「八拜之交」指哪些？背後的歷史故事！

「八拜之交」中的「八拜」指的是

知音之交——俞伯牙、鍾子期

刎頸之交——廉頗、藺相如

膠膝之交——陳重、雷義

雞黍之交——張元伯、范巨卿

捨命之交——羊角哀、左伯桃

生死之交——劉備、張飛和關羽的

管鮑之交——管仲、鮑叔牙

忘年之交——孔融和禰衡以及范雲和何遜

熟悉的今天就不說了，今天說一下「膠膝之交」和「雞黍之交」、「捨命之交」

陳重字景公，是豫章宜春人。自幼與同郡人雷義為友。雷義字仲公，是豫章鄱陽人。兩人同師學習《魯詩》《顏氏春秋》。當地太守推舉陳重為孝廉。陳重請求把功名讓給雷義。陳重先後向太守申請了十幾次，太守都不同意。直到第二年雷義也當上了孝廉才罷休。後來陳重與雷義都官拜尚書郎。雷義因代替同時做官的一個人受罪，被罷官離去。陳重見雷義離去，自己也緊跟著以有病為由辭官回了家。回家後，刺史舉雷義為茂才。雷義想把功名讓給陳重。刺史不同意。雷義就披頭散髪假裝瘋癲不接受舉薦。因為陳重雷義二人做官要一起做，官階要保持同階。可以說是官階求同等，形影不相離。所以他們的同鄉說：「膠漆自謂堅，不如雷與陳」。言外之意就是膠漆粘在一起自認為是很堅固的，可是陳重與雷義的結交比膠漆粘在一起還堅固。

東漢的範式，字巨卿，是山陽郡金鄉縣人，又名汜（泛的通假），他和汝南郡的張劭交了朋友。張劭，字元伯，兩人曾一起在京城裡的太學學習。後來範式請假回家時，對張劭說：「兩年後我回來，一定來拜訪你的雙親，看看你的孩子。」兩人就共同約定了日期。 後來，約定的日期就要到了，張劭就把這事全告訴了母親，請她準備飯菜來迎接範式。他母親說：「兩年的離別，相隔千里的諾言，你怎麼會相信得這樣認真呢？」張劭說：「巨卿是個重信用的人，一定不會違背的。」母親說：「如果是這樣，應該為你們釀酒了。」到了約定的日期，範式果然來了。他登堂拜見了張劭的父母，就一起飲酒，極盡了歡樂後才和張劭告別。 後來張劭卧病不起，病情很重，同郡的郅君章、殷子征從早到晚照料看護他。張劭臨死時，嘆息道：「遺憾的是還沒能見一下我那生死與共的朋友。」

捨命之交，說的是戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做「羊左」。羊左並提則出自《文選·劉峻·廣絕交論》：「莫不締恩狎，結綢繆，想惠庄之清塵，庶羊左之徽烈。」唐代李善註：「《烈士傳》曰：『羊角哀、左伯桃為死友，聞楚王賢，往尋之，道遇雨雪，計不俱全，乃倂衣糧與角哀，入樹中死。』」