毛澤東在破除「資產階級法權」方面的探索

1966年10月1日晚，毛澤東、周恩來在金水橋上與群眾一起觀看焰火

毛澤東時代的中國也許沒有太多精英主義色彩，因為自20世紀50年代後半期起，毛澤東便開始探索如何破除「資產階級法權」，即改變人與人之間不平等的關係，後來這種探索也被叫作「反修防修」。

1957年，毛澤東提出，雖然生產資料所有制方面的社會主義改造完成了，但「人的改造則沒有完成」。次年，在評論斯大林《蘇聯社會主義經濟問題》一書時，他進一步指出：經過社會主義改造，基本上解決了所有制問題以後，人們在勞動生產中的平等關係，是不會自然出現的。資產階級法權的存在，一定要從各方面妨礙這種平等關係的形成和發展。在人與人之間的相互關係中存在著的資產階級法權，必須破除。例如，等級森嚴，居高臨下，脫離群眾，不以平等待人，不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權力，干群之間、上下級之間的貓鼠關係和父子關係，這些東西都必須破除，徹底破除。破了又會生，生了又要破。

那時，他用來破除資產階級法權的手段是搞整風，搞試驗田，批判等級制，下放幹部，兩參一改(幹部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規章制度)，等等。

其後，1963—1966年在全國城鄉開展的社會主義教育運動也是為了解決這個問題。但在他看來，這些措施都不足以打破「資產階級法權」、消除「資本主義復辟」的危險。

毛澤東於「文化大革命」前夕發表的《五七指示》 是他晚年的理想宣言，從中我們可以看出毛澤東憧憬的是一個逐步消滅社會分工，消滅商品，消滅工農、城鄉、體力勞動和腦力勞動這三大差別的扁平化社會，其目標是實現人們在勞動、文化、教育、政治、物質生活方面全方位的平等。

「文革」前期對所謂「走資派」的批判以及「文革」後期對「新生事物」(「五七」幹校，知識青年上山下鄉，革命樣板戲，工農兵上大學、管大學，工宣隊，貧宣隊，赤腳醫生，合作醫療，老中青三結合，工人—幹部—知識分子三結合，等等)的扶持都可以看作實現毛澤東理想的途徑。

不過，經過八年「文革」後，毛澤東認為，靠一次「文革」還不能實現他的目標。在1974年關於理論問題的談話中，他透露出壯志未酬的感慨：中國屬於社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。我國現在實行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級工資制，等等。這也成為他「繼續革命」的理論依據。毛澤東逝世前，於1975年10月至1976年1月間又多次談到「資產階級法權」問題，他的結論是：一百年後還要革命，一千年後還要革命。

簡而言之，由於毛澤東晚年一直致力於破除「資產階級法權」，用種種方式促進人們在經濟、社會、政治、文化地位上的平等(當然「階級敵人」除外)，中國沒有形成森嚴的等級制，解放前遺留下來的「舊精英」與解放後形成的「新精英」都受到了抑制。

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