隆文：佛牙舍利與劫灰
北京靈光寺佛牙舍利塔將於2016年10月16日至11月16日開放。
《悲華經》里的《釋迦牟尼佛五百大願》中有一願：
「一旦佛法隱沒、佛教燈火熄滅、法幢倒下時，願我之舍利能傾到於人間乃至金剛大地之上；此世界缺乏珍寶，願我之舍利能變成智慧藍寶石，如火焰般明亮。此舍利又上至色究竟天變成曼達羅花、薩亞扎花等多種花，並降下花雨；花雨中願傳出三寶音聲、居士戒等戒律音聲，又傳出聞、思、修、不凈觀、呼吸觀、四無色禪、十住處、八勝處、止觀、三解脫、三乘法等法音。以此法音宣流，色界天人皆能憶念前世善根。願此等眾生能於善法發誓願，且降臨此娑婆世界之人間，教化人行持十善法；欲界天人亦能聽此法音宣流，且於聽法後能斷除有結、喜上界之心與心所，並能憶念前世善根。」
清光緒二十六年（1900），八國聯軍攻入北京，八大處招仙塔化為廢墟，只剩下塔基。後來，聖安法師率眾修復寺院，在清理招仙塔基瓦礫時，佛牙舍利出現。佛牙舍利出現也是佛的願力的作用。
2004年10月19日，在遼寧朝陽老街改造工程中，燃燈古佛的舍利出現在南塔。燃燈佛過去曾為釋迦文佛因地授記，那是在九十一劫前，距今至少在三千九百億年，這也是佛的願力。
「劫」表示成住壞空，「劫」的概念很多人不知道，但陳毅元帥那代人還知道，他在《偷渡梅關》中說，攀藤附葛君須記，萬載梅關著劫灰。當年叛徒出賣，國民黨為了抓陳毅曾經放火燒山，陳毅做了這首詩，詩中就提到了劫灰。
「劫灰」典出《梁高僧傳》卷一《漢洛陽白馬寺竺法蘭》，漢武帝在長安訓練水軍，開鑿昆明池，池底發現了黑灰，問東方朔這是什麼東西，東方朔沒告訴他，讓他問西域人，漢明帝時，竺法蘭到了中國，大家問他，他說這是世界終盡劫火洞燒，此灰是也。
煤炭的形成一般認為是樹木形成的，現在發現了很多幾千年前的烏木，炭化的烏木和煤還是有差別的。
漢朝的昆明池在中國消失1000多年後，遺址已經被發現了，漢武帝時中國的海軍是很強大的，公元前112年，漢武帝派10萬樓船軍，經珠江水系，進攻南越，公元前110年，漢朝的軍隊海陸夾攻，攻入東越，統一東南部沿海。公元前109年前後，派樓船將軍楊仆率5萬大軍渡渤海，進攻朝鮮，取得勝利。
漢朝的繁榮和海權有關係，漢武帝曾七次巡海；宋朝的繁榮和新能源有關，宋朝在樹木砍伐殆盡之後，鑄幣都沒有了能源，後來使用了煤炭，煤炭在當時是新能源，掌握了新能源宋朝，經濟遙遙領先。
漢朝的時候是八水繞長安，如今這種景象已經沒有了，繁榮是有代價的。現在，核武器已經非常廣泛，地球變成劫灰非常容易。人突然失去地球，那可就苦了。
人需要新能源嗎？巨贊法師就講過一個《陰平陽秘之法》，他在冬天只穿一身單衣而不畏寒冷，人的依賴越多失去的時候越苦。
《楞嚴經》云：「如澄濁水。貯於靜器。靜深不動。沙土自沉。清水現前。名為初伏客塵煩惱。去泥純水。名為永斷很本無明。」
我有明珠一顆， 久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生， 照破山河萬朵。
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