《菩提葉百八阿羅漢金經全部書畫冊》

菩提葉百八阿羅漢金經版框(高×寬)22.5×16.3cm，開本27.6×19.6cm，經折裝

《菩提葉百八阿羅漢金經全部書畫冊》，簡稱《菩提葉經》，凡32開，共64面，該書系清代無名氏書畫合璧之絕世佳作。書畫皆著筆於菩提葉上，書畫相見，美倫美奐。繪凡佛一、韋馱一、觀音一、脅侍菩薩二、天王四、羅漢一百零八，文為《金剛般若波羅密經》。書法蒼勁，人物生動，非一般畫師所及。經專家從字畫、裝裱、製作工藝判斷，應為出自乾隆時代之精品。

該藏品最為顯著之處在於將佛像、佛經傳載於菩提葉上，故而又稱菩提葉經。菩提樹原生印度，常綠喬木，其葉三角狀呈卵形，邊緣微呈波狀，先端尖而細長。相傳佛教創始人釋迦牟尼是在菩提樹下跏趺而坐靜思得道。寺廟裡栽種菩提樹，取其葉以水浸漬，除去葉肉，留有葉脈、用以畫佛像。

該書畫冊所畫凡佛一、韋馱一、觀音一、脅持菩薩二、羅漢一百八，天王四。與眾不同之處在於：自梁張繇有十六羅漢畫像以來，至唐代可見作品多幅。後演變成十八羅漢，宋蘇軾曾為題讚辭。宋紹興四年（1134）《江陰軍乾明院五百羅漢碑》於五百羅漢尊號前列十八羅漢尊號，說明從十八羅漢突增至五百羅漢。

本書畫合璧之珍品，經文書法娟秀，瀟洒有致；佛像線條細膩流暢，人物生動活潑，各具神態。菩提葉每面一葉，專用宣紙，五層托紙，粘於磁青紙上，四周黃綾鑲邊，外加棕色細框。傳承著如此豐富的傳統文化內涵，承載著這般令人嘆止的精妙工藝。

《菩提葉百八阿羅漢金經全部書畫冊》原本藏中國民族圖書館，1994年中國民族圖書館與北京石刻藝術博物館合作複製紙質本，並曾作為國禮饋贈日本前首相竹下登和池田大作等政要和貴賓。2001年，由北京今古同明文化藝術發展有限公司以傳統珂羅版技術原樣複製，在民族文化宮的對外交流工作中發揮重要作用。

此書文為佛教經典《金剛般若波羅密經》，簡稱《金剛經》，全稱《能斷金剛般若波羅蜜經》。最早由後秦鳩摩羅什（古龜茲人）於弘始四年（401年）譯出1卷。以後相繼出現5種譯本：①北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》；②南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》；③隋達摩笈多譯《金剛能斷般若波羅蜜經》；④唐玄奘譯《能斷金剛般若波羅蜜多經》（即《大般若經》的第九會）；⑤唐義凈譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》。另外，還有藏文、滿文譯本等。

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