真實記錄：最後一個凌遲處死的人！

　　康小八，人稱康八爺，是光緒年間縱橫京津兩地的江洋大盜。康小八一生堪稱土匪傳奇，得了一把日本造的左輪手槍便為非作歹，濫殺無辜，被清朝政府通緝，並定刑為凌遲處死，康小八也成了我國歷史上最後一個凌遲處死的罪犯。

　　一、歷史上的康小八

　　《謎蹤之國》里提到的綠林盜賊康小八，在歷史上確有其人，清代光緒年間，土匪盜賊特別猖獗。其間尤其以當時北京城的康八，康九兩兄弟最為有名。

　　那時在城東，也就是現在的北京通州一帶，有一對兄弟，因為窮苦出身沒個名號，兄長稱作康八，弟叫作康九，哥倆都以盜賊為業，兄弟二人糾集了一些當時社會上的閑散人員，組成了一個小有規模的組織，專門對旅客行商進行敲詐勒索，荼毒一方。這兄弟倆不但偷盜行竊，還特別好色，據說那時在路上見到一個稍微有些姿色的婦女，這夥人就尾隨其身後，將其綁到隱蔽處姦汙，或者綁回去做了壓寨夫人。

　　兄長康八早年是個在地里幹活的農民出身，被起了個綽號「康小八」。因厭惡了終日面朝黃土、背朝天的勞作生活，所以自己弄了輛騾車，專門運載京津兩地行人、貨物，賺點運費糊口。但一段時間下來，每日入不敷出，連基本的飯錢也掙不到，所以鋌而走險，收錢替主顧報仇殺人，又因懼怕官府知道後抓其正法，才幹脆逃到山裡落草為盜。

　　二、人物故事

　　1、財主之死

　　因為早年曾過繼給北京東皇莊的康家，故改姓康，匪號康八太爺，江湖人稱康小八，在北京康營(今朝陽區孫河鄉康營)長大，是清代最後一個被凌遲處死的罪犯。

　　起初，他家裡有三頭毛驢，靠給別人馱貨為生。

　　後因為下手狠辣，被當地一個財主看中，要他做了自己的馬弁。財主從日本買了左輪手槍一把，子彈三百粒，交予康小八，讓他做自己隨扈。

　　但由於其生性頑劣，有朋友勸說財主：「康小八的家底就那三頭驢，他要是惹了麻煩，你可是家大業大。」於是，財主就想要回手槍，可康小八說：「若是遇到麻煩，你跟人說話時候，我一槍上去不就了結了他嘛?你拿槍有什麼用?」

　　那財主每年在京城和老家兩頭跑，一日，他帶康小八回家拿錢，出了德勝門，看兩邊的莊稼地顯得十分荒涼，心裡有些害怕，就想回城。康小八問他：「你是不是害怕呀?害怕，這槍就給你拿著。」財主正要接槍，卻被康小八一槍打死。

　　自此，康小八就真的沒人管得了，不停地闖禍惹事。

　　2、剃頭匠之死

　　一日，康小八在「剃頭棚」理髮，剃頭匠和一位等候刮臉的老顧客閑談。二人大罵康小八「凈胡來」，「將來不得好死」。康理完髮後問二人曰：「你倆認識康小八嗎?」二人回答說：「誰認識這種混帳東西。」康嘿嘿一笑曰：「那麼康八爺叫你倆當個明白鬼吧。」說著拔出槍來說將二人擊斃，對另一個等候理髮的顧客說：「算你走運，這兩個混蛋罵康八爺時，你有口德，沒有搭腔。我就留著你這張嘴，給想多活幾天的人傳個信，少在背後對康八爺說三道四的。」

　　康小八被清廷通緝，躲到了口外，清廷無法緝拿。

　　三、抓捕與行刑

　　康小八有一個表弟，昌平一楊姓捕快知道了他的下落，裝作意外碰上的，告知其母親有病而騙其回了老家。

　　最終，康小八被形意拳名家尚雲祥、馬玉堂等擒獲，有一齣劇目《東皇莊》演繹的就是這個故事。不過，據一同擒獲康小八的，馬玉堂大師曾經說過，康小八並沒有戲劇里說的武功高強，其最大的倚仗就是一把日本造的左輪手槍。

　　老北京關於剮刑的種種傳聞，大多來自康犯行刑時的「目擊者」。其實康小八行刑的時間不是在午時三刻，而是在黎明時分，目擊者不算太多。當時剮刑已經久不使用，而且《大清律》上也無凌遲行刑的具體條款，所以執行者草草地了結了這條惡棍。有個傳說，剮刑一般都是先在受刑人額頭上下刀，將皮遮住眼睛，以減少其恐懼。而康小八卻不讓割，告訴劊子手，「別遮我眼睛，康八太爺要看著你怎麼把我弄死。」

　　行刑過程中，他一聲沒吭，旁邊一個監刑官覺得他硬氣，讓人用鋼針捅了他心臟，迅速結果了他。

　　不過康小八在中國法制史上，也算為剮刑(即凌遲處死)畫了一個句號。

　　四、凌遲處死

　　凌遲可以說是古代最為殘酷的刑罰之一。如果遭受凌遲的人，真的是求生不得，求死不能，痛苦不堪!遭遇凌遲處死的人一般是犯了重大錯誤，罪大惡極之徒，這些人里也難免有被冤枉的人，例如：明代大將袁崇煥，他被劊子手割了3357刀。同時期最臭名昭著的太監劉瑾，一共被割了三天,四千七百刀。那麼，凌遲到底是如何執行呢?

　　首先劊子手要猛拍犯人的心窩一掌，然後操著刀子，靈巧地一轉，要把一塊銅錢般大小的肉，從犯人的右胸脯上旋下來。這一刀恰好要旋掉乳粒，留下的 傷口酷似盲人的眼窩。這時劊子手用刀尖扎住那片肉，高高地舉起來，向左右的看客們展示。他的徒弟或助手要在一旁高聲報數。接著劊子手要將手腕一抖，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒彈丸，飛到很高處，然後下落。這第一片肉是謝天。

　　第二刀從左胸動手，依舊是乾淨利落，準確無誤，要旋掉左邊的乳粒。第二片肉摔在地上，是謝地。

　　這兩片肉的學名叫錢肉，專祭天地!現在犯人的胸脯上，出現了兩個銅錢般大小的窟窿，流血，但很少。原因是開刀前那猛然的一掌，把犯人的心臟打得已經緊縮起來，這就讓血液循環的速度大大地減緩了。

　　然後，劊子手用一塊乾淨的羊肚子毛巾，蘸著鹽水，擦乾犯人胸上的血，讓刀口猶如樹上的嶄新的砍痕。劊子手在犯人的胸脯上切了第三刀。這片肉還是如銅錢大小，魚鱗形狀。新刀口與舊刀口邊緣相接而又界限分明。這凌遲刑別名又叫「魚鱗割」，的確是十分地形象貼切。

　　第三刀下去，如果露出的肉茬兒白生生的，只跳出了幾個血珍珠，預示著凌遲有了一個良好的開端，成功的凌遲，是流血很少的，開刀前，突然地一掌拍去，就封閉了犯人的大血脈。他的血此時都集中到腹部和腿肚子里。這樣才能如切割蘿蔔一樣，切夠刀數，而犯人不死。否則血流如注，腥氣逼人，血污肉體，影響觀察，下刀無憑，勢必搞得一塌糊塗。情況正常的前提下，劊子手會把第三片肉甩向空中，這一甩謂之謝鬼神。

　　這時眾看客的目光都會隨著劊子手的刀尖轉，更準確地說是隨著刀尖上的錢肉轉。錢肉上天，眾人的眼光上天;錢肉落地，眾人的眼光落地。古代的凌遲刑，要將切下來的肉，一片片擺在案頭，執刑完畢，監刑官要會同罪犯家屬上前點數，多一片或是少一片，都算劊子手違旨。宋朝時一個粗心大意的劊子手執凌遲刑 時多割了一刀，被罪犯家屬上告，丟了寶貴的性命。所以這個活兒並不好乾，干不好還會有性命之憂。

　　歷史上有記載被「凌遲」處死的人，如明朝末年的大宦官劉瑾。「例該3357刀，先10刀一歇一喝。頭一天先剮357刀，如大指甲片，在胸膛起開 刀，一共剮了3天。」再如明朝天啟進士、翰林院庶吉士鄭曼，崇禎年間遭溫體仁誣陷，以「杖母不孝」被「凌遲」處死，剮了3600刀。這兩個案子都是由皇帝 欽定的，依據《大明律》量刑。

　　隨著歷史的變遷，凌遲已經被淹沒在歷史的長河之中。更加準確的說，是文明的進步，逐漸的淘汰了這種兇殘的原始的刑罰。

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