馮學榮：聖母婊，你們毀了我一生

馮學榮：聖母婊，你們毀了我一生

我認識個人在廣州當經偵警察，他講過這麼一個故事：有一次他接到舉報，帶隊去查處花都區一家製造假冒LV手袋的工廠，現場查到的貨量不夠，達不到刑事案件標準，沒有逮捕老闆，只是移交工商局罰款了事，但是發現廠里有一個15歲的童工，於是通知了勞動局，勞動局勒令工廠老闆辭退了那位童工，半年之後，我的朋友從經偵支隊轉到了治安支隊，結果逮到了那位被辭退的童工，因為什麼事呢？搶劫。童工被辭退了，他沒有工作，他只能去搶劫。

假如勞動法不禁止僱傭有勞動能力的童工，假如這家手袋廠沒有被迫辭退這個童工，那麼童工在工廠里，也許可以一直幹下去，幾年之後有了經驗，他可以換一家工廠，當生產線主管，再過幾年，積累了一點資本，就可以找人合夥，自己開一家小廠，發家致富。

然而，童工被辭退了，他丟掉了飯碗，他為了吃飯，只能去搶劫，他淪為了一個賊，在本案當中，立法者、執法者以及在這一切背後無數「有良知」的「知識分子」，扮演了「聖母婊」的角色，他們共同毀了這位童工的一生。

我們都還記得一首名叫《賣報歌》的歌曲，它控訴的是在萬惡的年代裡，孩子們沒有機會進學校念書，只能在大上海的街頭賣報紙，我們千千萬萬「有良知」的「知識分子」掌握了發言權之後，將義務教育寫進了法律，並立法禁止工商業僱傭童工，於是，我們有了山區窮孩子吃豬食的一幕：

（由於法律禁止，偏遠貧困山區的窮孩子無法進城務工，他們被迫呆在山區上學，也因為同一個原因，他們只能吃豬食，幸福不幸福？你看看孩子的淚水）

沒錯，山區的孩子都不用進城務工了，他們有機會上學了，但是，山區的孩子也吃上豬食了，一片肉都沒有，有時候甚至連豬食都吃不上，我可以上學了，但是我吃不上肉，我要上學還是要吃肉？孩子們會在淚水中用他們的本能回答你：我要吃肉。

我們有許許多多的網友，經常翻看朋友圈轉發的反映山區貧困孩子的圖文，看的時候，每個人都同情心爆發，然而人們往往發出錯誤的評論：「國家應當撥款、讓孩子們吃上肉！」可是人們偏偏忘記了：「國家」的錢是從哪裡來的？是從納稅人的口袋來的！誰是納稅人？你就是納稅人。給孩子們加菜，錢從哪裡來？歸根結底是從你的口袋裡來。你願意掏嗎？你不願意掏，就算願意掏，也你掏不起，為什麼？因為山區窮孩子太多，你根本養不起那麼多。

每次我看到窮山區孩子們的照片，我都感到深深的不解，我感到不解的不是他們的貧困，我不解的是：他們為什麼不到城裡去？山區那麼窮，他們留在山區幹什麼？這個問題的解決方案其實很簡單：離開山區，到城裡去！就這麼簡單？對，就是這麼簡單！

然而，孩子們不能進城，為什麼？因為城裡的工商業不敢僱傭他們，為什麼不敢僱傭他們？因為法律不允許。法律是誰制訂的？法律是一群吃飽了撐的「有良知」的「知識分子」制訂的。那麼法律為什麼不允許孩子們進城務工？因為我們有大量「有良知」的「知識分子」認為：一個「有良知」的國家，不能讓孩子去勞動，應該讓孩子們讀書。

然而，「不讓孩子們勞動」，難道孩子們呆在山區讀書，就不用勞動了嗎？其實這恰恰是人世間最大的謊言（有之一）。事實的真相是：你不允許孩子們進城務工，讓孩子們呆在窮山區，孩子們仍然需要勞動，勞什麼動？割草，砍柴，做飯，施肥，放牛，看鴨子，曬穀、餵豬、扛木頭，磨鐮刀，插秧……孩子們呆在山區就不用勞動嗎？這是天大的謊言。事實恰恰相反，孩子們呆在山區，其勞動量，並不比進城務工更輕，而對於孩子們來說，更重要的問題是：呆在山區，不但要勞動，而且還吃不上肉，我進城務工，雖然也勞動，但我至少能吃上肉。據筆者所知，廣州郊區工廠的伙食，普遍至少有兩葷一素，這遠遠是窮山區吃豬食的孩子們連想都不敢想的。

（孩子呆在山區讀書不勞動，這是最大的謊言之一，事實上山區孩子的農活勞動量一點不比進城務工要輕，使喚兒女做牛做馬，父母比城裡的資本家更狠）

你知道一個孩子從小吃不上肉，他長大了是什麼心理嗎？他會仇恨社會！他會仇恨你！你立法禁止工商業僱傭童工，你斷了山區孩子們進城的路，你打著「我是為你好」的旗號，你斷了孩子吃肉的路，你以為你是聖母，其實你不是聖母，你是「聖母婊」，孩子們以後長大了，他們懂事了，他們會恨你，因為你毀了他們的一生。

也許你會指責我：讓山區孩子進城務工？你忍心嗎？其實沒有任何人強迫他們進城務工，這是他們和他們自己的父母決定的事情，這不是我決定的事情，山區孩子是窮，可是怪我咯？你不忍心看到孩子進城務工？難道看著孩子呆在山區割草砍柴吃豬食，你就忍心咯？

（穿這樣的衣服，住這樣的房子，穿的住的，毫無疑問都比不上東莞的工廠）

你看看這幅照片里的山區窮孩子，吃的剛剛說了，你看他們身上穿的，身後住的，我可以斬釘截鐵地告訴你：這些孩子穿的、住的，東莞任何一家工廠提供的工衣和宿舍，都比它們條件要好！難道不是嗎？你不讓人家進城，強迫人家呆在這樣的山區，你安的什麼心？

（教育資源的分配同樣遵循市場規律，山區孩子就算讀書畢業，同樣競爭不過城裡的孩子，倒不如趁早進城務工，至少可以少吃很多年的豬食）

我們再看看上面這幅圖，山區的窮孩子們在毛坯房、未經裝修的教室里，刻苦學習，沒錯，他們是可以免費上學了，然而這些孩子並不知道，他們在人生的前二十年，用盡了全身的力氣，最多也只能考上三本、甚至是專科，大多數的出路也只能是中專，他們畢業之後進城找工作，他們拼不過城裡出身的孩子，他們在就業市場上處處碰壁之後，他們最終也會發現：在城裡從事低端的工作，是他們唯一的出路，然而既然如此，那麼為什麼不從小就進城？為什麼要呆在貧困山村，多遭受十年的貧困？為什麼要人家多吃十年的豬食？為什麼？他們需要一個答案。

我有個發小，他15歲輟學，去了廣州一個服裝批發城，當童工，幫人拉貨跑腿，他人長的顯老，躲過了勞動局的稽查，後來他有經驗了，自己跑單，再後來在廣州某服裝城買了一家檔口，後來又變成兩家檔口、三家檔口，2001年我大學還沒畢業的時候，他已經掙了50萬，在廣州番禺買了一套別墅，現在別墅升值到多少了？一千萬。他現在有幾套這樣的別墅？三套！他初中沒念完，我大學本科，所謂的「知名作家」，我全部身家加起來，也抵不過他財富的一個零頭。

發小對我說：他感謝在他15歲的時候僱傭他的那個老闆，感謝勞動局稽查人員執法的網開一面，才有他今天。今天的他，有錢了，到處找名師給他上這個課，補那個課，文化水平嘩嘩地補回來了，一點也不費勁，少年時代文化沒學夠，以後是可以補回來的。

香港富豪黎智英，佐丹奴的創辦人，他的出身是什麼你知道不？童工！黎智英是童工出身。黎智英為什麼要當童工？其實這是一個假問題，就算他不當童工，他留在鄉下，也要當童工：割草，砍柴，做飯，施肥，放牛，看鴨子，曬穀、餵豬、扛木頭，磨鐮刀，插秧……留在鄉下，同樣也是當「童工」，橫豎也是當童工，還不如進城，歷史證明了，他是對的。

（香港富豪黎智英，童工出身，因為有自由，所以一生不用吃豬食）

我們的知識分子從來不缺良知，但他們缺少了常識，這個常識，就是對人的自由的尊重，一個人是呆在鄉下還是進城，是選擇上學還是選擇就業，把這個權利還給作為個體的人，讓他們自己去決定自己的人生，不要以為把孩子困死在山區上學，就是救了人家，當孩子放學端起飯碗看不到一片肉的時候，孩子的心在滴血，就業還是上學，吃肉還是吃豬食，讓人家自己決定，不要做聖母婊，不要毀了人家的一生。

真正愛一個人，就是給予他自由，幫助窮人最好的方式是什麼？那就是：不要去管窮人，讓他們自己決定自己的人生，給人們足夠的自由，市場「無形的手」會使資源配置到它發揮最大價值的地方，人盡其才，貨盡其流，歷史已經非常清楚地告訴我們：人力和資本的自由流動，是所有人實現最大幸福的源泉，沒有之一。

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