犍為金石井：值得探訪的四川西南神秘歷史文化古鎮
在四川西南犍為縣境內，東北方向有一文化古鎮名叫金石井。生態環境優美，當地人熱情好客，民風淳樸。金秋十月的金石井鎮，到處是滿山果林，綠色蔥蔥，充滿生機。許多人知曉金石井鎮，大多是因這裡有悠久的柑橘種植歷史，品種多，味道好。而對於這片生長柑橘的土地下，沒有多少人知道這裡深埋著一段塵封的歷史。這段歷史訴說著金石井的由來以及歷史沿革，和那段曾經顯赫一時極具傳奇的故事，卻鮮為人知。犍為金石井值得探訪的四川西南神秘歷史文化古鎮。
據史籍記載，晉安帝義熙十年（公元414年）置冶官縣，轄地範圍包括今之犍為縣東境及榮縣全境（見《犍為縣誌》和《榮縣縣誌》）。早在西漢元封元年（公元110年），犍為郡之南安縣疫冶鐵官於金石井。置縣時，由於此地冶鐵業興旺，又曾設冶鐵官，故名冶官縣。冶官縣從置縣時起，至南宋德佑元年（公元1275年）撤銷，存在時間達800多年。在歷史的長河中，先民們在此繁衍生息，遺留下不少的人文古迹。
很久以前，金石井不叫金石井。這裡是古代有名的鹽場，開鑿鹽井時，在井內發現一塊金黃色的石頭，這座古鎮從此與「金石」結緣。現今的犍為縣金石井鎮曾是古代冶官縣縣治所在地，悠久的歷史傳承和人文底蘊，使金石井蒙上了一層神秘的面紗。
解放後，從1977年到1997年這二十年間，還沒有計劃發掘就已出土文物近200件，包括生活生產用具和各種兵器。其中銅器佔了不小比重，多為古蜀時期遺物。有4枚銅印章，其中1枚上刻一輪彎月，下刻禾苗和杜鵑鳥，考證為「巴蜀圖語」。據文獻記載，古蜀國杜宇王朝的杜宇部落以杜鵑鳥為族徽。證明至少3000年前，金石井一帶已經是人煙輻輳之地。今位於四川省成都市郫縣的望叢祠，就是為了紀念最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝而修建的祀祠。
如今的金石井鎮多為老街，街道不寬，石板鋪的路面，商鋪民居鱗次櫛比，青瓦平房，頗多石宅；有的街巷，曲折幽深，上坡下坎，石梯平穩；河街一帶，屋檐蓋過半邊街，晴不暴日，雨不濕鞋，堪稱地地道道的「步行街」。小橋、流水、古鎮老街，場口黃桷樹，金石井如詩如畫村落般美景，已引起文化人和旅遊者的關注。
尚存於金石井鎮的唐代摩崖石刻
集鎮邊隔著一條小河，是已列為市級文物保護單位的「千佛崖」，也是犍為縣唯一尚存的唐代摩崖石刻。從唐末算起，至今已是1100多年。風雨剝蝕，加上人為破壞，佛像大多受損，但其衣飾依稀可辨。數量之多，超出意料，數來競有212尊。佛像中不少觀音菩薩，有的一尊一龕，有的一龕數尊，當地一些老同志會辨認出有：如意觀音，水月觀音、滴水觀音、玉印觀音、凈瓶觀音、千手觀音……神態各異，工藝精湛。
據傳，鎮上原有個觀音寺，有石雕觀音大士一尊，高約3.5米，可惜廟宇已毀；集鎮北面還有個觀音崖，又有幾十尊觀音菩薩。聽這一說，我們感到稀奇，眾多觀音菩薩聚集金石井，這是為什麼？原來是：傳說當時金石井大亂，群眾盼望觀音菩薩救苦救難，所以大造其像，迎接「下凡」。
離千佛岩不遠的「巴蜀墓群」，也是市級文物保護單位，位於集鎮邊的萬年村二組戰國墓群，因為這裡多次發現古文物，經考證，為戰國晚期至西漢初蜀人之墓群，墓地方圓20多畝，地勢高於周圍，青青草木相伴。表面看不出，實則是一塊歷史研究價值很高的寶地。其出土器物中，陶器---盒、罐、盂、缽、碗、壺等，銅器---刀、劍、戈、矛、釜、甑、鍪、斤、鑿、鉞、劍、斧等，以及鐵鍤和裝飾品等。特別珍貴的是4枚銅印章。
金石井鎮有一塊大田，原面積三千多平方米，相傳是冶官縣的練兵場，在這塊田的田壁里有石階遺迹，傳說是縣衙門的石階，現在萬年村二組有些砌田坎的條石，清晰可見纏枝紋刻痕，據說是縣衙門的條石。
郫縣望叢祠中蜀王望帝杜宇和繼任叢帝塑像
杜宇頭領住為何要住今金石井鎮?有更多種說法流傳至今。
杜宇率領向北拓展而攻打魚鳧王時定居的，杜宇被鱉靈擊敗後退隱西山時定居。杜宇族敗後隱藏於涼山前沿，防進剿(後來鐵山孔明煉鐵，李藍根據地)。
金石井鎮遠離岷江，可防洪災。四川盆地幾乎是全封閉的圍嶂，盆地內經常洪水橫流。原金石井鎮可能有豐富的礦產，如鐵、銅、煤、陶土及鹽等。
金石井鎮是生態美的宜人生活好地方。利於農業、牧業發展。《華陽國志.蜀志》"以褒斜為前門，熊耳、靈關為後戶，玉壘、峨眉為城郭，江、潛、綿、洛為池澤，以汶山為畜牧，南中為園苑"。南中為四川宜賓市、雲南、貴州一帶。
杜宇族到達滇東北較近的涼山地區，族屬為濮族(雲南、貴州，四川至江漢流域以西一帶)，從事農業生產，有首先進的農耕文化，當地彝族(西南土著說，西北青海古羌氐說)稱其為"濮蘇烏烏"。善於飼養牛羊彝族的祖先最初遷入涼山時，"濮蘇烏烏"早已定居於此。兩個部落結成聯盟，春秋早期(公元前600多年)在首領杜宇率領下向北拓展而征服蜀地，取代魚鳧王，建立蜀國，號曰望帝，除將國都定在郫(今四川省郫縣)外，尚把瞿上(今四川省雙流縣)定為別都。杜宇被鱉靈(同姓族人杜靈或為楚國人)「擊敗」後，退隱西山。杜宇部族的一支曾沿岷江河谷南下川南到黔西北部和滇東北一帶，再由滇東北回到涼山。
杜宇"教民務農"，證明杜宇(族)掌握的農業生產技術要高於蜀地(三星堆遺址農業技術)，事農興蜀。
金石井鎮出土的部分文物
金石井古民居風貌
文物一：戰國墓和漢墓
《犍為縣誌》載：1977年10月，在金井鄉（今金石井鎮）萬年村2組和五聯鄉（今屬金石井鎮）五一村11組發掘葬墓11座，均為長方形土坑豎穴墓。墓口長2米，寬1米。出土器物中，陶器佔3∕4，銅器較少，鐵器更少。同時發掘出4枚銅印章，其中一枚上刻一輪彎月，下有禾苗和杜鵑鳥，考證為早期「巴蜀圖語」，圖意為「杜鵑啼月」。
1984年2月，萬年村農民帥希成在包產地里改土，掘得陶器、銅器15件。樂山地區和犍為縣文化部門派人實地考察，認定為巴蜀時期的鍪、銅錢、銅戈、銅劍。
1985年4月，四川省博物館野外考古發掘隊在萬年村發掘一墓，發現大量珍貴文物，運回成都館藏。
從幾次出土文物考證，萬年村發掘的為戰國墓，五一村發掘的是漢墓，金石井具有一處戰國晚期至西漢初期巴蜀墓葬群。這些極其珍貴的戰國和西漢墓葬文物，包括：銅器，如刀、劍、戈、矛、釜、甑、鍪、斤、鑿、鉞、劍、斧等；陶器，如盒、罐、盂、缽、碗、壺等，以及鐵鍤和裝飾品等。特別珍貴的是那4枚銅印章。這些都是研究古巴蜀歷史、文化極為重要的物證和依據。
當地年長者說，萬年村左側是戰國時期的點將台，右側是跑馬場。至今，當地一些砌田坎的條石上還留有纏枝紋的雕刻。
文物二：漢闕
在金石井鎮西，鐵山腳下，大路旁，有一闕，專家考證為漢闕。其結構為：長方形台基，長約5米，寬2.5米；四柱三間，門樓式，重檐，通高3.5米，面闊5米，進深1米；長方形柱礎，每柱均有抱鼓石；闕雕為瓦楞式頂蓋，蓋頂有脊，下連斗拱，有二橫樑，中有坊嵌於四柱之間，其上雕以文字裝飾，整個造型古樸莊嚴。因風化嚴重，文字裝飾不能辨認。且闕基前沿已為稻田，漢闕呈前傾欲塌狀。
犍為縣第三次全國文物普查結果中，未見金石井漢闕的蹤影。也許，它早已塌圮，並深深地埋入泥土之中。或許，這也是一種極好的保護。
文物三：冶官縣治遺址
金石井曾經兩度成為古代冶官縣的治所。據1991年版《犍為縣誌》：「東晉義熙十年（414年），劃今縣地東境及榮縣西境設置冶官縣。」治所設在金石井，歸屬犍為郡。其時，犍為縣尚未設立，金石井屬南安縣。縣誌所言「今縣地東境」應指南安縣東境。
東晉新置一縣，為何命名「冶官」？《漢書?地理志》記載，西漢元封元年（前110），犍為郡之南安縣設鐵官於此。民國二十六年版《犍為縣誌》認為：「蓋取附近鐵山產鐵鑄冶因而名之。」
南齊永元二年（500年），廢除冶官縣，金石井回歸南安縣。
隋煬帝大業十一年（615年），復置冶官縣，治所仍在金石井。
2004年版《犍為縣誌》載：「直到南宋德佑元年（公元1276年）廢。」金石井作為冶官縣治所的歷史至此結束。
然而時至今日，金石井仍保存著作為縣治的零星遺迹。金石井鎮中心有座稱作「咨官廟」的官衙式建築，坐北朝南，大門呈八字形，主體為一大廳，東西兩側配有廊坊。其後有花園和宿舍，都是古建築，無穿榫，橫樑豎柱，用料堅實粗壯；四周圍牆高聳。整座建築莊嚴肅穆，儼然官衙，或許就是冶官縣治所在。民國二十六年版《犍為縣誌》載：「隋唐訛冶為咨資。」認為「冶」字與「咨」字字形近似，「咨官廟」就是「冶官廟」之誤。
文物四：唐代佛像
唐代崇佛尚佛之風盛行。金石井至今還有唐代佛像遺存。
石刻佛像。1991年版《犍為縣誌》記載：「尤為珍貴的是金井鄉政府對面岩上有100米長的唐代石刻佛像，『文革』時被破壞，現存四龕。」2004年版《犍為縣誌》又記載：「（金石井）千佛岩摩岩石刻在長達0.5千米的石崖上，可惜在文革中被作為『四舊』毀掉了大部分，現存60餘米摩岩佛像10餘尊，但多數已殘肢半腿。」但今人毛希賢先生親自踏訪後卻說：「千佛崖也是犍為縣唯一尚存的唐代摩崖石刻，即使從唐末算起，至今已是1100多年。風雨剝蝕，加上人為破壞，佛像大多受損，但其衣飾依稀可辨。數量之多，超出意料，我們細細數來，競還有212尊。佛像中不少觀音菩薩，有的一尊一龕，有的一龕數尊，同行的當地一位老同志指點：何是如意觀音，何是水月觀音、滴水觀音、玉印觀音、凈瓶觀音、千手觀音……邊聽邊看，還真是神態各異，像如其名，不能不嘆服雕刻工藝之精湛。」（毛希賢《犍為有個「縣中縣」》）
石雕佛像。帥華光先生（原犍為縣政協副主席，已故）在《金石井鎮古迹探源》一文中回憶說：金石井有一座唐代觀音寺。寺內樹有一尊全石質白衣觀音大士聖像，高約3.5米。觀音大士慈眉善眼，左手托甘露寶瓶，右手持柳。塑像造型端莊肅穆，在陽光照耀下熠熠生輝。帥老先生兒時讀書時經常經過那裡，每每駐足欣賞，不忍離去。惜乎已毀，周圍已是一片荒草。
唐代石刻佛像
文物五：明清鹽井
犍為鹽業歷史悠久。史志記載，早在公元前一百多年，犍為製鹽業就已開始。西漢宣帝地節三年（前67年），犍為境內就開鑿鹽井20眼，設置鹽鐵官員。
金石井至遲在明代就有鹽井。民國二十六年版《犍為縣誌》記載：「明時，犍為縣產鹽區域有河東區、河西區、谿犍區。金石井、三江鎮（今屬井研縣）、王村（今屬井研縣）原河東區共有井82眼……。」金石井究竟有多少眼鹽井？不得而知。但明白無誤的是，明代金石井已有鹽井。
清代，犍為鹽業得到進一步發展。據載，從康熙26年（1687年）起至以後的125年間，犍為新舊鹽井共2080眼。其中，金石井定有一定數量的鹽井。
據同治三年《嘉定府志》，當時鑿井取鹽的方法是：「（井）深者至百餘丈，用竹作筒，垂下取水，煎晒成鹽。」
光緒末（1909年左右），鹽業官營後，犍為成立鹽務評議所，評議鹽價，金石井有一代表任幫董。同時，金石井成立評議公所，修建所址，當地俗稱鹽務局。據說，金石井「鹽務局」遺址至今猶存，位於金石井鎮東，建築宏大，門前有七十多級石解，儼然官衙。
犍為金石井，值得探訪的四川西南神秘歷史文化古鎮。當地正在加緊對歷史文化的挖掘保護，加快培育壯大柑橘產業、農牧業的規模化發展，文化與產業與生態融合，打造出亮點，金石井品牌會體現出應有的價值。犍為金石井文化古鎮必將在新一輪發展中，煥發出勃勃生機。 （文/葉歌）
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