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此國遍地乞丐,女人都沒衣服,於是他說:不出50年,國家必亡

如果不是曾國藩,恐怕清王朝的壽命早都已經結束了,雖說他幫助、解救一個腐朽、腐敗無能的政府,是一個錯誤的決定,但不得不說,曾國藩的確是一個有謀略、有眼光的人,不僅能夠巧言善辯、還能提出好的建議,算是清朝當時少數的賢臣之一了。

這個時候,太平天國運動已經席捲了半壁江山,儘管在清政府從全國各地調集軍隊、兵營來對付太平軍,可是這些腐朽的武裝早已經失去了戰鬥力,又怎麼能和打的熱火朝天的太平天國來對抗,曾國藩因為家鄉在湖湘一帶,憑藉著自己的各種複雜人際關係鏈條,建立了一支地方軍進行兵訓,稱為「湘勇」,並且還派人購買西洋火炮、組織水上軍團等等,總之進行了一系列連鎖的運兵策略,在1854年,終於寄出了自己苦心經營的湘軍,並且還發表了一個討匪的文章。

此國遍地乞丐,女人都沒衣服,於是他說:不出50年,國家必亡在這篇文章中,他把太平天國稱為「茶毒生靈」,還寫道他們讓中國數千年的禮儀文明全都一掃而光,並且掛上了「孟子、孔子」哭死黃泉來加強語氣,用「所有讀書人,難道你們就可以坐視不管!不去思考這些嗎!」這簡直是一個吸粉的有論有證的好文章,曾國藩所寫的文章,讓「歷史道德、古中國的人文、文明、尊嚴」產生了極大迷惑性,在曾經輝煌下,所謂「有理有據」,但實質上還是叛亂進行對比,顯然曾老先生完勝,引起了廣大讀書分子一陣陣共鳴,這也為以後的勝利奠定了基礎。

當然了曾國藩訓練的湘軍也不是一帆平順的,經歷了攻取田家鎮、被燒總部、三河之戰、四路分撥攻取安慶、攻佔南京等等等一系列事情,總之沒有輸贏可以論斷,但的確正是因為他拚死與太平軍對抗,在後來積極開展洋務運動,才讓清朝在這趟渾水中,暫時遊了出去,在這還有一個小插曲,曾國藩在沒立戰功前,曾經因為上書批評咸豐皇帝,差點兒受到追問罪名...

也就是這麼一個為國家拚死效力的人,卻也早都看出「清王朝」已經時日不多了,

此國遍地乞丐,女人都沒衣服,於是他說:不出50年,國家必亡只要沒有一些緊急的軍政事物,曾國藩都會坐在自己家裡,晚上和客人促膝長談,1867年7月的某一天,臨時擔任兩江的統領的他卻憂心忡忡的跟趙烈文說了一堆話,趙烈文也記錄了他與曾國藩的聊天以及對清朝的命運的預測。

曾大概就是說「現在京城內的整個看起來,反正就是不太妙,你可以去看看,不知道誰提出來的一些政策,他腦子的確該修理修理了,我都不敢想像,現在城內,你隨便走在一個旮旯胡同、或者飯館多的地方,那乞丐一堆一堆的,就差成幫結夥,每天去比誰要的飯多了,不僅如此,我還看見,有的婦女們甚至裸著身體,沒有衣服穿,滿街亂逛游,人民沒錢啊,恐怕有什麼不好的事情,就要到來了,怎麼辦啊。」

此國遍地乞丐,女人都沒衣服,於是他說:不出50年,國家必亡隨後,趙烈文也給出了一系列的推斷,「現在,我估計事情發生的應該不會太快,畢竟那些先天性腦子不太好使的朝內人,行動還算安穩,現在清朝應該不會結束,並且皇上的權力和威望都還能震住人,但是以現在的情況,清朝的內部結構早晚會逐漸瓦解,直到出現多個人握有政權實力為止,如果按照這樣惡性循環下去,慈禧一直不斷的用威來斷事,不加思考,偶爾出台兩個表演性政策來考驗大家智商,必將會遵循歷史的規律,逐漸的瓦解,逐漸的被取代,逐漸的出現明智人掌握全力,退一步,看現在的狀況,我估計的話,不出50年」

我們可以明顯的看出,趙烈文特別實際的分析問題。

兩人之後的進一步討論就圍繞在,清朝政府會不會出現像晉、宋那樣,話語中能看出,曾國藩對清朝還是忠心耿耿,不敢妄自下出結論,甚至還為清朝辯解,還對這樣一個腐朽、無能、軟弱的政府抱有一絲希望。

此國遍地乞丐,女人都沒衣服,於是他說:不出50年,國家必亡但在最後,曾老先生卻唉聲嘆氣的說出了一句話,大概意思就是「我每天每夜都盼著自己早點死啊,我就怕自己親眼看見了自己的國家,出現了最不想見的那種情況」,其實完全可以看出,曾國藩早都預測到了清王朝的結局,只是於心不忍把東西說的太死,把自己親手輔佐的政府親口說的那麼無能,他早看清了一切,卻又得在那個時代必須扮演一個始終對「國家」抱有信心的角色。

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