來果禪師：初住禪堂、氣勇心粗，久之熏修、粗障自除

第二十八，聽可領會者。

初住禪堂，氣勇心粗，百凡各別，觸事面牆，不但聽不入耳，見亦不能關心。氣勇者身浮，如撞倒他人，自尚不知，或咳嗽拖鞋，自難清聽。必久之隨眾熏習，氣自彌平，身暫純凈。心粗者聰塞，見一切事，難入其心，聽一切聲，難留於耳。向所聞事，塞滿胸臆，其他一切，毫難納受。

或初住禪堂，所有一切，遑不及記，縱記亦不留心，故難領會。身心久住，各事常行，於事於言，一聽即懂。久之熏修，粗障自除，聽可領會也。再則心緣雜境，耳未關聲，向未熟聞，聞不相應。常以原因，久之觸耳，其音自清，其義自晰，正如堂中，聽講開示，亦復如是。世出世法，不得入耳者，置若罔聞，聽能領會者，聞可開悟也。古有一聞千悟，不其然乎？又，義淺者易知，理深者難會。能在禪堂三五十年，遠塵離垢，如來禪，祖師關，不聽自可領會也。

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