如何評價已故泰國國王拉瑪九世普密蓬·阿杜德？

知識 10-16

受不了了，貴知裡面的精神貴族真是多得可怕……

有些人就是這麼奇怪，天天罵本國趙家人覺得自己受盡欺壓，結果碰到外國真趙家的時候，卻反倒頂禮膜拜，彷彿能夠因此多沾多少光一樣……這種奇特的精神屬性，只能讓人認為他們所反感的不是等級特權，而是反感自己不是特權等級。

泰國是什麼樣的國家？我說得很不好聽一點吧，泰國就是個學習日本帝國然後畫虎不成反類犬的東南亞君主-軍閥專政國家。

我們今天提起明治維新到昭和戰敗之間的日本帝國，當然是法西斯、軍國主義、反人類之類的標籤，但是在20世紀初的時候，當時的日本帝國是亞洲（至少東亞）的明燈，是黃種人的希望，不光是一大群中國人這麼看，一大群暹羅人也這麼看。

當時泰國是什麼情況呢？情況當然不好了，左邊是英國人的緬甸，右邊是法國人的越南，夾在中間被壓得喘不過氣來，標準的半殖民地半封建模式。到了這種困境當中，不光是泰國人和泰國精英著急，王室也著急——要是真亡國了可沒國王當了啊？

窮則思變，思變就要看明燈，看明燈就看到了大日本帝國，這些泰國人一看，日本帝國好，要學！

尊崇國王，是佛教遺風？是泰國人愛國王？是法律逼著他們不得不愛好嗎？不過這真不是泰國人的發明，日本帝國憲法明確寫著這些呢……

在刻意的政治操作下，泰王（天皇）就成為了高高在上不可觸犯的神，不管你心裡愛不愛他，你嘴上必須愛他，而且必須愛得深沉。政治鬥爭的一切前提必須以「維護天皇」的大義名分而展開，以至於正常的政治活動已經變得不再可能。

在日本帝國裡面，統制派和皇道派明明想要互相砍死對方，但是在嘴上卻一個個都拼著命比拼「尊皇」熱忱——英拉跪在泰國公主腳邊的照片我想很多人都看過吧？黃衫軍紅衫軍的政治領袖們哪個不是自稱忠君愛國？

更重要的是，

泰國還把日本帝國那套政治體制也照貓畫虎學過去了，在日本帝國裡面，名義上內閣十分了不起，首相是政府首腦，實際上首相各種掣肘，而且一兩年換一個，真正掌權的是天皇和他身邊的顧問們——文的有樞密院，武的有侍從武官。

說到樞密院就不得不說山縣有朋，此人在20世紀初當了20年樞密院議長，號稱樞相，權傾朝野，連還沒登基時的裕仁的婚事居然也能干涉，嗯，今天的泰國攝政王也是樞密院院長，九十六歲的活山縣——炳·廷素拉暖

！

山縣有朋是什麼人？是長州軍閥們的首領，他靠著在陸軍當中的影響力，操縱政局，而泰國差不多學了個十足十，素拉育就是炳·廷素拉暖一手提拔起來的，而這個素拉育就是當年發動軍事政變推翻民選政府驅逐他信的陸軍司令！這不是軍閥治國是什麼？

請問軍閥元老幕後治國，軍事政變頻頻的泰國，和大正昭和的日本帝國政壇有什麼不同？嗯，還是有點不同的，畢竟21世紀了，他信不用和原敬以及犬養毅一樣橫屍總理府了。

這樣一個政治體制混亂，以軍閥和君王來幕後操縱的國家，居然還有人能從讀出溫情脈脈來？那是不是也要對裕仁頂禮膜拜下？

當然，因為泰國的國力差距，因為泰國的民族實力不夠，所以對內雖然學了日本帝國十足十，但是對外卻學不來日本帝國的窮凶極惡，只能學日本帝國對本國民眾橫徵暴斂了——所以我稱其為「畫虎不成反類犬的東南亞君主-軍閥專政國家」。

這位泰王，說到底就是沒有經歷戰敗的昭和天皇——擁有巨大權力卻故意裝作垂拱而治、垂涎權力又不敢明著專制、總愛搞一些鬼鬼祟祟的小動作的所謂「新式亞洲君王」，正如北一輝所譏諷的一樣——「只配擺弄水母的人物」。

完畢。

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