他是西遊中最神秘的神仙，傳給唐僧的才是真經！

（蝸牛看西遊第288期）

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文/牽著蝸牛散步

一

西遊記中有很多神秘的人物，如菩提祖師、豬八戒的師父、燃燈古佛等等。但是，最神秘、影響也最大的，非烏巢禪師莫屬。

烏巢禪師住的地方很怪，在烏斯藏界邊上的浮屠山。

中國人最愛說一句話：救人一命勝造七級浮屠。這浮屠是什麼意思？可能很多人並不知道。按照《佛學大辭典》的解釋，這浮屠其實是佛佗的轉音。就好像比爾蓋茨一樣，不過是美式英語之直譯，你也可叫他「比兒蓋吃」，只是大家已約定束成那四個字。

但在中國，很多佛教徒將「浮屠」當作「浮塔」。救人一命勝造七級浮屠的意思是指：救人一命的功德，比你建七層高佛塔的功德要大得多。

這個浮屠山，其實就是一座佛山。

烏巢禪師住的山很怪，居的屋更奇怪，他不住高大佛堂，也不住鄉間別墅，而選擇住在香檜樹上一個鳥巢里，純粹就是一個鳥人。

二

烏巢禪師是誰？有人說是如來，有人說是觀音，還有人說是燃燈古佛。

但實際上，無論哪一個都與烏巢禪師的言行對不上。

首先他住的地方是鳥巢，不管是如來、觀音還是燃燈古佛，有住鳥巢的習慣嗎？

如來住的是靈山大別墅，每次出差也是前面警車開道，後面保鏢掃尾，取經工程就是他親自安排的，唐僧還是他二徒弟，他有必要把自己變成一鳥人，躲在樹上等取經團隊來嗎？直接通過觀音下一個指示就行了。

觀音更不可能。作為取經小組的組長，她一直跟蹤打表，並多次現身指導，走哪裡都是乘坐的蓮花版高級小轎車，完全沒必要委屈自己，藏在鳥窩裡指導唐僧取經。

燃燈古佛作為一名退休老領導，為了避嫌，他有可能變為鳥人，藏在暗處指導唐僧，唐僧團隊取到無字真經後，他還及時揭穿騙局，避免他們上當受騙，所以，燃燈古佛的可能性最大。

可是，同樣有經不起推敲的地方。比如，他為何先說不認識孫悟空，後來又罵他是老石猴？比如，他為何很喜歡豬八戒，還專門勸他跟著自己修行？最後依然罵他老野豬？

《西遊記》原著還有個特點，某人物是哪個變化的，必在文中給予說明，絕不會遮遮掩掩（古人寫書還沒這個習慣）。況且蝸牛查閱了大量佛教典故，都沒有燃燈古佛住樹上、當鳥人的記錄。

還有人說烏巢禪師就是菩提祖師，更沾不上邊，我們可以直接無視。

三

要了解烏巢禪師是誰，我們就必須了解吳承恩為什麼設這個人物。

有人說，小說講究首尾照映，烏巢禪師的設置就是個敗筆，蝸牛恰恰認為，烏巢禪師的出現，是本書的點晴之筆。

單就《西遊記》來看，唐僧為什麼取經？因為唐王要辦水陸大會；為何要辦水陸大會？因為唐王在地獄中許了願；為何要許願？因為他成王路上冤殺的鬼魂不放他走。

所以，唐僧取經有兩個目的，一個是洗清唐王罪孽的需要，一個是如來佛教東進的需要。

但是，這套經書對唐僧有用嗎？一點卵用都沒有！唐僧取經成功之後，回到東土，李世民辦了水陸道場，唐僧正準備念，忽聞得香風繚繞，半空中有八大金剛現身高叫道："誦經的，放下經卷，跟我回西去也。"這底下行者三人，連白馬平地而起，長老亦將經卷丟下，也從台上起於九霄，相隨騰空而去。（原文）

難怪有人說浩浩蕩蕩的取經工程，唐僧團隊只當了一次郵差。

真是這樣嗎？蝸牛隻能說，那是你還沒真正讀懂這本書。吳承恩寫《西遊記》的目的，絕不是簡單介紹一次取經行動，而是藉助這個故事，講述多年人生感悟（揭露官場黑暗只是其中目的之一），通俗說，就是如何修心，只有心中有佛，才能真正成佛。

綜上所述，唐僧團隊實際上取的是兩套經書，一套是為如來和李世民取的，它遠在靈山，含有強烈的功利性；一套是為自己取的，就在烏巢禪師處，它才能真正使人成佛。

烏巢禪師傳給唐僧的這個真經，叫《摩訶般若波羅蜜多心經》，蝸牛轉錄幾句——

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。……

看起來是不是很熟悉？對了，它就是歷史上真實的大唐玄奘和尚冒著生命危險從西域取回來的經書之一。公元649年，在唐太宗去世的前三天，玄奘完成了《心經》的翻譯。5年之後的正月初九傍晚，玄奘在跨越屋後水渠時，不慎跌倒，小腿處稍許破皮，但從那天開始，玄奘再也沒有起來。二月初五夜半，一代高僧玄奘法師圓寂。

《心經》在佛教三藏中地位殊勝，就相當於釋迦牟尼佛的心臟一樣。無論是否佛門弟子，細讀都會深受感悟。吳承恩在書的三分之一處，虛擬了烏巢禪師這個人物，其實就是向偉大的玄奘和尚致敬，通過他把《心經》傳給故事中的唐僧，暗示這本書的真正主旨。

烏巢禪師的修行方法，按佛教教義看，其實是一種苦修，它是小乘佛教修行的一種。玄奘法師早期修行，其實也是選擇的苦修方式。但從印度回來後，他改信了大乘佛教（在小乘方面他也是專家）。

在西遊記原著中，唐僧告別烏巢禪師後，與孫悟空一起一路默讀、感悟著這《心經》。在原著第九十三回，取經團隊快到靈山時，專門有一段文字作為回應：

行者道："師父，你好是又把烏巢禪師《心經》忘記了也？"三藏道："《般若心經》是我隨身衣缽。自那烏巢禪師教後，那一日不念，那一時得忘？顛倒也念得來，怎會忘得！"行者道："師父只是念得，不曾求那師父解得。"三藏說："猴頭！怎又說我不曾解得！你解得么？"行者道："我解得，我解得。"自此，三藏、行者再不作聲。

此處，說明唐僧和孫悟空已經懂得佛的真諦，這也是為何取經成功之後，只有兩人成佛的真正原因。

吳承恩怕大家看不明白，還專門寫了一偈放在烏巢禪師傳經之後的開篇，不知讀者諸君看懂沒有？

"法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰，請君自辨別。……秋月一般圓，彼此難分別。"

前往同名公號，可閱讀第64期相關文章《對唐僧影響最大的人絕非如來，靠著他唐僧才走到了靈山》

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