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如何隨時隨地念誦佛號?

如何隨時隨地念誦佛號?



「南無阿彌陀佛」這一句佛號最沒有忌諱,最方便。你在大雄寶殿、念佛堂、客廳可以念佛,在卧室、洗澡間、衛生間也可以念佛,所以最方便,最沒有忌諱。

最好是早上起來就念佛。因為早上起來,還沒有開始工作,那個時候念佛最好,為什麼?我們早上起來,已經睡夠了,不會再昏沉。


同時,早上起來那一段時間的環境和心境怎麼樣呢?心是非常寧靜的,那個時候還沒有動腦筋想其他事情,那個時候的心很寂靜,很接近我們的本性──就是佛性。


佛性是沒有念頭的,佛性是安詳寂靜的、不生不滅的、永恆存在的。空氣很清凈,早上工廠還沒有開工,所以,空氣還是很清凈的;環境很安靜,那個時候大家還都沒有出門工作,所以沒有什麼噪音。


所以,早上起來心最寧靜、空氣最清凈、環境最安靜,那個時候,我們就起來打坐念佛。先刷牙,洗臉,有佛堂就在佛堂上一炷香,這個香盡量不要用有化學成分的,有化學成分的話,對自己的喉嚨、肺部都不好。我們在家,一支就夠了,不一定要三支,好香,短短的,就可以了。

頂禮三拜之後,自己就來盤腿打坐念佛。你在哪裡打坐念佛都可以,只要你覺得舒適。如果不能盤腿,沒關係,你就散盤;不能散盤,你就坐在椅子上,把腳放下來,讓身體安安穩穩、舒舒服服的。眼睛閉起來,心中默念「南無阿彌陀佛」。


因為是打坐念佛,所以不必拿念珠。腰帶不要束太緊,讓身體放鬆,讓心放靜,專一在這一句佛號上。你有半個鐘頭,念半個鐘頭,有一個鐘頭,念一個鐘頭,有兩個鐘頭,念兩個鐘頭。在這個時候,什麼事情都不要去想,等大家要吃早餐了,才起來做早餐。晚上有時間的話,也可以這樣做。


如果說早上有一兩個鐘頭的時間,但是坐在那裡坐不住,可以起來拜佛、念佛,可以經行念佛,互相運用。如果覺得昏沉,可以張開嘴巴金剛念。金剛念大家曉得嗎?


我們念佛有四種聲音,一種是大聲念,一種是小聲念,一種是金剛念,一種是默念。大聲念、小聲念的聲音大家都聽得到,金剛念的聲音自己聽得到,別人聽不到。再就是默念,默念就是也不動嘴巴,也沒有聲音,在心中念佛,別人不曉得我們是在念佛。


我們靜坐,就是以心中默念為主,如果覺得昏沉,可以金剛念,同時把眼睛睜開;不昏沉,就把眼睛閉上,然後心中默念。

在這四種念佛當中,平時是以哪一種念佛為主呢?以金剛念為主。因為大聲念、小聲念不能長久,會累,默念又往往容易昏沉或者打妄想,所以金剛念最合適。金剛念最不累,同時也能夠引起我們的心,因為動嘴巴能夠引起心,同時也能夠綿綿密密、細水長流、相續不斷、念念不舍。


所以,平常就金剛念,不管工作也好,走路也好,有事無事都好,只要不動腦筋,就動動嘴巴金剛念,這樣了解嗎?


平常都是念六個字,「南無阿彌陀佛」。如果晚上要睡覺了,或者是中午要休息了,躺在床上,那個時候就心中默念「阿彌陀佛」四個字就好,不要提神,很輕鬆地念,自然地入睡。其他時間都是念六個字。


這一句佛號最沒有忌諱,最方便。如果是誦經,就沒有這麼方便了,必須要是清凈的地方,卧室、衛生間就不能誦。只有這句佛號,本身沒有障礙。


阿彌陀佛是無礙光如來,不會受任何的障礙,不會忌諱「這裡乾淨不幹凈」,他是不垢不凈的。同時,阿彌陀佛又叫清凈光如來,能夠化污穢為清凈,所以,不管在哪個地方念佛,都會給當地帶來清凈、吉祥,能夠消災免難。

所以,大家平常就是動嘴巴,動嘴巴最不累。


當然,法無定法,如果動嘴巴還覺得昏沉,那就出聲念;如果動嘴巴還覺得累,那就心中默念,很方便。


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