「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

文史 10-24

2016年10月22日下午三點，由閎約當代藝術中心(北京)主辦，姬贇擔任策展，王勇擔任學術主持「熊王何雷」—水墨的四種方式在北京798藝術區閎約當代藝術中心開幕，此次展覽展出藝術家熊龍燈、王勇、何繼、雷剛四人先鋒的水墨精品近作，共計幾十餘副。開幕到場嘉賓有中國水墨藝術家杭法基先生，資深藝術批評家牧野先生，798藝術節總策劃王政林先生，特邀嘉賓蔣總以及藝美中國網，雅昌藝術網，書畫界網，中國美術家網，中國書畫家網，中國美網，搜狐首頁新聞，網易新聞，新浪看點，鳳凰生活，天天快報，今日頭條，一點資訊，海豹直播等幾十家媒體進行現場報道。

開幕現場

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

當代藝術家杭法基先生開幕致辭

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

中國當代藝術批評家牧野先生開幕致辭

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

特邀嘉賓蔣總開幕致辭

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

活動策展人，閎約當代藝術中心創始人姬贇先生開幕致辭

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

798藝術節總策劃王振林先生開幕致辭

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

藝術家熊龍燈接受媒體採訪

熊龍燈藝術作品中的設計意識

文/楊衛

藝術與設計，本是一對孿生兄弟，儘管他針對性各有不同。比如設計傾向於實用，藝術更作用於文化，但在美的訴求與創作性方面，藝術與設計卻是相通的。事實上，自現代藝術誕生之日起，設計就越來越受到藝術元素的影響。而藝術創作也融入了許多設計意識，由此催生了諸如包豪斯設計，波普藝術等等新的設計觀念與藝術形式。這此之後。跨界成為一種造勢。藝術家與設計師的界限，從此被打破，隨之也湧現出不少橫跨在兩者之間的代表人物，我所認識的熊龍燈，便是其中之一。

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

藝術家何繼接受媒體採訪

締造後工業

第三代繪畫是指對未來崛起的後工業文明時代的，水墨塗鴉的詩性表達繪畫群體與個人。

著名未來學家彼得·伊利亞德說;"今天我們如果不生活在未來，那麼未來我們將生活過去」。第三代未來繪畫主張未來空間引領已消逝過去。深刻揭示了「人」活著的虛擬世界「夢境可能性」，讓人類重新發現被人忽略的、更奇妙、無法言語的世界。畫家通過卓越的想像描繪出新工業時代計入文明的種種跡象，並把理想變成「必定呈現的可能。」這種可能實際上是一種自然科學應證科幻的轉化，中國新水墨繪畫消解了壟斷近千年的文人畫體系，第三代的特徵更是一種「心靈觸味的回歸」以及「對未來時代人類生存與行為的預言」，從中國畫命脈解析，第三代的形式新穎，多以爆炸線性纏繞排列，並參以點、物器、意象······組合成一副「文明時代人類工業智慧已知圖」。或者「人觀察世界科學的新審美」。其中線條更加以膨脹、誇張、爆破、橫烈·····既假借了西方後現代主義的觀念又保存了中國畫源本，正因諸上因素，第三代成為當下藝術界發出獨特的聲音和不可忽略的觀象之一。

第三代繪畫已走出中國的「第二代繪畫」困境，在過去的形式加以重建、破壞、恢復、組合······讓個人意識發揮到極致，它不斷地從傳統繪畫語言中自我救贖，擺脫與獨立。

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心

藝術家王勇接受媒體採訪

隱墨書

文/王勇

中國古代文人修為講「六藝」，文人畫是「詩書畫印」四位一體的綜合呈現，對於傳統如何轉換，是王勇要面對的問題。「隱墨書系列是我2016年的新作品，通過一種灰淡氣息模糊了字意，模糊了書與畫的邊際，指向了中國文字背後的承載，所探究的就是對於文人藝術經典範式「書法」的轉換。望之高出為雲端!中國所謂意象為高級的藝術形式。

「熊王何雷」-水墨的四種方式亮相閎約當代藝術中心