馬立明：世界公民未死，世界公民永生

文 |馬立明

▍一

「世界公民」即將死亡？英國新首相特麗莎·梅此前說：「如果你幻想自己是世界公民，那你就不屬於任何一個國家。因為你不理解『公民身份』這個詞的真正意義。」從這番話的語意出發，英國艾克賽特大學助理教授殷之光撰文指出，世界公民只是一種「摧毀了政治理想、只屬於少數人的想像」，這種階級「有意或者無意地，將自己的偏狹當作一種普遍的理想福音」。最後，殷之光斷言，「世界公民死了，它作為人類的理想活了大約30年」。

因為英國的退歐、特朗普在美國大選的強勢、歐洲左翼力量的崛起，都在證明全球化的逆轉、自由主義的終結。以前在歐洲一體化的融合中，新聞中宣稱的所謂「新國際政治時代的到來」，今天看來卻陷入了層層危機。外來移民的衝擊，治安的惡化，失業率的攀升，極端宗教勢力的陰影，都讓西方陷入恐慌之中。2016年或者是個轉折點，因為人們意識到，全球化失去了動力。不僅英國，包括義大利、西班牙等飽受歐債危機所迫害的國家，都有回歸民族主義的衝動，退歐的聲浪日益高漲。更有學者坦言，英國只是一個開始，緊接著是義大利、西班牙、希臘等國家，歐盟最終的結果就是四分五裂。

目前看來，默克爾對難民的開放政策，本來是一個充滿人道主義色彩、符合歐盟開放包容價值觀的舉措，卻加劇了歐盟各國的不滿，甚至德國國內，也爆發了如潮的抗議。梅姨的發言，無非就是響應了民粹主義者的訴求而已。

▍二

那麼，「世界公民」死了么？這是我想重點討論的話題。

自啟蒙運動以來，一些超越一國一族的狹隘情感、具有世界情懷的知識分子，或者由於種種原因遊走於世界各地的各色人等，被稱為「世界公民」。在民族國家時代，尤其是當一個國家與外部世界隔著重重壁壘的時候，對一位普通「國民」來說，「世界公民」顯然是個遙遠的概念。但是，到了後冷戰時代，在全球化高歌猛進的近20年，人人都成了「世界公民」。最典型的「世界公民」，就是那些來往於多個國家的空中飛人們，參與扶貧、救助、環保的各路「無國界」組織，負責亞太區、拉美區、非洲區市場的跨國公司高管，參與國際性高端論壇的經濟學家、商界明星等。

這些群體消亡了嗎？從今天看，全球治理理念遭到了重大的挫折，貿易全球化大幅下降甚至某些領域將面臨停滯，但這並不意味著這些群體即將消失，相反，這些活躍的世界公民並不會因此而停止腳步。哪怕戰爭與敵意在撕裂不同民族與群體，但這將讓更多心懷崇高理想的NGO投身其中。我相信，「世界公民」與人類夢想一樣久遠，並不會因為某國某個領導人一句話而被宣判死刑。

文明的衝突，自然帶有痛苦與敵意，但這也增加了人們對「別處世界」（other world）的渴望與好奇。世界的起源是多個文明並存，人們在探究另一個維度的世界之同時，更加深了本體文明認識的深化。

2013年12月，南非前總統、諾貝爾和平獎得主曼德拉去世，全世界幾乎所有媒體都在顯著位置上刊登了這一消息。這位傑出人物不僅僅屬於南非，更是屬於世界、全人類的。因為從他的身上，人們一致地達成了共識，就是一種普世主義。哪怕到了今天，一些國際名人的去世，依然引起全球普遍的嘆息，比如以色列前總統佩雷斯、美國拳王阿里、波蘭著名導演瓦伊達等。因為人們都看到，在這些人身上的意義非凡。隨著互聯網的深化，關注「別處世界」的人會越來越多。他們未必需要成為空中飛人，互聯網已經可以將他們「帶到」任何地方。

▍三

在中國，這樣的撕裂也無所不在。

如果細心觀察，會發現人們因為價值觀不同，而走向不同的生活方式。比如一部分人，成為文化保守主義者，喜歡國學、書法、養生與中國武術，喜歡看古代詩詞與軍事節目，這類人以50後、60後居多；而成為「世界公民」的，多是80後、90後，他們隨著商業社會的普及而湧現。他們集中地享受了很多西方文化的成果：比如從小看《哆啦A夢》、喝可口可樂、穿阿迪達斯、讀《百年孤獨》、看NBA、看好萊塢大片……還有一些人走得更遠，獲得了在英美留學的機會，在A站上煲美劇、韓劇和日劇，聽LadyGaga的演唱會，跑到世界盃賽場為西班牙隊加油，甚至剛結束的美國辯論第二場，評論起來比美國公民還專業。

這樣的世界公民，在生活中並不少見。甚至我本人，也符合其中很多特徵。這個群體並非不愛國，也並非不愛傳統文化，但他們就具備著全球化時代的特徵——如狐狸一樣採集各國、各民族的文化名品，並將其豐富自己的私人世界。從我的觀察出發，這類世界公民越來越多。這不是殷博士所說的「只屬於少數人的想像」，相反，這是一個巨大的基數，從NBA總決賽的收視率、Marvel電影的票房就可以看得出來。

一個關於梁朝偉的網路段子讓「喂鴿子」成為一個階層的代名詞

殷博士所說的世界公民，與我所指的世界公民存在著很大的不同。如他所說，世界公民的理想是「坐著私人飛機，早上在香港維多利亞灣醒來，下午在巴黎的接頭喂鴿子，晚上便到紐約的第五大道上吃米其林餐廳的生活方式」。這個說法有兩個問題：首先，如果說這是生活方式，倒不如說是受罪。就我所知，從香港飛到法國，要花12小時。再飛到紐約，也需要8個小時。其次，這樣的消費，一般的中產階級恐怕吃不消，恐怕只有富豪階層才有資格享受。但是，當個世界公民，並不意味著高消費，一些文化保守主義者消費上千一包的茶葉，但喝杯星巴克，不會花你多少錢。可見，收入水平與消費水準並非世界公民的判斷標準，相反，視野、見識、價值觀才是。如果殷博士此話，是針對世界公民的諷刺，我又覺得大可不必。

▍四

我對於「世界公民之死」這一說法，多少有些惶懼。一方面，因為它反映的並非現實；另一方面，它背後存在著某種目的。隨著保守主義的崛起，這種論調很有市場，反全球化、反市場經濟，甚至反智，帶有民粹主義的濃烈味道。背後的邏輯與後殖民主義、文化帝國主義的左派邏輯似乎有所相連，但實際上走得更遠，漸漸暴露出一些粗鄙的內容來。

在中國的語境中，「世界公民」這一概念中隱藏著西方價值觀、西方話語等令我們感覺不適的東西。但是，真正的「世界公民」的視野必然是寬廣的，不會只盯著發達國家，不會成為某些網友口中的「美狗」，更不會忘記自身的文化傳承。而且，在中央政府提到的一帶一路倡議中，中國將大量介入中亞、南亞、非洲等國家的工程，這就意味著，有不少中國人將穿梭於多國之間，成為新一代的世界公民。如果唱衰世界公民，重新舉起民粹主義的大旗，那豈不是與一帶一路背道而馳？這不是與文明發展的方向、中國發展的方向背道而馳？

我想到了改革開放之前的70年代，物資還相當稀缺，選擇也極其有限，想喝飲料，也只有機關冰室提供的菠蘿汽水。要買衣服，也只有寥寥可數的幾個款式。其實，是全球化時代豐富了我們，照亮了我們。希望，世界公民萬歲。

題圖為：英國首相特麗莎·梅

【作者簡介】

馬立明| 騰訊·大家專欄作者，評論員，政治學博士。

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