深度解析：李世民發動政變的玄武門確址初探！

人民教育出版社歷史室編著的九年義務教育三年制初級中學教科書《中國歷史》第二冊第2課從「貞觀之治」到「開元盛世」中，在敘述「玄武門之變」一目時，寫到「626年，秦王李世民發動政變，殺死太子李建成等，史稱『玄武門』之變」。這樣敘述是合乎歷史事實的。可是，緊接著在楷體字的說明中卻說到「626年，他倆（指李建成、李元吉——筆者注）借突厥進兵之機，共謀調出秦王府兵將，以削弱李世民的力量。李世民得知後，與親信房玄齡、長孫無忌等策劃，搶先於宮城北門玄武門內設下埋伏。李建成、李元吉上朝時行至玄武門，發現伏兵，急忙掉頭回馬……建成中箭身亡。元吉也被李世民部將射死。」同冊課本第19頁《唐朝長安城平面圖》上亦標出玄武門位於宮城正北面中央。而與教科書配套的經國家教委中小學教材審定委員會審查通過的由中國地圖出版社編製出版的九年義務教育三年制、四年制初級中學試用本第二冊（隋——明）《中國歷史地圖冊》（1998年版）第7頁「唐長安城」彩色平面圖上標有兩座玄武門：其一為宮城北門，另一在大明宮北。一幅地圖中出現兩座同名的玄武門，使人慾探其究竟。

一、查中華書局1936年版《辭海），其「玄武門」條註：「唐時大明宮北面一門曰玄武門，位紫宸殿之北，又有玄武殿，並見《長安志》。其故址當在今陝西省長安縣境。太宗為秦王時，引兵入玄武門，殺太子建成、元吉即此。」

二、《辭海）（1936年版）「太極宮」條註：「即隋大興宮。唐改曰太極宮，又稱西內。其正殿曰太極殿。」《雍錄》：「唐諸帝多居大明宮，或遇大禮大事，復在太極，知太極尊於大明也。」玄武門之變前一天，即626年六月四日，「世民密奏建成、元吉淫亂後宮，並說他無負於兄弟，而建成、元吉卻要殺害他。李淵聞之愕然，決定第二天查問。六月四日，召建成、元吉入宮。」（引自人民教育出版社歷史室編著的《中國歷史》第二冊教學參考書，1992年5月第1版。以下簡稱《教參》。）從「查問」二字可誰知李淵雖愕然，但不以其為「大事大禮」，且時間倉促（第二天），不太可能在西內正殿太極殿召見其子，而極可能在其常居之大明宮召見其子。

從《教參》敘述事變時「東宮、齊府精兵二千馳攻玄武門，激戰不得入，揚言欲攻秦府。形勢危急，尉遲敬德持建成、元吉頭出示，官府兵潰散」句，可知東宮、齊府如此多的兵將不可能越西門或宮城而至玄武門外「馳攻」；所攻的玄武門當是大明宮北之一門，此門之北地域開闊，可集中如此多兵力。

三、從李淵「召建成、元吉入宮」句推測李淵即使在宮城（皇帝居住和處理國政的地方）召見其子，子臣亦不可能經由宮城北門直入宮城。因為封建社會對儀禮極為重視，尤其是朝廷儀禮。子臣不可面南而行直至宮城。而若由大明宮北之玄武門進經大明宮南之丹鳳門出再西行由宮城正南門入而面北參聖則合古朝儀禮。

四、《教參》「玄武門之變的經過」一節雖未說明玄武門的位置，但有「世民馬入叢林，被樹枝絆住，墜馬不能起」句。據此推斷，宮城北面的玄武門外即西內苑，其中即使有叢林，亦當有專人植護，而不致於在農曆六月間，樹枝斜橫而絆倒馬匹，須知此樹枝絕非小枝，而世民之馬也絕非劣馬。若此叢林在大明宮北則屬城外，則有絆住世民坐騎之可能。

基於上述四點，筆者認為李世民發動政變的玄武門位置應在大明宮北面，而非宮城北門。為此不揣簡陋，以就教於大方之家