次性交後，要以染上血的手帕以示親友，表明所娶的是「黃花閨女」、「原裝貨」，於是大家一片歡呼。

古代貞操觀：少女不見落紅命來抵

這種狀況，在古代一些文人所寫的狎詞和反映社會風尚的性小說中多有表露。

三、女子失身只有死

中國古代還有一種「烈女」，就是丈夫死了，妻子自殺殉夫，或是因反抗強暴自殺，都屬此列。

古代貞操觀：少女不見落紅命來抵

明代開封有個農家女單三姐，年僅14歲，貌美。單家近鄰有一惡少，貪她的美色，趁她的父母下田幹活時來強姦她。她極力反抗，到無路可走時，就緊緊抓住中衣不放。

惡少死命掰她的手，怎麼掰也掰不開，一怒之下，用刀殺了她。父母回來發現後，對她進行了檢驗，在確認她未失身後，才提請官府旌表她為烈女。如果她死前已被強姦，那就一錢不值了，不僅失去了做烈女的資格，連全家都不光彩。

清代康熙年間有個叫藍鼎元的文人，寫了一本《女學》，流傳很廣。其中寫道：

婦道從一而終，豈以存亡改節?夫死不嫁，固其常也。不幸而遭強暴之變，惟有餘榮焉。若畏死貪生，至於失節，則名雖為人，實與禽獸無異矣!

古代貞操觀：少女不見落紅命來抵

他說的話實在「透徹」，很可以代表封建統治者對於女子貞節的態度。

在中國，封建的貞操觀至今餘毒未盡。在20世紀80年代的上海，有個女工下夜班回家時被歹徒強姦了，她回家後向丈夫哭訴，本來是希望得到一些同情和幫助，但是想不到丈夫打了她兩個耳光，罵她「不要臉」，於是這個可憐的女子只能跳河自殺了。

時至今日，在社會上「處女膜修補術」仍甚為流行，這實在是自欺欺人。

我們應該堅決反對封建的貞操觀。當然，否定封建的貞操觀並不意味人們在性方面可以亂來，還是要提倡性行為的嚴肅性和責任心，而且男女都一樣。

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