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史記中,為什麼蕭何、張良入世家,而韓信入列傳?

韓信不入世家,主要因為世家是記載王侯開國,以及子孫世代承襲的歷史。韓信的結局是先降為淮陰侯,後為呂后蕭何騙入宮中殺掉,夷三族。而蕭何、張良、曹參、陳平、周勃都是作為開國元勛有突出貢獻,爵位傳於後世,故入世家。若是韓信沒有落得這樣悲慘的結局,我以為他當然是可以進入世家的。



史記中,為什麼蕭何、張良入世家,而韓信入列傳?


以下反駁認為韓信功勞不及蕭何韓信者:


「韓信只是一個攻城拔寨的帥才,無法與蕭何張良的功績是天下層面的」一段議論,不敢苟同。韓信是一個傑出的戰略家而不僅僅是一個軍事家,集中體現在《史記·淮陰侯列傳》登台拜將的議論中,可與諸葛亮」隆中對「相媲美。


戰爭年代軍功大於一切,韓信襲安邑,虜魏王豹;北擊代,擒夏說;東出井陘,斬陳餘,擒趙王歇;襲破齊歷下軍,破楚援兵二十萬於濰水,殺龍且;最終統率帥全軍在垓下,滅項羽十萬軍,項羽烏江自刎。蒯通說韓信:「勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞」。


《史記·淮陰侯列傳》結尾說:「假令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉,於漢家勛可以比周、召、太公之徒,後世血食矣。」就是說韓信要是學會張良蕭何那一套,那他是漢家的周公、召公、姜太公。

《史記·蕭相國世家》結尾,太史公評價蕭何:「淮陰、黥布等皆以誅滅,而何之勛爛焉。位冠群臣,聲施後世,與閎夭、散宜生等爭烈矣。」這是太史公對蕭何在誅戮功臣中扮演的極不光彩之角色的諷刺:韓信、彭越、黥布死了,才顯出蕭何功勛燦爛,或者說蕭何的功勛就顯得更燦爛了,才讓蕭何成了周代閎夭、散宜生那樣的開國元勛。


曹參以戰功列「高祖功臣侯者年表」第二,入世家,可《史記·曹相國世家》結尾對他的評價是:「曹相國參攻城野戰之所以能多若此者,以與淮陰候懼。及信已滅,而列候成功,唯獨參擅其名」。曹參的戰功那樣多,是因為跟隨韓信作戰,等到韓信被殺,靠著戰功封侯的就只有曹參獨佔美名了。


「高祖功臣侯者年表」中第五的樊噲,是元老加貴戚,見到韓信「跪拜迎送,言稱臣,曰:『大王乃肯臨臣!』信出門,笑曰:『生乃與噲等為伍!』」


所以不管是正面描述韓信的戰功,還是通過其他篇目側面表達,都證明了韓信之功蓋天下。


至於說太史公不喜歡韓信,有意安排到列傳的,非常奇怪。太史公對韓信的同情,看過《淮陰侯列傳》便知。


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」世家」這種體例記載的是「子孫承襲的王侯封國史跡」,也就是說「世家」記載的是一家子的家史,不單單是一個人,不信你去看看《史記》里的三十世家,每一篇的最後都要交代一下傳主的後代承襲情況,傳給了誰,傳了幾代等等。那些劉姓諸侯王的」世家「更是記載了每一代諸侯王的史跡,重要的多講點,不重要的一筆帶過。


韓信他們家在他這一代就功名盡失了,沒有傳後,沒法入世家。說韓信不如蕭何、張良,恕我不能苟同,韓信怎麼說也是封過諸侯王,一度可以決定漢楚命運的人,蕭何跟張良可沒封過王啊,還說韓信不知道自己怎麼死的。。。那著名的」狡兔死,走狗烹「怎麼解釋呢?他只是軟弱了點,腦子還是清醒的,所以被降為淮陰侯之後也曾經策划過謀反。


所以,韓信最後的爵位是淮陰侯,而且叛變,要說連列傳都進不了,但是功勞太大,太過於傳奇,才有傳。


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