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道教聖數「9」的秘密

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天我們來談一個數學問題。學了這麼多年數學,你沒覺得9這個數字有點古怪嗎?

道教聖數「9」的秘密



道教戀九成癖,煉就的金丹更是要煉至「九轉」才算頂級。《銷釋真空寶卷》開經偈還只是寫:「老君住世爛陽鄉,燒丹煉藥有誰強。留下金木水火土,老君不免也無常」,老君煉丹頂多與五行有關,《寶卷》中只是在寫到唐太宗的時候提到九轉:「唐聖主,燒寶香,三參九轉」。而《西遊記》第五回「亂蟠桃大聖偷丹」中已經明確說了,太上老君向玉帝告狀,說孫悟空偷吃了他的「九轉金丹」,第三十九回「一粒金丹天上得,三年故主世間生」里也說,孫悟空為了讓烏雞國國王起死回生而向太上老君求取的是「九轉還魂丹」。


但是不知道為什麼,太上老君將孫悟空放到煉丹爐里去,卻只煉了七七四十九天。至少這四十九天是不可能將孫悟空煉成九轉金丹的。一方面孫悟空斷非凡人遇火即化,另一方面,顧名思義,九轉金丹,就需要九九八十一天的燒煉,四十九天如何能達到八十一天的功效?還差了三十二天,差不多有一半的時間,頂多也就煉成一種七轉金丹,自然只能煉成一副「火眼金睛」而已。不過,《西遊記雜劇》中則說孫行者經歷了九轉的鍛煉:「我盜了太上老君煉就金丹,九轉煉得銅筋鐵骨。」為什麼在《西遊記》中,孫悟空同樣經歷火煉,卻沒有經歷九轉呢?這樣的話,孫悟空不就功德圓滿了嗎?

道教聖數「9」的秘密



這個問題我們反過來推論,在百回本《西遊記》中,孫悟空之所以要去西天取經,是不是正是因為他沒有煉成九轉金丹?是否有這樣的寓意在內?如果是這樣的話,我們是否可以將孫悟空之後的天路歷程視作一個重複的八卦爐,七轉的太上老君經歷了失敗,正是這種失敗,讓孫悟空有了西天取經的機會,當然,更重要的是,這個歷程讓孫悟空和他的師父、同窗們一起重新經歷一次磨合,因為不論是道教煉丹術還是五行學說,都需要各種元素的配合才能達成最後的煉丹或者自然生化的目的,僅僅有孫悟空——金——這一個元素是不可能煉成金丹的。


你知道嗎?九這個數字非同一般,它是一個聖數!

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這個數字的奇妙之處就在於,所有九和自然數的乘積,將其位數上的數字相加,也將得到九這個數。比如


2×9=18 1+8=9


3×9=27 2+7=9


4×9=36 3+6=9

……


依此類推,到9×9=81也是如此,使得九這個數字顯具神秘性。


但是《西遊記》中是數學運算似乎並未到此為止。我們一開始提到的一元的具體數字是十二萬九千六百年,這個數在西方也被稱之為柏拉圖之數,它的位數數字之和1+2+9+6+0+0=18=1+8=9,最後也為九。按照邵庸的數學公式,一元等於十二會,所以一會等於一萬八千年,位數數之和為1+8+0+0+0=9。生死簿上寫明的孫悟空的壽命是三百四十二年,位數數字之和為3+4+2=9。生死簿上孫悟空壽命的序號是一千三百五十號,位數數字之和,也是為九。如意金箍棒的重量為一萬三千五百斤,孫悟空在龍宮中先看的兩樣兵器,一為九股叉,重三千六百斤,方天畫戟七千二百斤重,從長安到西天取經所需的天數為五千零四十八天,孫悟空筋斗雲一個筋斗可以飛十萬八千里,孫悟空學到的是七十二地煞的變化功夫,菩提祖師對孫悟空說「『道』字門中有三百六十傍門」……這些數字,如果將其變成阿拉伯數字可能看得更清楚一些,它們位數之數加起來的和也都回到9。而「九九功成」被安排在第九十九回,也似乎在強調九這個數字的重要性。

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對於九這個數字,《西遊記》的作者顯然是鐵了心要以九作為一個秘密的根源,數字「究於九」是中國人的傳統觀念。宋蔡沈在《洪範皇極內篇》中說:「數,始於一,參於三(隨付者眾之意),究於九。九成於八十一,備於六千五百六十一。八十一為數之小成,六千五百六十一為數之大成。」葛洪《抱朴子內篇》認為「男長九分,女長六分」,九是陽數,六是陰數,所以道教才會生髮出九霄、九重、九曜、九鼎、九符、九竅、九丹等等與九有關的概念,北斗七星在道教中被改成了北斗九星,三十三天也可以看作是三三得九這一數學乘法的結果,那麼,太上老君所在三十三天兜率天是九這個數字對他的限制嗎?在佛教中,兜率天是欲界六天的第四天,和九扯不上關係。《大唐三藏取經詩話》中說玄奘是彌勒菩薩的忠實信徒,死後轉生在兜率天,那麼太上老君的兜率天有沒有轉世輪迴的意思?因為在彌勒信仰中,輪迴是兜率天重要的職責之一。還有第九十九回「九九數完魔滅盡,三三行滿道歸根」中的三三行,普林斯頓大學東亞系和比較文學系教授浦安迪認為可能指的是「乾」卦上六條平行橫線。但第十七回出現了這樣一首難懂的詩:



三三勾漏合


六六少翁商


美國芝加哥大學東亞系教授余國藩發現,句漏是廣西境內山名,道教二十二洞天之一,傳說葛洪曾在此修鍊。少翁是齊代方士,《史記》卷十二和二十八中有此人事迹。三三為九,為陽,六六為坤卦對應的數字,為陰。這裡的這數字正對應著乾坤的變化,似乎兩者都能自圓其說,但其根本也都指向道教。


還有《西遊記》中豬八戒所使用的九齒釘耙,掛在沙和尚頭頸上的九顆骷髏頭骨,《大唐三藏取經詩話》中有九龍池,在這裡,猴行者與他們大打出手,而在《西遊記》六十三回出現了亂石山碧波潭萬聖龍王的女婿九頭蟲,哪吒被認為能夠變化三頭六臂,3+6=9,九這個數字無處不在。九九八十一是純陽之極,這是《西遊記》必須遇到的數字,也終於成就了被許多作家詬病的看似極為重複的九九八十一難。胡適對於《西遊記》八十一難的結尾就不怎麼滿意。1924年,他給魯迅寫信,說《西遊記》第九十九回「未免太寒磣了」,但是因為事務繁忙,所以一直沒有精力處理這一篇的問題。直到十年之後,也就是1934年,胡適才抽出時間將《西遊記》第九十九回改成他所嚮往的模樣,這一回的回目也被改成「觀音點簿添一難,唐僧割肉度群魔」,胡適的這一回幾乎就是薩埵王子捨身飼虎、《金剛經》和之前被降伏各路妖魔的大雜燴,也許這就是胡適所喜的大結局的樣子吧。


摘自中國民族宗教網


原載《北京晚報》


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