四本三俗小說滅亡了清朝
是什麼讓大清國滅亡？很多人提到了洋槍洋炮，提到了革命黨，但是，這一切的根源都可以從四部小說上看出來。
1.
說起小說，大家都知道四大名著，其實四大很多，比如晚清也有一個四大。
晚清的時候，當大家還沉醉在《紅樓夢》里時，突然出現了一個流派：譴責小說。這類的小說有四大高手《老殘遊記》
《官場現形記》
《二十年目睹之怪現狀》
《孽海花》
這四本也可以稱為晚清四大小說，也就是說，譴責這個流派承包了晚清小說時代排行榜。
這太不科學了。論文學成就，這四大小說顯然不是最高的，因為它們不夠含蓄，太著急揭露，太著急譴責，有點挽起袖子到大街上罵娘的意思。這在文學的領域裡，不算太高明的技法。文學的高明技法是《紅樓夢》那樣的，不著急揭露，不著急譴責，而是不急不慢給你展開一幅絕美的畫卷，下半場再一點點把這畫卷撒給你看，讓你心痛又驚恐。
但這四本好就好在沒有這麼含蓄，沒有這麼婉轉，沒有這麼文藝。好就好在，它們是老乾媽式的痛罵大街。
我們以前的文學內容可不是這樣的。
2.
遠至春秋，那時候我們喜歡寫情，寫愛，寫無處不可的野合。我們不譴不責。就是屈原的《離騷》這樣的絕命書，也一半是在夢中，一半在回憶里，斥上二句，也不過是佐料。
到了大漢朝，文壇流行的是歌頌。司馬相如名動天下的《子虛賦》，說到底不過是帝王的養生雞湯賦。而讓洛陽紙貴的左思《三都賦》，簡直就是一本活香活色的《我愛北京天安門》。
作家們的創作動機也不是那麼單純，搜腸刮肚，不過是想獲得面見皇帝的機會。他們都成功了。司馬相如被漢武帝叫過去喝酒擼串，司馬相如馬上拿出腹稿《上林賦》，其實就是古言版的《祝漢武帝萬壽無疆》，司馬相如當場就升職，開始琢磨是不是拋棄當年勾搭的地主女兒卓文君，然後包個小三了。
到了唐詩，大家流行雄壯的軍歌《打靶歸來》：白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
或者是黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還這樣的《紅星照我去戰鬥》。
要麼就是：致賤人：今天你對我不理不睬，明天我讓你高攀不起的雞湯文【仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人】
到了宋朝，老百姓錢多了點，最愛的就是柳永的《少婦白潔》：此去經年,應是良辰好景虛設.便縱有千種風情,更與何人說。
只有杜甫這樣的苦哈哈，因為一輩子倒霉，難免吐了兩口冤氣，就成了大唐詩壇的另類。
3.
到了明清，咱們開始寫小說了。大家都說《紅樓夢》好反動，竟然敢揭示封建主義必將滅亡的命運。
這其實是冤枉人家了，人家曹雪芹真的不想倒封建主義的灶，人家就是一個大富人家的子弟，以前妹妹一大堆，想睡丫環就睡丫環，到了中年突然窮了，藍瘦得香茹，半夜爬起來寫點回憶錄，一不小心寫得文藝了點，就被後來一大群吃瓜作者左琢磨右琢磨，硬是搞出了一個紅學。研究出社會運動的大規律來。
這真是讓曹老漢哭笑不得了，他倒了一肚子苦水，自己沒有返富脫貧，反倒讓一些後來人撿著飯碗了。
所謂的反動書，都是後人為了需要，自己的過度解讀，被奉為社會愛情動作大全的《金瓶梅》，人家哪裡是要揭露封建社會的黑暗嘛，人家其實就是明朝奸臣嚴嵩的死對手，老是搞不死人家，所以編著故事來罵人家。屬於在電線杆上寫黑話罵人家三代。只不過人家是文藝青年，一不小心就搞了一本著作出來。
要論反動，那是絕對沒有的。他們都持有封建社會的原始股，那有倒自己灶的。
4.
只有到了晚清，這四部譴責小說才觸目驚心，才堂而皇之，而不是指桑罵槐，不是含沙射影，而是鳴鼓而攻之。
為什麼一向欲說還休的文學青年們再也不遮遮掩掩，而是橫眉冷對了呢？
原因大概只有一個，就是他們看世界的眼光不一樣了，他們對看到的一切，真的感到不可思議，甚至荒唐透頂，不吐不快。
其實他們寫的這些東西，數千年前就存在了，不就是貪污腐敗嘛，大秦朝沒有？漢唐盛世沒有？比起來，比大清朝還過分的也是有的。
為什麼以前讀書人不憤怒，不以為怪，現在才驚詫莫名了？
原因大抵是，這些文學青年們終於睜眼看世界了。
這些作者所處的時代，大清朝的國門被西方的炮彈轟開。隨之進來的，有讓人麻醉的鴉片，也有讓人清醒的西方新思想，受這些思潮影響的人文學小青們終於坐不住了。
原來天下有沒有皇帝的世界，就算有皇帝，也有皇帝不能說了算的世界，原來沒有皇帝，皇帝不管事，世界也能運行得很好。
事實證明，大清國封關閉國是對的，要不封，可能提前個五十年倒閉關張也不是不可能。
讓大清國滅亡的，其實不是大炮，而是跟大清國格格不入的那些思想，從那時起，就是最鐵杆的保皇派也知道大清國不對，必須要改變。
最後還是槍一響，大清國還是完蛋了。
5.
於是，科舉失利，又當過醫生跟商人的鎮江人劉鶚以自己為原型寫了一本《老殘遊記》。
鄉試第一（秀才），考舉人落榜的李伯元跑到上海，在妓院隔壁租一間房子，門口掛一行字：老驥伏櫪，流鶯比鄰。在一陣陣壓滅蝶聲中寫下了《官場現形記》。
常熟才子曾樸最為洒脫。考試場上，故意把墨水倒在試卷上，順利落榜。父親一看這小子不上道，咬咬牙給他捐了一個內閣中書，結果他混了兩年又開溜了，跑到上海做生意失敗，沒事就寫寫小說罵罵娘嘍，一寫就是一本《孽海花》
自號「我佛山人」的吳趼人是正兒八經的文字工作者了，原本是江南製造局的一名抄字工，因為工資太低，一看抄的這些東西，自己也可以寫啊。於是，《二十年目睹之怪現狀》產生了。
這四部小說，很多都是寫失足婦女的，絕對的三俗小說！
再看看這四位清末憤青，他們都有四個共同的特點，一是祖上都曾經闊過。許許多多寫出讓人驚嘆作品的人都是祖上曾經闊過的。只有曾經闊過，你才知道什麼是好日子，再破敗一下，你才知道什麼是苦日子。冰火五重天考驗真男人，水火粹練出寶劍。永遠活在苦日子的人其實不知道什麼叫苦日子。
第二個共同點是大多落過榜，除了吳趼人，都是考場的失意人。
以前的科舉用來區別會讀書和不會讀書的，區別英雄跟草包。所以唐太宗才能得瑟的說，天下英雄入吾彀中。
但漸漸地，科舉的功能翻轉了，八股文一出來。依然是區別英雄跟草包，但進去的是草包，出來的反而是英雄。
另外，他們都愛文學更愛姑娘，寫作之餘，也抽個空挽救失足婦女來個大寶劍。
而最大的共同點，他們都是清末新時代的人，他們除了讀聖賢書，也讀那些顛覆大腦的東西。
他們這才見怪稱怪，才能寫出《二十年目睹之怪現狀》。清朝一直極力維持的固化統治，終於被這種見怪稱怪打敗。
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