不曾見面就願下嫁唐僧，西梁女王是饑渴還是受人脅迫

孫悟空保護唐僧，剛進入西梁女國，就在夾道一片「人種來了」的歡呼中，就被女驛丞攔截在了迎陽驛，要求他們「投館驛注名上簿」，待奏明女王，方可「驗引放行」。

按說，這只是西梁國對過客的一次例行檢查，但是，這個看似再平常不過的盤查，卻暗含玄機無限……

西梁女王剛聽完驛丞關於大唐御弟唐三藏途徑西梁欲意倒換關文的一句簡單彙報，不假思索，便做出了一個決定，「寡人以一國之富，願招御弟為王，我願為後，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業」。

都說男妖精想吃了唐僧，女妖精想肉了唐僧，西梁女王貴為一國之君，美貌賽過西施昭君，高貴典雅，德修兼備，怎麼能像一個女妖一般，當朝講出這樣輕俏的聖言？甚至於以昨晚「金屏生彩艷，玉鏡展光明」的喜兆美夢應驗，為自己的說辭尋找合理的借口。

是饑渴難耐，還是真心求偶，又或者，西梁女王受人暗中脅迫，把招夫唐僧作為救命稻草，不得已而為之？

明面上，西梁女國是一個自混沌開闢之初，就「不曾見個男人至此」的純粹的女兒國。但暗底里，這裡常有做生意的外來男士出沒，只是因為狼多肉少，鍛鍊出了這裡的女子不但知曉風月之事，而且貌似如狼似虎一般的兇狠，但有不從，便惡毒加害，最後割下肉來，做成香袋兒。

從《西遊記》原著上看，西梁女王雖不是毒辣的國君，但初見唐僧，西梁女王就對這個小鮮肉表現出了心歡意美之情，一句「大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？」就將她對魚水之歡的急切表現的淋漓盡致。

而不幸中了孫悟空為唐僧設下的「假親脫網」之計後，她以最快速度為孫悟空豬八戒沙和尚辦理西行簽證，多次依偎著唐哥哥的香肩和香腮，催促火速登基拜堂圓房單合一，所以，在老宋看來，西梁女王既有饑渴之需，亦有求偶之意，儘管這也是人之常情，但是，這卻不是西梁女王急於就範的核心問題。

這位女王有什麼難言之隱嗎？有。大家不要忘了，在西梁女國郊外，有一個霸佔了落胎泉的道人——如意真仙。

如意真仙看似與女王並無半點瓜葛。但，老宋一直有個疑惑，如意真仙無端端在幾年前將堪稱西梁皇家婦產醫院的落胎泉據為己有，高價兜售，擾亂西梁生育大計，作為一國之主的女王陛下，豈能坐視不理？

但是，以女兒國的兵力，去討伐和牛魔王有兄弟關係的妖道，談何容易。畢竟，如意真仙雖然敗給了神通無敵的孫悟空，但能「與大聖戰經十數合」，直戰的「飛砂走石乾坤暗，播土揚塵日月愁」，可見，他的戰鬥力也不是浪得虛名。

打不過，只能求和，這也是戰術之一。但是，如意真仙似乎並為讓步，反而堅持「泉水乃吾家之井，憑是帝王宰相，也須表禮羊酒來求，方才僅與些須」。看來，沒得談了。

那，如意真仙突然來到女兒國，只為賣礦泉水謀求花紅表裡的財物嗎？不是的。如意真仙之所以和孫悟空結怨，主要因為孫悟空害了自己的侄子——號山枯松澗火雲洞聖嬰大王紅孩兒，讓他成為觀音菩薩的善財童子。照理，這是好事，算是修成正果，但在他反問孫悟空，「自在為王好，還是與人為奴好？」顯然，如意真仙不想一世為奴，他想做個自由自在的王。

——孫悟空當初不就是自由自在的美猴王嗎？卻莫名其妙成為了玉皇大帝的弼馬溫，最後又落了個套上緊箍圈兒，成為保護唐僧的一條狗。

如意真仙心中有大志，他肯定不甘於在聚仙庵的落胎泉邊，僅僅領導那一個老道人，他或許在清修的同時，覬覦著西梁女國的皇權。要知道，「西梁國雖是婦女之邦，那鑾輿不亞中華之盛」，而市井上也是車水馬龍，人語喧嘩，「房屋齊整，鋪面軒昂」，足見繁榮與富庶。

那他為什麼不直接霸佔西梁女王，弒君篡位呢？畢竟，在《西遊記》中，有這樣劣跡的榜樣妖怪不在少數。

如意真仙真是不同凡妖，儘管相貌醜陋，「形容惡似溫元帥」，但卻特別喜歡金石絲竹，鼓瑟撫琴，並將自己的莊園修整的「小橋通活水，茅舍倚青山。村犬汪籬落，幽人自往還」，好一個曲徑通幽處。可見，也是一位儒雅之士，那麼，以他的品行，有怎麼會做出師出無名的不齒之事呢？

基於此，如意真仙在和西梁女王談判的時候，或許表露了他的用心，他要成為西梁女國開天闢地以來的第一位男王。只是，他沒有選擇強攻，而是選擇了懷柔。他要側面控制西梁國的民生大計，直至西梁女王撐不下去，自願屈服。——如果是這樣，老宋倒是覺得，如意真仙縱有小人之心，卻不失君子之行。

西梁女王怎麼能接受這麼一個妖呢？於是，當聽到大唐御弟唐三藏駕臨西梁國，女王終於尋找到了自己的救命稻草，她要火速與唐哥哥成親，做出一道魚水歡愉的好菜，展示給覬覦自己的如意真仙，絕了他的念想。

這也就容易理解，當唐僧走出西關之外，突然變卦之後，西梁女王為什麼會「大驚失色」，在豬八戒一通「我們和尚家和你這粉骷髏做甚夫妻」的撒潑弄醜之後，為什麼會唬得她魂飛魄散跌入輦駕之中了。

這個貴為萬乘之君的女王，以一己之力，苦撐著社稷江山，令人欽佩，也令人憐憫，只是她的夢想破滅了。很難想像，多年以後，她是否還能挺住。當唐僧和孫悟空再次返回，西梁國，又會是何等一種景象！

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