梁啟超力薦4本古書，必讀！
著名哲學家賀麟在年輕時曾有機會近距離接觸梁啟超，親耳聆聽其教誨。
有一次梁啟超談到了四本古代經典，認為是學子必讀。
這四本書大家應該都聽說過，但未必很在意，這便是：《荀子》、《韓非子》、《左傳》、《漢書》。
梁啟超是近代著名國學大師，如雷貫耳的「清華四大導師」之一，他為什麼要特彆強調和推薦這四本書呢？他的理由是四點：
一、這四部書內部所含蘊的哲理無《老子》《莊子》之奧妙精深，易於使我們領會。
二、這四部書的文字結構無《管子》《墨經》之詰曲敖牙，容易使我們了解。
三、把這幾部書打通了，國文便略有基礎，便沒有別的較困難的看不懂的古書了。
四、《荀子》《韓非子》可能是中國最早的個人專著，貨真價實、字字靠譜。
又梁任公認為《左傳》及《國語》本來是一部書，由後人析成兩書的，所以他勸人讀《左傳》，《國語》也包含在內。
可以說，梁啟超所開出的四部國文必讀書，是基礎中的基礎，是「國學入門」之前的「國文入門」。只有先進了這所「院門」，才能往裡走，才能叩開「房門」。
《荀子》10大經典名句
《荀子》一書，既是先秦重要的哲學著作，也是重要的散文集。人性論是荀子思想的邏輯起點，他認為人性是惡的，而善則是後天人為教育的結果。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
大意：駿馬跳躍一次，跳不了十步遠；劣馬拉車走十天，也能走很遠，就在於能堅持不懈。拿刀刻東西，刻幾下就停了，即使是腐朽的木頭也不能刻斷；如果能不停地刻下去，就算是金石也能鏤空。
非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
大意：批評我批評得正確，他就是我的老師；肯定我肯定得正確，他就是我的朋友；一味對我阿諛奉承者，正是要敗壞我的人。
不知戒，後必有；恨後遂過不肯悔，讒夫多進。
大意：不知改過，錯誤還要重犯；拒絕規勸、放任錯誤、不肯悔改，就會讓進讒言的人鑽空子。
君子養心莫善於誠。
大意：君子的自我修養以真誠為最好。
與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。
大意：對人說好話，比穿布帛還要溫暖；出言傷人，比用長矛利戟刺人還要疼痛。
凡人之患，蔽於一曲而暗於大理。
大意：人的毛病，是易於受局部偏見的蒙蔽，而不明白關係到全局的大道理。
凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。
大意：任何事情的成功，一定在於恭謹小心；失敗，一定在於怠慢疏忽。
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
大意：不一步一步地走，就無法抵達千里之外；沒有小河流的彙集，就不可能成為江海。
知之而不行，雖敦必困。
大意：懂得許多道理卻不去做，即使知道得再多，也解決不了問題，難免陷入困境。
學不可以已。
大意：學習不可以間斷。
《韓非子》10大經典名句
《韓非子》是戰國末期法家集大成者韓非的著作，全書重點闡述了「法」「術」「勢」相結合的學說，達到了先秦法家理論的最高峰。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
大意：千丈長的大堤，因螻蟻的洞而潰決；百尺高的房屋，因煙囪裂縫中迸出的火苗而焚毀。
志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。
大意：立志的困難，不在於勝過別人，而在於戰勝自己。所以《老子》說：「能夠戰勝自我，就叫做強。」
利莫長於簡，福莫久於安。
大意：最大的利益莫過於簡樸，最大的福澤莫過於安穩。
巧詐不如拙誠，惟誠可得人心。
大意：巧妙的欺詐不如愚笨的誠實，只有誠實才可以得到人們的讚許和尊重。
世有不可得，事有不可成。
大意：世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事。
虛則知實之情，靜則知動者正。
大意：置身事外，才會看清真相；保持冷靜，才能制定出行動原則。
舉世有道，計入有計出。
大意：做事情要有一定的原則，既要算計得到的，也要算計失去的
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
大意：泰山不以自我的好惡來選擇土石，因此成就了它的高大；江海不分大小來容納河流，因此成就了它的廣博。
欲成其事，先敗其事。
大意：要做成一件事，就不能有一定要做成這件事的想法，只管努力去做。
宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。
大意：宰相一定從基層州部興起，猛將一定從基層卒伍發端。
《左傳》、《國語》15大經典名句
1、《左傳》10大經典名句
《左傳》是中國第一部編年史著作，主要記載了春秋時期的歷史。其中含有大量古人說話、做事的智慧，既是一部史學和文學著作，更是一部教我們做人做事的寶典。
多行不義必自斃。
大意：多幹壞事，一定會自取滅亡。
人誰無過？過而能改，善莫大焉。
大意：誰能沒有過失呢？有了過失而能夠改正，那就沒有比這再好的了。
居安思危，思則有備，有備無患。
大意：處於安全環境時要考慮到可能出現的危險，考慮到危險就會有所準備，事先有了準備就可以避免禍患。
弈者舉棋不定，不勝其耦(ǒu）。
大意：舉棋不定沒有決斷的人，必定戰勝不了對手。
過而不悛(quān)，亡之本也。
大意：有過錯而不改正，這是敗亡的根源。
禍福無門，唯人所召。
大意：災禍或福分沒有別的來路，全是人們自己感召來的。
量力而行之，相時而動。
大意：按照自己能力的大小去做事，根據時機採取行動。
宴安鴆毒，不可懷也。
大意：貪圖安逸享樂如同飲毒酒自殺一樣致命、有害，不可懷戀。
驕奢淫逸，所自邪也。
大意：驕橫、奢侈、荒淫、放蕩，是邪惡發源之處。
善不可失，惡不可長。
大意：一個人不可以失去善良的本性，不可以增長惡習。
2、《國語》5大經典名句
作為中國最早的一部國別體著作，《國語》記錄了周朝王室和魯國、齊國、楚國等諸侯國的歷史。它在內容上偏重於記述歷史人物的言論，其中一些已成為千古傳誦的名句。
有過必悛，有不善必懼。
大意：有了過錯一定要痛改前非，幹了壞事一定要覺得害怕。
華而不實，恥也。
大意：做事虛誇而不實在，是可恥的。
婚姻，禍福之階也。
大意：婚姻，是通向災禍或幸福的階梯。
滅禍不自其基，必復亂。
大意：消滅禍亂如果不從根本上加以剷除，必然再次產生禍亂。
得時無怠，時不再來；天予不取，反為之災。
大意：得逢時機不可錯過，因為時機失掉後就永不再來。老天給你的你不拿，就會反受其害。
《漢書》10大經典名句
《漢書》，又稱《前漢書》，東漢史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史。《漢書》主要記載西漢一朝。書中一些語句，今天讀來仍能大受啟發。
禍固多藏於隱微，而發於人之所忽。
大意：災禍大多藏匿在隱蔽和細微的地方，而在人們的輕忽中產生。
少成若天性，習慣如自然。
大意：少年老成好像是天性如此，實則是習慣成為自然。
太剛則折，太柔剛廢。
大意：過於剛硬就會折斷，過於柔弱就沒有用處。
欲人勿闡，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。
大意：想要叫人不聽見，不如乾脆不說；想要叫人不知道，不如乾脆不做。
聰者聽於無聲，明者見於未形。
大意：聽力好的人，在聲音未發出之前就預感先覺；視力好的人，在事物未出現之前就預見先知。
事不當時固爭，防禍於未然。
大意：遇到事情，不能在當時就據理力爭；在事故或災害發生之前，就要採取措施加以防備。
不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤，不修廉隅以徼名當世。
大意：不追逐富貴，不憂心貧賤，不為了在世上求取聲名而故作有品行。
遺子黃金滿籝（yíng），不如一經。
大意：留給兒子滿滿一筐黃金，不如教他熟讀一種經書。
賞罰信明，施與有節；記人之功，忽於小過。
大意：獎懲應該明確而有信用，說一不二；同時還應有節制，不濫施與。對人的功勞不能忘記，對人的小過失則應寬容。
福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。
大意：福分和親善的來路沒有比和睦更好，最大的災禍和兇險沒有比內部分離更甚。
轉載自：古文觀止
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