不要把生活託付給明天

佛學 10-26

不要把生活託付給明天

不要把生活託付給明天

從此刻起，你就應該穿戴整齊，像要去見一個重要的人一樣來面對你自己。——蓮因居士

無論世出世法，你要想有所成就都離不開現前當下的這一念。

對於世間法來說，如果你把夢想託付給明天，那麼你一輩子都不會實現你的夢想；同樣的，對於修行人來說，如果你把修行託付給明天，那麼你永遠也不會開悟。因為明天的明天就是未來，未來的未來就是死亡。真正的修行人是沒有明天的，真正的創業者也是沒有明天的。

不要把生活託付給明天

萬法不離一心，這個一心其實就是現前當下的一心，而不是未來的一心。如果你能在當下有所悟入，那麼你在這個當下就是有所成就的。未來是什麼？世尊告訴我們，未來是妄想，因為未來心不可得。如果我們把夢想寄託到明天，那麼和把夢想寄託給妄想是沒有分別的。因為明天就代表了妄想，妄想就代表了明天。

真正明白這個道理的人，他的生活是怎樣的？你絕對看不到他衣冠不整的樣子，因為每一個當下他都是嚴謹的，絕對不會把自己最美的姿態留到明天去欣賞，他此時此刻，當下就在欣賞那個最美的自己。

我曾見過一個人，租了一套房子，把房子裝修的比買回來的房子還要漂亮。周圍的人都表示很不理解，房子又不是自己的，只是租來住住而已，幹嘛要裝修的那麼漂亮？他說，房子雖然是房東的，但住房子的卻是我。

這個人是什麼人？在我看來就是非常有智慧的人，因為他不會把美好的生活託付到明天，而是在當下就開始享受。

以前聽聞過這樣一則故事，有一個人買了一筐梨，每天吃梨的時候就看一看哪個梨快要壞了就拿出來吃了。這麼下去，一筐梨每天壞一兩個，他就吃一兩個壞梨。最後吃了一筐梨，吃的都是壞梨。假如當時他把思維轉變一下，壞掉的梨讓他繼續壞著，先吃好的梨，那麼至少還能吃到幾顆好梨。

這雖然是一個簡單的小故事，但是如果拿他跟我們自己的行為習慣做一番對比就會發現，我們大多數人還是和故事裡的主人公一模一樣，天天在吃壞梨，等到一箱梨都吃完了，很多人還沒有覺悟自己竟然吃了一筐壞梨。

在生活中其實也是這樣，很多做父母的把希望寄託到兒女的身上，認為只有兒女長大了就可以自己去享受了，可是等到兒女長大了又在挂念兒女的兒女怎麼辦？這不就是在吃壞梨嗎？人生就那麼短暫，就像筐中的梨一樣，數量是一定的，你天天吃壞梨，那麼結果就註定了你只是吃了一筐壞梨而已。

不要把生活託付給明天

我們看文藝節目，節目裡面的明星各個都打扮的光彩靚麗。其實，那是一種不把生活託付給明天的人生態度。他們為什麼能夠成為萬眾矚目的明星？這與他自己的生活態度息息相關。我們再反過頭來看看自己，是不是在每一個當下都是光彩靚麗的，你就一清二楚了！

同樣的，對於修行人來說，開悟、證果，你不能等到明天，就在現前當下的這一念裡面。一念覺悟你就是佛，一念迷惑就變成了凡夫。世出世間法是不二的，中間沒有任何的矛盾衝突。我們學佛其實就是學習佛的智慧，把他落實到實際生活當中，才能得到真實的受用。

不要把生活託付給明天

或許，我們該有這樣的一種生活態度：從此刻起，你就應該穿戴整齊，像要去見一個重要的人一樣來面對你自己。

蓮因居士 2016.10.24 17:00

居士微信：foyuchanxin2

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