《西遊記》最會吹牛皮的當屬如來佛祖，不服不行

解讀《西遊記》第二版。

第23解：《西遊記》最會吹牛皮的當屬如來佛祖，不服不行

如來佛祖，很多朋友認知中，他是印度人，與道教沒什麼聯繫。但，《西遊記》不同。

《西遊記》中，如來佛祖是太上老君創立的佛教的第二任佛祖。玉皇大帝是三清尊的三界大天尊，三界之內，神佛皆以玉皇大帝為尊，如來佛祖也不例外。

正因此，《西遊記》中如來佛祖地位低於玉皇大帝，不僅如此，連四帝的地位都不如。可正是這樣的一位如來佛祖，卻說出了三界大天尊的話。聽完如來佛祖的話，令人產生他才是三界大天尊的錯覺。

孫悟空大鬧天宮時，如來佛祖出面降伏孫悟空，原著道：「那大聖聞言，暗笑道：這如來十分好獃！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？急發聲道：既如此說，你可做得主張？佛祖道：做得！做得！」

如來佛祖真的能做主？不能，顯然是騙猴子的。

如來佛祖找取經人取經時，與眾佛說自己管四大部洲，原著道：「如來講罷，對眾言回：我現四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善。」

如來佛祖又託大了，但他的話很巧妙。人家沒說自己掌管三界，只說了管四大部洲。這幾句，還真有點三界大天尊的味道。只可惜，他不是。

如來佛祖的地位如何呢？原著說道：「大聖聞言，回嗔作喜道：仙娥請起。王母開閣設宴，請的是誰？仙女道：上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老……」。

地位如何，一目了然。

當然，有的朋友會想起玉皇大帝讓如來佛祖出面降伏時，作者如何描寫的，原著道：「當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」

二聖到了西方，如來佛祖怎樣說的呢？原著道：「如來問：玉帝何事，煩二聖下凡？」

一個「請」字，玉皇大帝給足了如來佛祖面子。雖然佛祖地位不如玉皇大帝，玉皇大帝還是看在他是太上老君創立的佛教負責人的份上，給了他面子。

這也僅僅是給面子，並非代表如來佛祖可以與玉皇大帝平起平坐，甚至高玉帝一等。接下來的原著，更加證明了這一點，原著道：「如來佛祖殄滅了妖猴，即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：請如來少待，我主大駕來也。佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。如來不敢違悖，即合掌謝道：老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？玉帝傳旨，即著雲部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。」

此處夠明顯了吧？誰高誰低一目了然。

假如如來佛祖的「老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？」只是一句客套話，那為何有之前的「如來不敢違悖」呢？為何玉帝不搭理佛祖的客套話，直接傳旨呢？

所以說，玉皇大帝給的不是如來的面子，而是太上老君。如來佛祖只是天尊之一，地位難及玉皇大帝。

因此，我說如來佛祖最會吹牛皮。都說孫悟空會出牛皮，青獅怪會吹牛皮，南山大王會吹牛皮。可真正會吹牛皮的是如來佛祖，不服不行。

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