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印順大和尚:我們每一個人都可以成佛

印順大和尚開示:我們每個人都可以成佛

印順大和尚:我們每一個人都可以成佛


人性就是指人的本性,對於人的本性怎麼樣,各家學說有各家的看法,不同的人有不同的認識,有的說人的本性是善,有的說是惡,有的說不善不惡。《三字 經》開頭就說過,「人之初,性本善」。孔子基本上是主張性善的,他的繼承人孟子對他的理論進行了發揮,明確地提出了性善論,每一個人生下來都有惻隱之心、 羞辱之心、慈善之心、是非之心,也就是說仁義禮智。另一位古代的詩人,荀子呢,他與孟子相對,他提出來了性惡說。比如說人餓了要吃,冷了就要保暖,累了就 要休息,喜歡看美的色彩,喜歡美妙的聲音,品嘗可口的飯菜等等,總之希往得到一切對自己有利的東西。他們每一個人說的都有道理,人生下來都有七情六慾,喜 怒哀樂,眼耳鼻舌身意,這些由人的血肉之軀產生的種種的物質和精神上的情感,都是人的本性。

印順大和尚:我們每一個人都可以成佛



德性是人性中有好的一面,也有不好的一面,我們把不好的一面加以控制、約束、引導,就可以稱之為德性。中國的儒家提出來的仁義禮智信,就是確立的德性 的標準。在德性的問題上盂子的性善與荀子的性惡是一致的,他們認為人的本性是好的。用通俗的話說,做人是要講良心。如果人性是惡的,那就要好好學習,如何 來改造自己,約束自己,引導自己,完成自我的凈化,自我的提升。

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佛性是在一定程度上它推崇德性,但是又與德性有所不同。我們每一個人都可以成佛,這句話不是我講的,是常不輕菩薩講的,常不輕菩薩什麼人呢?他是釋迦 牟尼佛在因地中的某一生,他說「我不敢輕慢汝等,汝等皆當作佛」。他說這話的時候,不是說是對男的講的,對女的沒有講,沒有;也沒有說是對老的講,對少的 沒有講,也沒有。他對一切眾生都講的,所以說人人都可以作佛,人人都可以成佛。佛在因地中也給我們授了記,我是一個佛教徒,我相信佛陀的話,因為佛是不妄 語者,不誑語者,是真語者,我希望大家都能跟我一樣,都能夠相信自己。


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