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韓國首爾奉先寺參訪團一行到訪多寶講寺拜謁敏公上師

韓國首爾奉先寺參訪團一行到訪多寶講寺拜謁敏公上師



鳳凰佛教通訊員宗琅報道:2016年10月14日上午,韓國首爾奉先寺的海真法師和覺真法師一行11人前來多寶講寺拜訪敏公上師。(圖片來源:鳳凰佛教)

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多寶講寺的法師在山門迎接,並將來訪嘉賓引領入寺,雙方威儀肅然。(圖片來源:鳳凰佛教)

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古譯經道場奉先寺位於韓國五大名山之一的雲岳山,始建於969年,具有悠久歷史。楞嚴學林是奉先寺下設的學院,師從月雲大師,月雲大師主持了高麗大藏經的韓譯工程,被譽為當代的「韓國玄奘」。(圖片來源:資料圖片)

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立志於譯經的海真法師、覺真法師,於2011年開始學習《俱舍論頌疏》,感到困難重重,後來在網路上搜索到敏公上師的《俱舍論頌疏講記》如獲至寶,依之而學,不僅學懂了《頌疏》,還從講記中領受了敏公上師對於學修的教誨,受益良多(圖片來源:鳳凰佛教)

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敏公上師的《頌疏講記》是楞嚴學林的重要參考書。依慣例,在學僧畢業之際會安排外出參訪,學僧們放棄了去印度等佛教聖地的參訪機會,一致要求來中國參訪敏公上師,感謝法乳之恩。(圖片來源:鳳凰佛教)

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參訪團來到接待室,首先禮敬了佛陀(圖片來源:鳳凰佛教)

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宗宙法師對韓國參訪團表示了誠摯的歡迎(圖片來源:鳳凰佛教)

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參訪團表達了想來多寶講寺留學的願望,多寶講寺表示了熱烈的歡迎,並給每位參訪來賓贈送了敏公上師的新書《俱舍論頌疏略注》。(圖片來源:鳳凰佛教)

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雙方的法師就課程設置、學習方法等方面進行了交流。有趣的是,雖然韓國法師聽不懂現代漢語,卻可以熟練閱讀繁體字的中國古文,這是他們多年閱讀古漢語佛經而練就的本領。因此,一些難以翻譯的佛教術語,就寫在紙上進行交流。(圖片來源:鳳凰佛教)

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參訪團帶來的禮物非常特別。韓國法師們在楞嚴學林第三次學習《俱舍論頌疏》的時候,邊學邊譯,試圖把29卷頌疏翻譯成韓文,如今已譯到第8卷,這第8卷的韓譯本,就是供養敏公上師的最好禮物。(圖片來源:鳳凰佛教)

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在譯稿的首頁,韓國法師們祈願敏公上師法體安康,久住娑婆,饒益眾生(圖片來源:鳳凰佛教)

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《俱舍論頌疏》第8卷。海真法師說,他們還想把敏公上師的《俱舍論頌疏講記》譯成韓文。(圖片來源:鳳凰佛教)

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在歷史上,新羅國的僧人曾為大唐的譯經事業做出過重要貢獻,玄奘大師的高足圓測大師就曾是新羅國的王孫,他所譯的《解深密經疏》是唯識學的重要典籍。宗宙法師詢問了圓測大師在韓國是否有著作流傳,最後贈送每位參訪者一幅玄奘大師法像,希望共同繼承並弘揚玄奘大師的學說。(圖片來源:鳳凰佛教)

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會見最後,韓國法師表達了想要拜見敏公上師的熱切願望,然而遺憾的是敏公上師近來身體欠佳。韓國法師遂表示要以敏公上師的健康為重,並與宗宙法師合影為念。(圖片來源:鳳凰佛教)

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宗宙法師邀請韓國法師們一起用齋,以便相互領略兩國的比丘風範。(圖片來源:鳳凰佛教)

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奉先寺楞嚴學林的學僧多是出家十幾年的比丘,個個個威儀具足,法相莊嚴。(圖片來源:鳳凰佛教)

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多寶講寺的大知客帶著奉先寺僧眾往觀堂用齋。(圖片來源:鳳凰佛教)

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用齋後,參訪團參觀了殿堂、教室,與俱舍課程的教師宗民法師用文字進行了交流。(圖片來源:鳳凰佛教)

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韓國僧眾來到經書流通處時,見到如此豐富的法寶,嘖嘖讚歎,流連忘返(圖片來源:鳳凰佛教)

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參訪團又恭請了《俱舍論頌疏表釋》《春暉追記》、戒律等敏公上師的著述,滿載而歸(圖片來源:鳳凰佛教)

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兩國僧眾在多寶講寺的山門前合影,並希望未來能有所合作,把更多的中文的佛典介紹到韓國,促進兩國文化交流。(圖片來源:鳳凰佛教)


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