改變歷史走向的動物們，有救主的毛驢還有亡國的蛐蛐

話說改變了歷史重要走向的動物中，最有名的一例，應該是春秋時的衛國了，就是那個著名的衛懿公好鶴了。

衛懿公姬赤是個昏君主，在位時間只有八年。衛懿公最大的愛好是養鶴。為了養鶴，他甚至把鶴的待遇放在衛國的人民之上。為了養鶴，衛懿公侵佔百姓田地，建了鶴苑，鶴們都有自己的工資，還有自己的專車和秘書。

至於養鶴的支出，當然要向民間搜颳了，百姓和士兵怨聲載道。有人勸衛懿公不要因為愛鶴而傷了軍心民民，衛懿公不聽。

直到狄人來攻打衛國，衛懿公這才慌了神，連忙讓士兵去抵抗侵略者。沒想到士兵早就被衛懿公愛鶴不愛人傷透了心。

大家異口同聲說：我們沒有享受到國君的尊重，鶴卻得到了這一切，還是讓鶴去為國君一戰吧。結果衛國兵敗，衛懿公也被殺，肉都被吃掉了。

聽說過兩隻老鼠改變歷史嗎？還真有這事，就是著名的秦朝丞相李斯。李斯是楚國人，早年不得志，在楚國當一個小小的科員。當時等級森嚴，像李斯這樣的小公務員，沒有資格跟大領導平起平坐，甚至不能同用一間廁所，只能用臭氣衝天的茅廁。

有一次李斯去廁所方便，發現一隻又瘦又髒的老鼠，可憐兮兮的正在吃糞便。當李斯靠近它時，老鼠異常驚恐。然後李斯去倉庫查看，看到糧倉里盤踞著一隻肥大的老鼠，正快樂的吃糧食。這兩隻生活反差極為強烈的老鼠刺激到了李斯，他說「人之賢不肖譬如鼠也，在所自處耳！」

於是，李斯決定上進，離開楚國來到秦國，這才有了轟轟烈烈的秦朝大改革，並一舉滅六國，統一天下。沒有李斯，秦始皇的統一進程是不可想像的，而正是這兩隻老鼠，改變了李斯的人生。

再說一說馬。東漢末年，董卓專權亂政，群雄紛紛起事反對董卓，其中就包括曹操。當時各路豪強雲集關東，但沒有人敢主動挑戰強大的董軍，袁紹、劉岱、韓馥、袁術均按兵不動。曹操看不起這些人，說國家受難，天子被權臣所制，四海混亂，你們不去，我自去討賊。曹操帶著一支實力並不強的軍隊西進，在滎陽附近的汴水，遇到了董卓部將徐榮的部隊。因寡不敵眾，曹軍很快就被董軍殺敗，曹軍死傷極多，曹操本人也被亂箭射中掉下馬來，曹操的馬匹也受了重傷。

眼看著敵軍慢慢逼近曹操，部將曹洪急了，立刻下馬，把自己的馬送給曹操，讓曹操趕緊逃跑。曹操講義氣，不願意連累曹洪，曹洪大叫說：天下可以沒有曹洪，但不能沒有曹公，曹操這才上馬逃去。

可以想像，沒有曹洪送這匹馬，曹操必死無疑，那就沒有轟轟烈烈的三國大時代了。

馬的故事比較多，還是東漢末年，孫權割據東吳。漢建安二十 年（公元215年），孫權趁曹操西征張魯，中原空虛，大起吳兵，欲攻重鎮合肥。鎮守合肥的魏將就是著名的張遼。

對於這場戰役，實在太著名了，無論是《三國志》還是《三國演義》，都有過精彩的描寫，在這裡就不多說了。結果是張遼大發虎威，吳兵慘敗，孫權本人也被圍在亂軍陣中，面對一條大河，孫權面對斷橋束手無策。眼看孫權就要被魏軍抓住，孫權的心腹谷利靈感突發，他讓孫權把馬往後退，然後再加速上斷橋，借用馬的力量，一躍而過河，這才躲過一劫。

如果孫權被魏軍抓住，那東吳也基本就保不住了，三國也就不存在了。

還有一匹馬。五代後期，北漢皇帝劉崇聽說周太祖郭威死了，瞧不起繼位的周世宗柴榮，約上契丹騎兵，於公元954年3月大舉南下中原。柴榮初生牛犢不怕虎，主動率軍北上迎敵。不過在高平之戰時，狡猾的周軍大將樊愛能、何徽突然逃跑，大量周兵投降北漢，形勢極為危險。是柴榮不畏生死，縱馬舞劍，率弟兄們沖入敵陣中，這才扭轉了即將崩潰的士氣，大破北漢兵。

劉崇慘敗後，差點被周軍活捉。好在，劉崇騎的是契丹人送的黃騮寶馬，這匹馬風馳電掣，如飛起來一樣，把劉崇安全送回太原城。劉崇為了感謝這位馬大爺，封黃騮馬為自在將軍，享受三品待遇，馬舍都鑲上金銀。

再來說一頭著名的驢。宋太宗趙光義有雄圖大志，要收復被契丹人佔領的中原屏藩幽雲十六州。宋太平興國四年，公元979年，趙光義在消滅了北漢之後，沒有休整，大舉北上，欲一舉克燕。

剛開始的時候，宋軍非常順利，先後逼降契丹的易州和涿州。接著，宋軍就攻到了幽州城下，打敗了契丹守軍，契丹國在城中不敢出。不過契丹人也不是吃素的，契丹南府宰相耶律沙和耶律休哥率主力急馳幽州，因為宋軍久攻不下，士氣動搖，但聽說契丹主力來了，趙光義還是下令宋軍在高梁河與契丹人一戰。結果沒想到耶律休哥從小路抄到宋軍側翼，嚇壞了宋軍，再加契丹其他主力包抄而來，大敗宋軍，死傷慘重。

高梁河之戰，基本奠定了宋遼對恃的局面。而宋軍敗後，趙光義本人身處亂軍之中，大腿上還中了一箭非常危險，好在有人找到一輛驢車，趙光義顧不得面子了，跳上驢車，趕著這頭驢狂奔而去。

說了大動物，再來說小動物，就是蟋蟀。自古以來，權貴們就喜歡斗蛐蛐，《詩經七月》云：「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。」

南宋理宗末年，君昏臣佞，蒙古大軍壓境，而權臣賈似道控制朝局，瞞上欺下，對蒙古軍攻擊的消息嚴密封鎖，不讓理宗知道。賈似道最大的愛好就是斗蛐蛐，人稱蟋蟀宰相，他甚至還寫過一本《促織經》，人稱賈似道為賈蟲。

為了玩蛐蛐，賈似道是不管外敵入侵的。蒙古軍圍困長江中游的重鎮襄陽數年，內外不通，各地急報呈到臨安相府，賈似道照例不報，扔在一邊，繼續斗他的蛐蛐。有人問及，他就說自己在研究軍國大事。

後來，有一個賈似道信任的心腹進來，發現賈似道正在玩蛐蛐，此人指著瓦盆里跳來跳去的蛐蛐笑道：這就是大人的軍國重事嗎？有了賈似道這樣的大奸臣，南宋很快就滅亡了。換句話說，南宋江山，毀於蛐蛐。

人類歷史的創造者是人類自己，但卻有些動物在一定程度上改變著人類歷史，當然，動物本身是不能改變歷史的，改變歷史的，是能控制動物的人類。

本文特約作者 獨行客 作品

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※這些白色的動物，是動物界的「精靈」，有的患病所致有的基因突變
※沒有撕殺行為的動物世界其實還是挺美的，老鼠都能躲在獅爪下！
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※患白化病的動物們，它們的哀愁有誰知
※很少有動物能咬穿它們的殼，鯊魚和灣鱷是它的天敵
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