愛就一個字，不能只說一次
圖片來自網路
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愛你說了千萬遍，怎麼證明我愛你？
大約在智人時期，人類產生了語言，終於可以不用和其他動物一樣，費盡心思去想怎麼給異性發出求愛訊息了，想約？直接開口說就好了啊。
可光靠說還是不行，話一說出口，就消失在了風中，你說你愛我，怎麼證明你說過？為了克服有聲語言在時間和空間上的限制，必須藉助點什麼東西來記錄和傳遞消息才行。當然，當時的古人想要證明和記錄的，不只是兒女情長，結繩刻契，烽火狼煙，能做的都做了，可是都不好用。繩子上的兩個結，是你欠我兩塊肉還是我欠你兩塊肉？戲諸侯的烽火，到底是去救駕的還是去看周幽王和褒姒秀恩愛的？最後都會亂套。
所以一定要有一種能自己證明自己的記錄方法。有經驗的獵人就從鳥獸的腳印得到了啟發。不同的腳印就能大概對應上不同的動物，也就泄漏了動物出沒的信息。想說什麼，就儘可能把要說事物的特徵描畫出來，不就一目了然、沒有爭議了嗎？
漸漸地，這類為了幫助記憶、傳達信息的「圖畫作品」越來越多，現代文字的老祖宗——圖畫文字就誕生了。
印第安人的「表情包」
愛情永遠是古代勞動人民的永恆話題，要證明你愛我，至少也要能畫出來才行。印第安人就這麼幹了。
整幅圖大概的意思是：一個男子在擊鼓歌唱，藉助巫術隱去身形，和心上人手牽手，愛人在一個島上，即使她睡著了，自己的歌聲也能讓她聽見，到達她的心中，最後唱一朵花。
有學者整理出了這首戀歌的歌詞，讓它變成一個美麗的故事。
有愛情，也要有麵包。男人要出門打獵，也許他的心上人總愛查他的行蹤，所以他把自己的行程都畫出來了。
a.一個人右手指自己，左手指著自己要去的方向，表示我要去手指的方向打獵。
b.雙手舉槳，雙腳行進，表示乘船前往。
c.右手放在頭邊，表示睡覺，左手舉起伸出一個手指表示睡一個晚上；
d.圓圈中上的點表示有草屋的小島；
e.和a一樣，要去手指的方向打獵；
f.圓圈表示另一個空空的島嶼；
g.與c相同，伸出兩個手指表示睡了兩晚；
h.拿著魚叉，左手指著海獅，表示要去狩獵海獅；
i.表示海獅；
j.使用弓箭射擊；
k.船上有兩個人，下方是船槳；
l.說話者的冬季小屋或長期居所。
「我要乘船出發去狩獵，第一天會住在一個建有草屋的小島上，然後到荒島上過兩夜，在那裡獵海獅射海獅，最後乘船回來。」
這種用連環畫來表達整體意思的，是不是有點像我們小學低年級的看圖說話作文題？
開個玩笑
印第安人的圖畫文字，雖然形態原始，但在十九世紀的時候還被使用著。當時大多數的印第安部落還停留在圖畫文字階段，沒有進一步抽象出筆畫線條。一些部落還有自己的圖畫文字編年史，稱作冬季記錄（Winter Count），大多繪在獸皮上，書寫方式也比較特立獨行，是從內而外沿螺旋線書寫的。
Lone Dog s winter count
下面幾個圖是印第安人畫在水牛皮上的圖畫，表示的是1800-1870年間某年發生的重大事件。
漢字也是從文字「表情包」發展來的
中國最初的文字就屬於象形文字。象形，顧名思義就是把物體的形狀輪廓描畫出來，這樣的符號和原物很相像。來欣賞一下古代靈魂畫手們的大作，相信你一看就能猜出是什麼字。
不管怎麼奔騰，鹿角不能丟
一匹野馬怎能沒有飛揚的鬃毛？
牛角畫好了，這個字就成功了一半
羊角和牛角確實很不一樣
大象大象你的鼻子為什麼這麼長？
豕（豬）和象的距離，大概就是鼻子長不長
豕（豬）和狗的距離，大概就是尾巴長不長
我是一條鹹魚
敞篷車、三輪車、二輪車、獨輪車......
不同朝向的「人」。所以「北」的本義有「背離」的意思
是不是很眼熟？這可是中國人民大學校徽的來源，雖然人多了，欸…好像有點奇怪了。
可能你已經發現，這些都是名詞啊，實體的事物容易畫，抽象的意思要什麼來表示呢？聰明的古人早就解決了這個問題。
在「木」的上面加上一個小圓點（後來圓點演化成了一橫），特地把能表現「樹木的末端」這個意思的重點部位標註出來，所以「末」的本義就是「樹梢」。
而在木的下面加個小圓點，"本"就是指樹木的根部，後來引申為「草木的莖幹」或者是「事物的基礎或者主體」。
而如果把兩個或者兩個以上的獨體字組合起來，讓它們各自的意思聯繫在一起，就可以表達相對複雜的動詞和形容詞了，這種方法就是「會意」。
像「從」這樣就用了兩個「人」，一個在前面走，一個在後面緊緊跟隨，就表達了「跟隨」的意思。
「休」可以清楚地拆分成「人」和「木」兩個獨體文，「人在樹下休息」就是這個字意思。
要記錄的意思越來越多，要依葫蘆畫瓢地去描摹各種事物，腦洞不夠用啊~這就需要一種快捷的造字方法出現。既然文字也都是讀出來的，用讀音記錄文字豈不是比費力描摹各事物的形態要方便得多？意思相近的歸成一類，用同一個義符去標註意義，再加上不同的聲符來區別，完美！
像江河溪，都是一條流水，右邊的構件表示的就是它們的讀音。所以漢字發展到後面，形聲字就越多。據說在目前已經解讀出來的甲骨文中，形聲字大約只有20%；發展到秦朝，在那時候通用的篆文系統中，形聲字已經大概佔80%了；而今天我們所用的簡體楷書，形聲字更是有90%以上。
古人懶得造字的證據，從另外兩種造字的方法也可以看出來——「轉注」和「假借」。簡單來說，就是說明了怎樣用原有的字去記錄新的想要說的意思。舉個例子，古人在某一天想要記錄「粗笨」這個意思，有點抽象，乾脆就用原來表示「竹白」的那個「笨」來代替好了。
虛詞更是重災區，它們幾乎都是借用了有明確意思的實詞來記錄的。像「而」的本義是「唇下之須」，「亦」本來是指「腋下」，「其」是「簸箕」的「箕」...... 沒錯，就是這麼隨意。著名的語言學家索緒爾也說了，語言符號具有任意性，反正最後都會約定俗成，習慣定下來了，也就沒那麼容易改變了。而剛提到的「象形，指事，會意，形聲，轉注，假借」這六書，古人通過分析前朝字體的構型，總結出來的這個漢字的造字規律，也就一直沿用了。
遠古文字都是畫出來的嗎？
目前普遍認為的，世界上最古老的四大文字系統分別是：
蘇美爾人的楔形文字
古埃及的聖書字
中國的漢字
瑪雅文字
查查文字家譜就可以看出，這些古老的文字，不管最後演變成音符字母還是方塊字，還真的很大一部分都是脫胎於遠古的圖畫文字的。
蘇美爾楔形文字的演變
經過破譯的古埃及聖書字母
經過破譯的瑪雅常用單詞表
是不是很形象？像蘇美爾的楔形文字、古埃及的聖書體，最後都朝著表音的方向發展了，以至於現在的人很難看懂，漢字（更多是繁體字）的構型還是基本存著原來的影子。
沒有表情包就不能好好說話了嗎？
這些原始形態的文字，是不是和我們現在流行的表情包很相像？凝聚了那麼多代人的智慧和心血，文字好不容易發展到了現在的程度，我們卻愛上了表情包，是我們退化了嗎？
也不是返璞歸真的意思。有時候圖片傳達的意思的確更容易理解，直觀的圖畫在視覺給人的印象也會更深一些。表情包正好彌補基於文本的網路交流中視覺體驗的空缺，去表達我們內心豐富的情感。說我愛你？還不如我掏出一顆紅心給你來得更生動。
這種愛用圖形圖畫來表達，似乎是我們從古至今的「毛病」，說白了還是嫌麻煩吧。但關鍵時候，還是文字才說得清楚。只是偶爾懶得解釋各種結繩刻契的意思，給你畫個圖自行領會。一個表情包就能解決的事，和你還有什麼好說的？
參考資料：
1.《漢字學》，王鳳陽
2.《古代漢語》，王寧主編
3.《文字的起源——從結繩、刻契、圖畫文字到表意文字》，A.C.莫豪斯（著），武占坤（譯）
4.《北美印第安文字對文字源泉研究的啟發意義》，王元鹿
5.《廣義文字視角下的印第安手勢語與圖畫文字的關係研究》，王惠傑
6.《表情包為何受追捧?》，《現代青年》（2016年09期）
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