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難捨能舍-虛雲老和尚結髮妻子五十年後給老和尚的信

難捨能舍-虛雲老和尚結髮妻子五十年後給老和尚的信



一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來。深陷紅塵的人們,覺得出家是一件挺愜意的事情,世事一拋,芒鞋一穿,摯瓶將缽,雲水天涯,何其自在。其實哪有那麼簡單。人說,出家乃大丈夫之行,非帝王將相所易為。沒有一種堅如磐石的信念,沒有一種堅韌決絕的意志,是很難做到的。

虛雲老和尚生出來時是一個肉球,母親因驚厥而棄世,王氏,虛雲老和尚庶母,出家後法名為妙凈。虛老由庶母王氏撫養長大,父親四十歲得子,鍾愛有加,希今後能夠科舉及第,光宗耀祖。然師從小對佛法感興趣,十七歲萌出家之志,為挽其心,在虛雲和尚十七歲時,父為師娶二房妻子,一田氏,一譚氏,雲老與二妻同居一室而不染。


後虛雲和尚棄家前往閩海鼓山湧泉寺,禮妙蓮長老為師出家。在同治三年甲子,虛雲和尚父去世,庶母遂領二媳入佛門為尼。田氏出家後,法名真潔。舊患咯血,披剃四臘即離世;譚氏,為湘鄉觀音山尼,法名清節。師七十一歲,滇督李帥,暨其家眷來寺皈依。夏間,由鼓山轉來湘鄉家信,拆閱,系師在俗之髮妻譚氏所寄。


信里這樣寫道:拜違尊顏,時深繫念,奈雲山阻隔,音問難通,疏慢之愆,職是之故,遙維德公大和尚,動定綏和,法體康健,曷勝遠祝。


憶君遁別家山,已五十餘年,寤寐之間,刻難忘懷,未審道履何處,仙鄉何在,未獲衛侍左右,實深歉疚!

今春正月。側聞高隱閩海。優遊自得。聞之不禁悲喜交集。然究未知的實下落。真令懸戀難測。因念上離父母養育之恩。下棄吾等結髮之情。清夜思惟。其心安忍。況今兄薄弟寒。父母年邁。吾等命乖。未能興宗繼嗣。家中無倚靠之人。宗嗣無接續之丁。每憶念及。未嘗不涔涔淚下也


儒以五常為道,昔湘仙尚度文公,及妻,且我佛以親怨平等,調達耶輸,儘先度之,想吾等與君豈非緣乎!既不動鄉關之念,還須思劬勞之恩,吾等無奈之何,今將家事,略述大概


自駕別後,慈父令人四探無著,慟念於懷,常感有病,告老回家,養病一年余,至甲子年(同治三年)十二月初四日巳時逝世,喪事辦妥後,姨母(即庶母王氏)領我並田氏小姐,同入佛門,姨母法名妙凈,田氏鵝英,法名真潔,我名清節,家事概交叔嬸料理,多作善舉公益,余不煩敘


鵝英吐紅,披緇四臘,撒手西歸,乙亥年伯父在溫州病故,我大哥現牧西寧府,榮國(從弟)偕鵝英三弟赴東洋,華國繼續君嗣,至富國從君去後,未見音信,古謂大善無後,君雖僧伽再世,然頓絕二祠香煙,雖是菩薩度盡眾生,未免使愚迷謗無孝義,吾本於孝義有虧,常慕君之靈根深厚,志昂誓堅,若運花之不染污泥,又何必遠離鄉井,頓忘根本,吾之所以痛苦呈書者,特為此也


去冬宣統元年己酉歲,十二月初八辰時,姨母王氏(比丘尼妙凈)告辭西歸,彌留時,跏趺說偈,偈云:

每因恩愛戀紅塵,貪迷忘失本來人!八十餘年皆夢幻,萬事成空無一人!


今朝解脫生前累,換取蓮邦凈妙身。有緣念佛歸西去,莫於苦海甘沉淪!


說畢,斂視寂逝,異香數日,端坐巍巍,儼然如生,嗟呼!世雖夢幻,本人也感涕矣!今寄數語,使知家中事務,信到之日,速請束裝就道,萬勿遲延,並將富國一同回家,(富國從弟,前與師同走出家。)不枉清節傾渴翹冀,端盡愚忱,是吾所深幸也。況茲聖教凋零,楚夏風俗,君豈不知,伏祈我師如迦葉尊者,放紫金光,同作法侶,滿腔蓄淚,盡形一望也。鄙語千言難盡,意義在不言中,匪朝匪夕,盼禱無涯矣!肅此敬叩慈安,伏乞丙鑒不宣。


君亦鴻雁別故鄉,沖霄獨自向南翔,可憐同巢哀哀侶,萬里秋風續恨長!


望斷天邊月,淚泉瀉滿睛,我棲湘江上,竹痕已成斑!

君必成大道,慧業日當新。昔時火宅侶,原是法城親。


尼弟子清節頂禮百拜,哽咽泣書。(宣統二年二月十九日)


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