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陝歷博邀百位專家聚古城,助力千年壁畫「容顏永駐」

陝歷博邀百位專家聚古城,助力千年壁畫「容顏永駐」



「陝西歷史博物館壁畫論壇」品牌(每兩年舉辦一屆)

陝歷博邀百位專家聚古城,助力千年壁畫「容顏永駐」



陝西省文物局副局長羅文利致辭

陝歷博邀百位專家聚古城,助力千年壁畫「容顏永駐」


為慶祝陝西歷史博物館建成開放25周年(1991年~2016年),更好地延續「陝西歷史博物館壁畫論壇」品牌(每兩年舉辦一屆),10月19日至20日,陝西歷史博物館特舉辦以「藝術與技術——中國古代壁畫保護、研究、製作」為主題的國際學術研討會。

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陝西歷史博物館副館長程旭

陝西歷史博物館作為國家一級博物館,也是中央地方共建的國家級博物館之一,其歷代珍貴藏品中,尤以唐墓壁畫等級高、數量多、時代序列完整而受到東、西方學者的廣泛關注。陝西歷史博物館副館長程旭在作《陝西歷史博物館館藏壁畫概況》的發言中介紹:目前陝歷博收藏的唐墓壁畫640幅1200多平方米,包括108幅精品壁畫,是研究唐代歷史、藝術、宗教及社會風俗等極其珍貴的實物資料。過去陝歷博已經對壁畫的研究及保護做了大量的工作及相關嘗試。本次研討會將是陝歷博展開新一輪壁畫研究與合作的重要契機,將為積極引進國內外壁畫保護修復的先進技術理念,搭建學術交流平台做出努力。

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陝西歷史博物館黨委書記強躍接受媒體記者採訪


陝西歷史博物館黨委書記強躍表示,這次研討會將極大地促進中國古代壁畫在藝術史研究、保護修復、高科技應用等方面的交流和借鑒,為古代壁畫研究保護與藝術再現尋找到更加完美與專業的跨學科交叉點,實現文物與人才資源共享、文物保護藝術實踐與應用的有機結合。

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與會嘉賓合影留念


此次研討會陝歷博邀請到了海外及國內39家文博單位、高等院校的壁畫研究專家學者近百位。專家圍繞「藝術」「技術」「韓休墓壁畫研究專題」三個方面展開探討交流,以下是多位專家的精彩發言集錦:

「技術」涉及壁畫的病害成因、治理,壁畫的數字化、壁畫的製作等方面。

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武漢大學教授鄭順義 《遙感技術在壁畫保護中的應用》


基於多年來利用遙感技術對物體微觀特徵探測分析的應用研究,提出「微觀遙感」概念,是將遙感技術拓展到微觀層面。除闡述微觀遙感的定義、關鍵技術等外,並結合壁畫數字化保護及變化監測的應用需求,對微觀遙感技術的實施和應用進行了試驗研究,試驗結果顯示了微觀遙感技術在壁畫保護中具有廣闊的發展空間。

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陝西歷史博物館館員馬藝蓉 《故宮博物院藏泥質壁畫的保護修復:以一幅明代寺觀揭取壁畫的修復為例》


《觀音捧杯圖》壁畫是故宮博物院所收藏的100多幅元、明、清寺觀揭取壁畫之一。該壁畫來源不明,推測其可能為山西省或北京郊區的一處寺觀內壁畫,繪畫顯示出明顯的明代風格。為繪製在泥質地仗層上的佛教壁畫,所繪人物造型豐滿、線條優美流暢、色彩豐富絢麗,是我國佛教繪畫藝術昌盛時期的珍貴實物證明。在前期保存狀況調查、病害檢測分析、保護修復技術路線的擬定與反覆論證的基礎上,針對壁畫所存在的斷裂、地仗層缺失、變形、折裂等問題,保護修復人員通過多項關鍵性技術環節的設計和實施,完成了對該壁畫表面的乾濕清潔、粉化顏料層加固、缺失填補等多項干預措施,成功實施了對這幅壁畫的科學保護工作。它的成功實施,加強了陝西歷史博物館壁畫保護部與故宮文保科技部之間在科學檢測分析與保護修復技術方面的雙向交流,亦對泥質寺觀壁畫的實驗室保護修復提供了極為有益的參考。


「藝術」領域涉及壁畫的藝術史研究的相關方面。

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復旦大學教授李星明 《詩畫之間:從唐代詠山水畫詩看唐墓出土山水壁畫》


將已發現的唐代墓葬山水壁畫與唐詩中的詠山水畫詩進行比對,以探討盛唐和中晚唐山水畫風格的基本特徵和發展趨勢以及山水畫在貴族、士大夫文人精神世界的地位作用。

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中央美術學院教授王穎生 《傳統壁畫理法研究——以宋、金、元、明寺觀壁畫為例》


金、元、明、清壁畫繪製系統都是在宋代形成的規範下延續,雖有局部調整但整體格局未變,以北方地區深受中原文化輻射的山西高平開化寺、繁峙岩山寺、芮城永樂宮及北京法海寺壁畫為個案進行分析研究,比較宮廷、官府與民間壁畫繪製的異同,總結中國傳統壁畫的章法布局、賦色、用筆、地仗及瀝粉貼金之理法,及以形寫神、形神兼備、氣韻生動的中國傳統審美理念。

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蘇州博物館副研究員程義 《唐宋墓室壁畫比較的思考》


晚唐五代與宋代墓葬壁畫和唐代早中期壁畫在分布範圍、墓主身份、墓葬形制、壁畫布局、壁畫內容方面都有巨大的差異。其主要原因仍然不出唐宋變革視野下的各個具體方面。這個差異是社會發生根本性變化的結果,但其變化卻是潛移默化的過程,在這個過程中,貴族制的散解與市民富人階層的形成起到關鍵性作用。

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圍繞韓休墓壁畫專家們展開熱烈討論

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韓休,字良士,長安(今陝西西安)人,在唐玄宗時期高居丞相之位,在《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》等史書中均有記載。乃剛正不阿、不追求名利的名相。他兒子韓滉所畫的《五牛圖》為中國十大傳世名畫之一。「韓休墓壁畫研究專題」部分對人們最感興趣的相關問題及韓休墓壁畫搬遷與後期保護修復等展開了討論。

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中央美術學院教授鄭岩 《論唐韓休墓壁畫中樂舞圖》


韓休夫婦墓壁畫《樂舞圖》的始繪與修改,是在較短時間內一次性完成的,而修改的原因在於這種繪畫題材要求對於母題物質與技術層表現「一無差繆」。但是並不能因此將該圖理解為再現性、敘事性作品。畫面中時空錯雜,反映了盛唐長安特有的文化趣味。

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中央美術學院教授賀西林 《山水之變:韓休墓壁畫的啟示》


以韓休墓山水壁畫切入,置其於中古繪畫史的大格局中,綜合畫史畫論、傳世畫作、墓室壁畫、石窟壁畫,就唐代山水畫,尤其是畫史中所謂的盛唐「山水之變」做出解釋。

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陝西歷史博物館館員王佳 《墓葬壁畫環境初探——以唐韓休墓為例》


無論是壁畫異地遷移保護或是原址保護,環境都是一個無法忽視的問題。主要影響墓室內壁畫的環境因素有水和空氣。可以說墓葬壁畫面臨的絕大多數病害都是這兩個因素共同作用的結果。以韓休墓壁畫的現場工作為例,對墓葬壁畫揭取水和空氣這兩個主要因素對壁畫的影響進行分析,並結合實際情況提出防止和控制壁畫環境的方法。

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層峰文化有限公司技術總監克勞斯·卡爾切


此外,還有來自韓國的學者對高句麗古墓壁畫和公元六世紀百濟墓室壁畫的最新研究成果進行探討;德國技術專家、層峰文化有限公司技術總監克勞斯·卡爾切就《數字化保護在中國古代壁畫中的應用》做了展示交流。

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研討會現場座無虛席


本期《收藏》微信責編 朱有儀

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