如來佛祖大不敬，為何沒被玉皇大帝治罪？
解讀《西遊記》第二版。
第21解：如來佛祖大不敬，為何沒被玉皇大帝治罪？
孫悟空大鬧天宮，眾仙束手無策，太上老君將孫悟空放在八卦爐中，再度強化。之後，孫悟空更加強大。無奈之下，玉皇大帝下令，讓如來佛祖出面降伏孫悟空。
如來佛祖來到凌霄殿前，與孫悟空鬥智斗勇。之後，巧計將孫悟空壓在五指山下。在這期間，如來佛祖犯下大不敬之罪。可最後，玉皇大帝並沒有降罪與他，而是熱情款待。如來佛祖犯下了怎樣的大不敬之罪呢？玉皇大帝為何不降罪與他呢？接下來，與朋友們講一下。
如來佛祖的大不敬之罪：
原著道：「大聖道：他雖年久修長，也不應久佔在此。常言道：皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平……佛祖道：我與你打個賭賽；你若有本事，一筋鬥打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵……急發聲道：既如此說，你可做得主張？佛祖道：做得！做得！」
讀書呢，需要細細品，就像品茶一樣。
飲茶有三種，一是解渴；二是喝茶；三是品茶。解渴的人，什麼茶也可以，只要有點味道能解渴便好；喝茶的人，將茶作為一種飲品，形成了習慣，不喝不行；品茶的人，將茶作為精神享受。解渴和喝茶，對器具並無太多要求，品茶則不同。
讀書亦是如此，也有三種，一是盲讀；二是趣讀；三是品讀。盲讀之人，只要聽說哪本書好，就盲目的去讀，甚至不管好不好都去讀；趣讀之人，知道自己想看什麼，有的放矢；品讀之人，針對某一本有價值的書，進行仔細的研究，細細的品，不放過書中任何蛛絲馬跡。盲讀和趣讀，不在乎多少，品讀則不同，在於精。
對於《西遊記》，自認為屬於品讀，讀了很多遍，不放過任何蛛絲馬跡。上述那段原著就是需要細細品的段落，細品之後發現，如來佛祖犯下了大不敬之罪。哪一點呢？「做得！做得」。孫悟空說，能翻出如來佛祖的手掌心，就要取代玉皇大帝做皇帝，問如來佛祖能不能做主。如來佛祖呢？回答能做主。這便是大不敬之罪，如來佛祖有什麼資格和權利說這句話呢？沒有。玉皇大帝不是他選出來的，他沒有資格這樣講，這是對玉皇大帝的不敬。搞得就跟玉皇大帝是如來佛祖封的一樣，佛祖視三清於何地？視玉帝皇權於何地？
不管從哪一點講，如來佛祖的這句話，都不妥。不妥歸不妥，玉皇大帝並沒有降罪與他。
玉皇大帝為何不降罪如來：
通過原著來看，如來佛祖說這句話的時候，旁邊沒有其他仙人，只有他自己帶來的阿儺、迦葉二尊者。但這並不代表玉皇大帝以及眾仙聽不見，佛祖的話，玉帝和眾仙都是聽見的。如來佛祖犯下如此大不敬之罪，玉皇大帝為何不降罪與他呢？有三點原因：
1：功大於過
如來佛祖事出有因，要誘孫悟空上當，情急之下，說出了那句「做得！做得」。鑒於此，玉皇大帝沒有必要深究此事，反正孫悟空被鎮壓，那句話也無所謂了。
2：面子
玉皇大帝雖是三界大天尊，但這大天尊是三清尊的。如來佛祖地位不如玉皇大帝，但也是太上老君創立的分支教派的負責人。玉皇大帝就算心裡不舒服，那也要給太上老君面子。況且，如來佛祖也沒有讓孫悟空得逞。
3：手段
「商聖」范蠡有句話：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」。指一個人失去了利用價值，就被殺掉或者落下個比別人更慘的下場。
如來佛祖幫天庭降伏孫悟空，為玉皇大帝立下大功。假如玉皇大帝再降罪於如來佛祖，那他跟凡間那些卑鄙無恥的小人帝王有何分別？沒有。真要降罪於佛祖，勢必傷了眾仙佛的心，玉皇大帝更難管理三界。
因此，玉皇大帝沒有降罪於如來佛祖。緊接著，玉皇大帝設宴款待佛祖，這等於向仙佛宣告自己的寬仁。之後，三界勢必會有這樣一說：如來佛祖大不敬，玉皇大帝寬仁，沒有降罪。這樣一來，既打了如來佛祖的臉，又漲了自己的威望，還籠絡了仙佛的心，一箭三雕。
以上便是玉皇大帝為何不降罪與如來佛祖的原因，很多朋友說玉皇大帝無能。無能嗎？不。玉皇大帝以柔克剛，手段之強，超出你的想像。
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