發願不見得就是事實
發願不見得就是事實
夢參法師
---節錄自《淺說地藏經大意》
前面略說地藏菩薩的大願,下面講講地藏菩薩的大行。
願是虛的,發了願不見得就是事實,我們每天上殿念經,都發四弘誓願,天天念,但是要滿願可就難了。地藏菩薩發的大願,經過無量無量億劫,到現在還沒有完全圓滿。發過大願之後,地藏菩薩又是怎麼做呢?有願了必須要修行。這個大行也可以念「行」(heng),「行」(heng)是運動義,就是修行。像我們禮佛、拜懺、誦經、修禪定,這是屬於行。「行」(xíng)是指法門說,你修行什麼法門,這個地方不念「行」(háng),也不念行(háng),行是一行二行或是行業。
地藏菩薩發願之後,依諸佛所施教的法門去修行,在《地藏經》第一品〈忉利天宮神通品〉,這神通本來是釋迦摩尼佛的神通。
「而時釋迦摩尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神,此世界、他世界,此國土、他國土,如是今來集會到忉利天者,如知數否?」
這一段經文的意思是,佛告訴文殊師利菩薩,你看法會當中這裡頭有諸佛菩薩,佛法界、菩薩法界,這法會沒有聲聞也沒有緣覺,但是有天龍鬼神八部、諸佛菩薩;當然是他世界,也有此世界、娑婆世界、他方世界,世界裡頭還包含很多國土,這個國家、那個國家,每個世界裡有很多國家。
我們這小小的地球,只是娑婆世界的一小部分。還有一百多個國家,此國土、他國土,到忉利天來集會的,你算一算有好多?「文殊師利白佛言」,文殊師利就答覆世尊,「若以我神力,千劫測度,不能得知。」「測度」就是算,經歷一千劫的時間都不能得知,究竟有好多數字?確切的數字算不出來。
佛告文殊師利,不但你算不出來。「吾以佛眼觀故,猶不盡數。」這是佛推崇這部經。佛是無所不知,推崇地藏菩薩所教化的,言其多,讚歎地藏菩薩功德的意思。今天到忉利天集會的這些大眾都是地藏菩薩教化的。「此皆是地藏菩薩久遠劫來,已度,當度,未度。」「已度」,度成佛了;「當度」,還沒有成佛;「未度」,還有很多眾生沒有得度,沒有進入菩薩地果位。「已成就,當成就,未成就。」已成就者,跟《阿彌陀經》上一樣,「若已生,若今生,若當生。」有的現在是遠因,有的已經成佛了,有的還在菩薩學位,是這樣的涵義。
這段經文顯示地藏菩薩修行所行的事,利益眾生所有做的功德不可思議。大家讀任何經,《華嚴經》是最圓滿的,都是住世法身大士,他方諸佛只是放光,或是贊助,不是佛親身來,法華會上亦如是。好多會上都不是他方國土諸佛親自來降到會場,只有在忉利天地藏法會當中諸佛親身來,但是地藏菩薩教化很多人都成佛了,他自己還沒有成佛。
「猶不盡數」,佛說不知其數,言其教化一切眾生數量之多,這是大行。他所行的利益眾生,修行的功力非常深廣,這是在《地藏經》第一品。
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