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歷史上的誅十族和夷三族哪個更慘?兩個例子來說明!

說起我們中國的歷史,其中最神秘也是最不願面對的一部分就莫過於長達幾千年的封建刑罰了。

甚至在堯舜時代就已經有刑罰的出現了,大禹之父因治水不力而被處死,商周有炮烙蠆盆,春秋有十罪之刑,自商君變法之後直至清朝滅亡,我們中國的封建刑罰是越來越完善。

說起中國歷史上死的最慘的人,大家的第一印象很可能是被朱棣一聲令下誅了十族的方孝孺,但是,真實的歷史當真是這樣嗎?誅十族當真是歷史上最嚴酷的刑罰嗎?史者日記為您揭曉答案!歷史上的誅十族和夷三族哪個更慘?兩個例子來說明!公元1401年,經過四年的靖難戰爭,朱棣終於如願以償打敗建文帝,成為了歷史上唯一一個造反成功的人,然而,在當時已經是名滿天下的一代名儒,卻也因此走上了一條不歸路。

朱棣命人找來大賢方孝孺起草詔書,宣布自己朱棣登基大統。但是一根筋的方孝孺卻拒絕了,甚至是對朱棣出言不遜,破口大罵。朱棣一怒之下說了一句話——腰斬,誅九族。不,我要誅他十族!

於是公認的歷史上死得最慘的人由此誕生,可謂是前無古人,後無來者。朱棣也成了愛自己的父親還要心狠手辣的人。然而真實的歷史卻不是這樣的。

這裡不能說朱棣有多麼仁慈,但是方孝孺確實死的沒有那麼慘。歷史上的誅十族和夷三族哪個更慘?兩個例子來說明!所謂的誅九族一說,向來是野史中不斷演繹,史者向大家保證——翻遍兩千年正史記載,都找不到任何關於誅九族一詞的說法兒。也就是說誅九族這個東西,在古代是不被承認的。

不過話說回來,即使是空穴來風,那也得有穴才能有風,正史裡邊沒有,野史裡邊是有的。但是這個誅九族在野史中是有兩種說法的。

一說是誅滅方孝孺的上自高祖、下至玄孫九代人。

而另一說就比較狠了,指的是父族四、母族三、妻族二,父族四這九族。哪一種更靠譜呢?咱們接著用方孝孺來看,方家到底因為這件事情死了多少人,太多了,足足874個,說完估計得出本書。

但是咱們可以看看方家有誰沒死。方孝孺有個堂弟叫方孝復,因為是軍籍,所以得以倖免,還在明朝做了官了。歷史上的誅十族和夷三族哪個更慘?兩個例子來說明!其次歷史記載只有方孝孺的妻子和兩個稍大點兒的孩子自縊而亡,好像沒有娘家的什麼事情。第三,方孝孺有一幼子,被人救出,改姓余,這一點在崇禎年間編纂的《熹宗實錄》有所記載。

有野史稱,方家仍有大量後人該方姓為施姓,乍一看,施,方人也。最後要說的是,十族之中有一族被稱為門生族,可是方孝孺的屍骨是方孝孺的門生廖永忠的孫子廖鏞與其弟廖銘收拾的,好像這門生族也沒被誅的怎麼樣。

由此斷定,朱棣誅殺方孝孺十族是假,借方孝孺殺雞儆猴才是真,不是真的誅了方孝孺十族,而是把自己想殺的,該殺的都歸到了方孝孺的十族之中,共計874人。

在1999年,方孝孺後人還曾捐款修繕方孝孺陵墓,此事亦可說明一二。但是總歸來說,方孝孺本是大儒,不該死,連朱棣的軍師姚廣孝都這麼認為,史者略以寸心表示敬意!歷史上的誅十族和夷三族哪個更慘?兩個例子來說明!眾所周知,與誅十族同時存在的可還有一個夷三族。歷史上被夷三族的人有很多,比較出名的人中有一個被稱為韓信。韓信一生戰功無數,但也最終因為自己的功高蓋主,讓呂后說服劉邦對其痛下殺手。

公元前196年,劉邦病危,呂后以謀反之名誅殺韓信,這還沒有完,還要夷韓信三族,在這裡大家可別看這三的數字小,這夷三族可就厲害了,包括父族,母族,妻族!具體來說就是父系的九族,母系的九族,以及妻子的九族。

嚴格來說,誅三族中的僅一個父族就可以概括大部分的誅九族中的九族成員。可見,被誅了十族的方孝孺也沒有被誅三族的韓信慘,只不過是韓信出身貧寒,因此受到牽連的人數並不多而已。

史者只是藉助他們的例子來說明一個問題,在這裡,不論是韓信還是方孝孺,都是史上的大賢之人,理應受到史者的敬重!

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