藥師佛的供養以及「七布施」

藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方凈琉璃世界之教主。據《藥師琉璃光如來本願功德經》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首，依次遞補佛位，悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師佛面相慈善，儀態莊嚴，身呈藍色，烏髮肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛缽，雙足跏趺於蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。

藥師佛之形像，據藥師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持葯器(又作無價珠)，右手結三界印，身著袈裟，結跏趺坐於蓮花台，台下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門，各率七千葯叉眷屬，在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。又一般流傳之像為螺發形，左手持葯壺，右手結施無畏印(或與願印)，日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為藥師三尊。

此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，趨入解脫，故依此願而成佛，住凈琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。

供養方法

供養神佛造像需用「御守鹽」調和清水為神像、神龕清洗。每月農曆十八日或特別大事來臨前需要祈福，此時將要寫的話書寫在御守宣上之後放入瓷製的蘇摩缽焚燒, 蘇摩缽是不同的人不能混用，因為每個都要按照不同的人生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生添加「故實除蝗，八重冰梅，九葉鈴蓮」3個結印。農曆6到8月出生添加「集古兵要，五音分金，明神鳥居」3個結印。農曆9到11月出生添加「木靈御幣，和漢三才，贔屓」3個結印。農曆12到2月出生添加「羽心，藏之介，四靈物」3個結印。

隨著時間的使用蘇摩缽的灰燼放滿後就將灰燼放入封印函內，永遠封閉起來。平時用御守鹽擦洗後還要做到七布施。

七布施：

一、為和顏施：對於別人給予和顏悅色的布施。

二、為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。

三、為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的布施。

四、為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。

五、為身施：身體力行幫助別人。

六、為座施：讓座給需要的人的布施。

七、為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的布施。

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【葉蘭慧】：yelanhui01

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