龙生九子是哪九子，龙生九子的传说
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龙生九子的第一个版本
北京是我国传统建筑，尤其是皇家建筑最集中的地方。这些传统建筑如：宫廷、庙宇和楼、台、亭、阁等屋角的飞檐，装饰非常精美。飞檐上坐立着用琉璃烧制的或黄或绿的一个龙头和数目不等的龙子。
中国古代传说：龙生九子。李东阳《怀麓堂集》：龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦（音：牙字），平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴（音：毕案），平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃（音：毕戏），平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
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龙子传说还得从刘伯温说起
龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：「你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。」
赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载「真龙天子」生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
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龙生九子的又一个版本
龙，在封建时代是帝王的象征，代表着至高的权力，皇帝的容颜叫龙颜；皇帝的孩子叫龙种；皇帝的衣服叫龙袍；皇帝的睡床叫龙塌；皇帝的宫殿叫龙宫等。皇帝的东西都用龙来代表。龙，是中国神话传说中的一种神异动物，分为青龙、应龙、虺、虬、螭、蛟、角龙、火龙、蟠龙、望龙、行龙、鱼化龙、蜃龙等。
龙生九子
《五杂俎》里记载：龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马，由此可见龙性最淫，见谁上谁。事实上，龙生九子的九并不是一个确切的数字，在古代，九上虚数的意思。
龙的九子
老大：囚牛，喜音乐，蹲立于琴头。传说是跟原配母龙所生，形状为有鳞角的黄色小龙，性情是众多龙子中最温顺的，它从不嗜杀不逞狠，专好音律，平生爱好音乐。它耳音奇好，能辨万物声音，常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为「龙头胡琴」。
老二：睚眦，传说是龙在树林里跟狼所生，它继承了朗的秉性，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。它虽为龙种，然身似豺豹。其父嗔，欲弃之，幸而母亲哀求，得以苟全性命。十年后于天地而立，但见海阔天空，不可丈量；风起云涌，纵深无限。不禁感慨万千，后来自立门户，誓成大事，以正龙子睚眦之名。
老三：嘲风，平生好险又好望，传说是龙跟天上大鸟所生。它一种瑞兽，形似兽。不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风本身是灾难的集合体，地震，海啸，天炎都是它的力量，还传说嘲风为盘古的心；常用其形状在殿角上作为装饰；嘲风的安置，能使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
老四：蒲牢，喜欢吼叫，受击就大声吼叫，传说是龙跟蛤蟆所生。其形状像龙但比龙小，好鸣叫；据说蒲牢生活在海边，最怕海里的鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止，于是人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
老五：狻猊，形如狮，喜烟好坐。传说是龙跟狮子所生。它是与狮子同类，能食虎豹，也是威武百兽率从之意。因其形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾，故它一般多是结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。
老六：霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下的龟就是它也，传说是龙和王八所生。霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳，大禹治水成功后，就做了一块石碑，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。它和龟十分相似，单却不同，霸下有一排牙齿，而龟类没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称龙龟，是长寿和吉祥的象征。
老七：狴犴，形似虎，平生好讼，却又有威力，传说是龙和不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐官衙的大堂两侧。
老八；负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶，据说是和老六都是由王八所孵化。似龙形，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
老九：鸱吻，喜好在险要处东张西望，喜欢吞火。传说是龙和鱼所生。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，说虬尾是水精，喷浪降雨，可以防火，因此将它置于房顶上以避火灾；于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
全球通史：Quanqiushi
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