你是不是也覺得壓力很大，越來越沒有「存在感」？

為什麼現代社會分工明確，效率提升，人的生活壓力卻在不斷變大？山羊月，一念一因果，一動一修行

當代社會，人的生存感正在不斷喪失。無論是人的物化過程，還是工作意義的剝離過程，實質上導致的結果都是相同的。勞動分工使得人變得機械化，在物質條件上隔離了人對生存感的接觸，而意義剝離使得人對自己生存感的認知不斷脫離。最終導致的結果就是，人失去了生存的「實感」，進而也失去了抗擊壓力的「動力」。

上面的答案中有提到富士康事件，不禁讓我想到：古代的農民，辛苦勞作的強度遠遠大於富士康的員工，但為什麼他們寧可「好死不如賴活著」，無論戰亂還是饑荒，他們幾乎用盡一切手段在「生存」，擁擠一切手段來抵制「滅亡」。而今天的富士康工人，在最好的年紀，卻輕易選擇了死亡。這樣的對比，真的是觸目驚心，並且發人深省。

我的想法是，農民作為一個勞動強度最大的職業，和富士康的工人相比卻有兩個決定性的差別：

首先，農民每天接觸的，培育的，收穫的，都是和人生存直接相關的物質資源。古語有言，「家中有糧，心中不慌」，誠不我欺。當每天收穫的都是生存物質資料時，人的內心自然會產生出一種源自基因深處的「安定感」，而這種安定感的本質就在於，人時刻認知到自己的生存具有最基本的，可以被量化的保障。但今天，我們用金錢來作為物質交換的媒介時，這種基本的安定感徹底喪失了。最簡單的例子是，我可以說我每天吃兩斤大米就能吃飽，但我不知道我每天要掙多少錢才能吃飽。這種焦慮看似可笑，但是直達每個人的內心深處，或者說，這種焦慮本質上是人對於「金錢」這種既不能吃也不能用的東西的不信任。我們骨子裡最信任的還是糧食，而不是紙片，因此無論我們學了再多的經濟學，我們也不會在生存意義上，把紙片和糧食的價值等同起來。因此，當我們每天的工作只能換取紙片，而我們還得用紙片來換取食物的時候，我們的內心深處肯定有一種焦慮。進一步，農民對於勞動的量化和價值結算機制，和我們對於紙片的量化和價值結算機制是完全不同的。勞動的價值是看得見，摸得著，並且吃得飽的。而我們勞動的價值只是紙片，紙片能帶給我們什麼？可以是很多，也可以是什麼都沒有。因此，在本質上，我們被迫去選擇迎合一種更加複雜的價值量化和結算機制的時候，我們已經喪失掉了一部分生存感。

其次，相比農民每天勞動是一種不斷加強「生存感」的過程，富士康工人每天的勞動是一種不斷削弱「生存感」的過程。富士康的工人們，每天的勞動實際上是一種不斷「自我矮化」的心理折磨，這種「自我矮化」是由兩種變數造成的，你的勞動價值，和你的勞動環境。當你每天組裝手機振動器的時候，你的勞動價值只不過是一個複雜產品中微不足道的一部分，你對於勞動價值的認知不是在「創造」，而是在「重複」。這種細微的差別卻導致你將自己個體的定位矮化在一個卑微的零件的意義上。進一步，你看到你身處在一個大的廠房中，你身邊環繞著無數和你類似的工人，你更有一種「這個世界上缺了我也沒什麼」的感覺，你的個體意義，你的生存意義，被這種空間安排粗暴地壓縮，剝離，吞噬，人在徹底物化的過程中，生存感也被徹底剝離，進而也失去了抗擊生存壓力的動力，被生存壓力所壓倒。

我認為這種對於「生存感」的分析，可以成為未來社會學發展一個重要的方向和課題。其中甚至蘊含著商業價值，即企業如何操作才能夠不斷鞏固和加強生存感？這種分析涉及到的東西就太多了。

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