村上春樹萬年陪跑？揭秘諾貝爾慘敗給美國歌手緣由
瑞典斯德哥爾摩當地時間13日下午1時，2016年諾貝爾文學獎揭曉，美國民謠藝術家鮑勃·迪倫榮獲該獎項。之前在博彩公司賠率榜上穩居前列的日本作家村上春樹再次與之無緣，引起一片感嘆「賠率榜不準」的聲音，媒體報道中亦出現類似「村上春樹陪跑」的字樣。
由於賠率榜某種意義上帶有遊戲性質，村上春樹近年來成為了博彩公司炒作的消費品。他是否有機會得諾貝爾獎？鮑勃·迪倫又有哪些厲害？就看本文吧。
美國歌手鮑勃·迪倫因其越戰背景的歌曲而聞名
鮑勃·迪倫對村上春樹影響巨大
美國歌手鮑勃·迪倫因其越戰背景的歌曲而聞名。他的歌曲在每年諾獎揭曉期間都倍受關注的日本作家村上春樹的小說中也扮演著重要角色，影響力之大可見一斑。
1985年村上長篇小說《世界盡頭與冷酷仙境》獲得谷崎潤一郎獎，成為同期的代表作家。
全書分為平行推進的兩個故事，其中一個「冷酷仙境」的結尾處主人公前去租車，圍繞車載音響播放的迪倫歌曲與租車事務所的女員工交談。
最後一幕中，主人公聽著歌曲入睡。「我閉目合眼，置身於沉沉的睡眠中。鮑勃·迪倫不斷地唱著《驟雨》。」令人對結局印象深刻的是迪倫的音樂。
1987年的暢銷小說《挪威的森林》中也曾出現迪倫的名字。玲子前往主人公處，彈奏了幾十首吉他曲，包括鮑勃·迪倫、查維斯、卡勞爾·金、「沙灘男孩」等。
村上的音樂隨筆集《沒有意義就沒有搖擺》中也曾提及迪倫，將其作為當時的標誌性人物。他在文中寫到，也存在類似初期的鮑勃·迪倫、瓊·貝茲這樣更為嚴肅的流行音樂流派；從時代來說，從肯尼迪政府成立到民權運動高漲，再到年輕人反對越戰的政治志向，都是這類音樂的強有力支撐。
村上春樹年年「陪跑」純屬炒作
「諾貝爾文學獎的評選過程很嚴格。首先要選出一個20人的名單，然後從中選出5個人，最終選出最後的獲獎者。」著名評論人白燁說，一直以來，諾貝爾文學獎的評選都比較偏重純文學，也注意發掘一些有特色的「冷門作家」，而村上春樹如此知名、流行，在這兩點上並不具備優勢。
事實也的確如此。村上春樹年年登上賠率榜前排，此前卻年年與諾獎失之交臂。但從某種程度上來說，因為有了村上春樹這個在界範圍內享有知名度的作家，這份榜單尤其受到中國國內媒體的關注。
如白燁所說，盤點諾貝爾文學獎歷年來的得主，有些作家很冷門，且鮮有大眾流行作家。白燁說，村上春樹本人曾表示過，對是否得這個獎並不很在意，而對賠率排名預測特別關注，反過來對我們的輿論也會有所影響，「博彩公司以及它們造成的這種影響，是一種離開諾貝爾文學獎評獎本身的遊戲行為」。
「從某種意義上來說，這是博彩公司媒體炒作的一些手段，來吸引注意力，也是把村上春樹當作一種消費品：村上春樹是大眾人物，每次不得獎也會成為關注點。如果真的從評選角度來說，恐怕村上春樹會永遠『陪跑』下去。」白燁表示。
美國歌手鮑勃·迪倫反戰反獨裁
鮑勃·迪倫能獲得諾獎
早稻田大學文學學術院教授高橋敏夫聲稱「我一直覺得村上春樹拿不到獎。今年也不大可能。」這是高橋敏夫接受採訪時的第一句話。當被要求用一句話概括其中原因時，高橋敏夫毫不猶豫地表示：「以諾貝爾文學獎的評判標準來看，村上春樹的作品並無魅力。」
高橋敏夫認為，村上春樹的作品是美國式的文學，而諾貝爾文學獎是以歐洲為中心的一個獎項。在歐洲人看來，美式作品缺乏傳統與知性美。而作為日本人，村上春樹的作品也沒有日本獨有的特點。可以說，他處於一個非常尷尬的境地。
在當天諾獎結果公布後，記者再次聯繫了高橋敏夫。高橋敏夫評價，鮑勃·迪倫能獲得諾獎，與其早期創作的題材緊密相連。他以這些題材創作的作品中，包含了政治抗議因素，反戰，反獨裁，反思想統治。相比之下，「村上春樹的藝術世界，與鮑勃·迪倫是完全相反的」。
高橋敏夫認為，在日本文學界看來，村上春樹就是「都市文明中的孤獨者」。喜愛村上作品的讀者以及村上本人，都是前衛都市中的群體。而在當今世界，沒有人追求這種「前衛都市的孤獨感」——人們更關注的是具有社會影響力的大事件，比如戰亂和民族紛爭。
村上春樹人氣在八十年代達到巔峰
既然如此，村上春樹為何這麼有人氣？
高橋敏夫表示，村上的人氣是在上世紀七八十年代積攢的。或者說，那個時代才屬於村上春樹。1988年出版的《舞舞舞》和1994-1995年出版的《發條鳥年代記》，讓村上春樹達到了人氣的最高峰，此後，他的人氣就慢慢衰退了。
箇中原因很簡單。高橋敏夫說，上世紀其八十年代，日本正處於享受戰後經濟騰飛成果的輝煌階段，人們有足夠的閑暇和耐心停下來，細品村上春樹的文字。他的作品因此能打動當時的大多數人。而上世紀九十年代日本泡沫經濟崩潰，人們也沒了看這種書的閑暇和心情。
實際上，在現在的日本年輕人中，村上春樹並不怎麼受歡迎。高橋敏夫在早稻田大學的課堂上做過一個小調查，發現四百多個文學系的學生中，讀過村上春樹的只有4人。相比村上，大多數人更喜歡宮部美雪、東野圭吾之類的偵探小說家或漫畫家。
在高橋敏夫看來，村上春樹如今在中國受歡迎，也許和中國經濟的騰飛有極大關係。高橋接觸的中國留學生中，來自上海的就喜歡讀村上春樹，而來自北京的則喜歡讀大江健三郎。「從中可以看出，村上春樹的作品確實是有局限性的。」
高橋敏夫說，從另一個角度來看，也許這不是村上的問題——現代人的生活太過焦慮了，無暇思考村上的境界。「所以說，村上的時代或許又還未到來。」
村上春樹缺乏川端康成的「傳統」、大江健三郎的「知性」
相比村上春樹，曾獲諾貝爾文學獎的日本作家川端康成和大江健三郎有什麼決定性優勢呢？
高橋敏夫分析，川端康成的作品在歐洲被認可，正是因為它們與歐洲文學不同。他的《雪國》《古都》《千羽鶴》等作品體現了日本人思維的精髓，給人以深刻的感受。可以說，川端康成代表的是「東方文學」，是「日本獨有的美的意識」。
大江健三郎又與川端康成不同。大江健三郎的創作與歐洲文學十分接近，但他是站在日本作家的立場來創作的，「他是符合歐洲文學評判標準的優秀日本作家」。而且大江健三郎的作品中寫道了日本的天皇制和戰爭問題，這些都是備受當時的世界關注的。
與這兩人相比較，村上春樹既非「日本主義」，也非「歐洲主義」，而是「美國主義」。這與歐洲文學的評判標準沒有重合之處。在歐洲人眼中，美國缺乏傳統文明，美國文學缺乏傳統和知性美，而村上春樹更像是美國的「New Yorker」（紐約客）。
總而言之，川端康成有「傳統」，大江健三郎有「知性」。這兩種能獲獎的要素村上春樹身上都缺乏。
村上春樹如何加看諾貝爾？
曾創作《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《且聽風吟》等暢銷作品的村上春樹，每年都是博彩界預測的大熱門，卻與諾貝爾文學獎一再錯過。村上春樹先前在其網站「村上家」上與讀者進行交流時說:
「說實話，這件事讓我感到為難。因為這不是什麼正式的候補，而是根據民間博彩業的賠率所定。這又不是賽馬。」
2003年，譯者林少華初見村上春樹的時候，村上對諾獎的態度是這樣的：
「可能性如何不太好說，就興趣而言我是沒有的。寫東西我固然喜歡，但不喜歡大庭廣眾之下的正規儀式、活動之類。說起我現在的生活，無非乘電車去哪裡買東西、吃飯，吃完回來。不怎麼照相，走路別人也認不出來。我喜愛這樣的生活，不想打亂這樣的生活節奏。而一旦獲什麼獎，事情就非常麻煩。因為再不能這樣悠然自得地以『匿名性』生活下去。對於我最重要的是讀者。例如《海邊的卡夫卡》一出來就有三十萬人買——就是說我的書有讀者跟上，這比什麼都重要。至於獲獎不獲獎，對於我實在太次要了。我喜歡在網上接收讀者各種各樣的感想和意見——有人說好有人說不怎麼好——回信就此同他們交流。而諾貝爾文學獎那東西政治味道極濃，不怎麼合我的心意。」
川端他們那些脆弱的纖細美其實只是表現，他們所具有的人特質是堅韌。
而村上寫的作品確實不是堅韌的，它就像它脆弱細膩的表象一樣脆弱。用毛主席的話來說就是純粹的小資情調。
諾獎的評選是符合「大歷史」的，放在整個人類的歷史長河中，是一些巨石。而村上作為一個優秀的作家，它不是巨石，是一塊美麗的雲彩，也許能夠亘古絕今，但是總能夠被取代。
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