理直氣壯捍衛國家英雄形象與尊嚴

原標題：理直氣壯捍衛國家英雄形象與尊嚴

這些可歌可泣的英雄事迹，不容隨便抹殺、質疑甚至調侃。越是思維紛繁複雜的年代，越是價值相對主義橫行的年代，人們便越有必要堅守一些基本價值。

最高人民法院昨日召開新聞發布會，通報人民法院依法保護「狼牙山五壯士」、「邱少雲」等英雄人物人格權益典型案例。這些案例針對近些年網路上造成傳播效應的所謂英雄事迹另類解讀作出判決，明確指出公民的言論自由、學術自由應在憲法和法律的框架內，在不侵害他人權益和危害公共利益的範圍內行使。

無論是學術研究還是網路上的互動調侃，都絕非百無禁忌。學術自由、言論自由都應以不侵害他人合法權益、社會公共利益和國家利益為前提。對於世界上任何一個國家與民族而言，本國或本民族的英雄人物及其精神都是社會價值觀與信仰的集中體現，理應享有一種不可冒犯的神聖權利。法律上理清、規範這些問題，不僅是對英雄人物及其後人的名譽保護，也是對國家民族價值觀的堅定捍衛。

即使懷著寬容的心態視之，在今天對於幾十年前戰火硝煙歲月中，愛國軍民口耳相傳的英雄事迹進行所謂的研究解剖，也是一種典型的歷史學術誤區。這種誤區脫離對當時當地實際情況的具體分析，往往站在後人旁觀者的角度以己度人，甚至帶著先入為主的偏見想當然地評價歷史。一些關於過往戰爭年間英雄人物事迹的質疑文章，無論是否打著學術研究旗號，基本都套用了此類荒唐而粗暴的邏輯。

如果說學術討論出現誤區還算情有可原，那麼明目張胆地調侃甚至嘲弄、詆毀英雄人物，則無可饒恕。這不僅是一種歷史虛無主義，更多是一種別有用心。以娛樂八卦式筆法解構英雄人物事迹，以那種空山罩霧不清不楚的筆法和邏輯製造話題，這類現象出現於社交自媒體興盛的時代絕非偶然。人人暢所欲言的同時產生人人口無遮攔的問題。但凡劍走偏鋒，便可迎合網路時代的獵奇心理，造成相當「勁爆」的傳播效應，這等套路已成為不少網紅大V的生財之道。表面上談的是主義，實際上都是生意。

「滅人之國，必先去其史」。這種泛娛樂化、泛商業化的歷史觀已經無孔不入地在侵蝕我們的日常，造成歷史認識與價值觀的混亂。欠缺常識、漏洞百出且任性輕率的各類戲說解讀充斥當下輿論市場，極大地消解了歷史本應具備的莊嚴肅穆。無法正確面對歷史的民族便無法正確面對自己的未來，共和國建立不滿七十年，當年奮戰在民族獨立解放戰線的先輩尚有人在，今天的後輩對待當年他們見證的苦難、戰鬥與犧牲採取這般戲謔態度，不僅是對烈士不敬，對倖存者不敬，更是對自己的不敬。

不論狼牙山五壯士和邱少雲的事迹是否與史實存在細節上的出入，他們都毫無疑問地為國家與民族犧牲在了抵抗外來侵略的戰場上，也只能是因為有這樣一批視民族大義為至上，置個人生死度外的豪邁之士，方才能讓當年徘徊於低谷的中國浴血重生。國家不是靠一群長袖善舞的精明小人保全的，祖國的偉大歷史是無數英雄事迹鑄成的。這些可歌可泣的英雄事迹，不容隨便抹殺、質疑甚至調侃。越是思維紛繁複雜的年代，越是價值相對主義橫行的年代，人們便越有必要堅守一些基本價值。沒理由也沒必要有任何猶疑，英雄建立的國度與英雄的後人，要旗幟鮮明、理直氣壯地捍衛國家英雄的形象和尊嚴。

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