2200年前一中國人成此國第一皇帝，計劃滅掉中國

作者：月小妝

迄今為止，在日本有一種傳聞，部分認同中國史學界的觀點，天皇是中國人的後代。秦始皇時期有個叫徐福的，奉命東渡日本，帶上三千童男童女和中原先進的耕種技術以及稻米種子和文化技術，還帶上了很多技術工人，稱「百工」。這樣不僅日本人的後代有了，後代的教育問題和就業問題也都解決了，秦始皇想的真周到，當然，他當時的主要動機是找葯。

正因為如此，日本尊徐福為「司農神」，也有稱他「司醫神」的，日本首相稱自己是徐福的後代，日本的徐福墓被保存的很好，不僅如此，日本還有徐福的「祭奠」節日，這都是日本對自己身份內心的認同感。

但我們這裡要提出一個觀點，根據日本史學界最新資料，日本或許部分來源於亞洲游牧民族。

血統之亞洲游牧民族？

從日本的陪葬品考古看，天皇的陪葬品以鏡、刀為主，後來天皇的墓里又多了一些東西，金飾、玉飾、馬具等，都是中國貴族用的東西，天皇的殉葬品非同小可，一般都選擇能代表他們身份的，不會亂放不屬於他們階層的東西。所以有人認為，五世紀以後的天皇屬於另一個家族，東征而來的一個遷徙民族。

考古證實，日本由東亞遷徙來的游牧民族融合而成，這支游牧民族剽悍無比，當時來自中國的首領和來自朝鮮的部落大王在鬥爭中脫穎而出，最終其中一個統一各民族，成為日本第一個天皇。

這就是說，根據日本考古學的發現，日本天皇有可能是中國人或者朝鮮人。遷徙來的民族是東亞的，那麼中國和朝鮮都有可能。

日本第一任天皇是神武天皇，有人認為他是中國人，有人乾脆說他就是徐福。

考古學認為，日本天皇制度有很多與中國特別相近的地方，比如生活習慣、信仰、包括相貌特徵，所以日本天皇的祖先有可能就是中國人。

民間對《史記》的說法深信不疑，認為日本人就是徐福率領從大秦帝國東渡日本，並且一直沒返回來的童男童女的後裔。

從基因學上看，這個問題很複雜，日本人並不是單一民族，而是混血後裔，他們的祖先是繩紋人和彌生人，他們有東南亞民族的特徵，彌生人有東北亞地區的特徵，與朝鮮和滿族人相近。

在彌生時期，日本出現過一支游牧民族，稱「騎馬民族」，日本進入大和時代後移民潮才告一段落，這時日本人經過複雜的混血後，已經很接近當時漢朝的中原人，這僅僅是一種遺傳學上的偶然現象嗎？未必如此。

在日本有一個傳說，徐福愛上一個叫千布的女孩，並且娶了她，有的人本人至今還稱自己是徐福的後代。要知道，日本雖然藐視中國，但對於中國強盛的時代，日本是拜服的，日本認為兩宋結束後中國就滅亡了，所以他們是現在的態度。

日本人堅信徐福修建過長城，它是秦朝長城的縮小版，是徐福怕秦始皇來抓他而修建的屏障，在江戶時代，曾經動用了大量勞動力修建日本長城。

由於徐福登陸的地點跟日本神武天皇登陸的地點一致，在日本天皇的墓穴里發現了秦朝的東西，銅鏡和戰刀，徐福到日本的時候，日本還在用石器，這些先進的玩意他們無法製造出來，所以說徐福是神武天皇，日本第一位天皇，是有道理的。

徐福登陸地點新宮

日本人一向對自己的民族很自信，認為自己是最優質的民族，世界上所有優秀的基因他們都有，包括秦朝，不可思議的是日本所有的古代歷史都是用漢語寫的。

天皇的血統是朝鮮人？

天皇的血統是朝鮮人，在日本也流傳的厲害，日本考古學家對日本古代人進行DNA檢測，發現日本不像沖繩人，反而像朝鮮人。

明仁天皇曾經承認，他祖先的女眷中有古朝鮮人，不過這被日本人當做侵略朝鮮的口實了，不足為信。

日本祖先距今7000年？

日本祖先是阿依努人，這種說法流傳也很廣，阿依努人最早住在北海道，皮膚比較黑，與歐洲人相似，跟愛基斯摩人也有點像，他們在距今六七千年由通古斯移民到日本，這一支種族一直被日本深深的歧視，不認他們當祖宗，因為日本是「優質」民族。

倭人一直覺得自己很厲害，其實阿依努人才是北海道的土著，倭人當時只能是「北漂」，三千年前，日本繩紋時代就有了水稻技術，不過阿依努人依然習慣打獵。

大和民族的祖先和阿依努人屬於同一個，都是新繩紋人。日本拒絕接受這個結果，他們認為自己的祖先必然來自「優質」民族。繩紋人的時期北稱為擦文化時期，那時舊石器正向新石器時代轉變，新石器晚期，阿依努人移民北海道。

當然，這是日本民眾的祖先，而天皇卻不是阿依努人，也不是倭人，而很有可能是中國人。關於三個起源的推斷，中國，朝鮮，亞洲游牧民族？都是現今被日本炒熱的話題，而根據皇家資料的記載，則是神乎其神，非說他們是神仙生的。

日本天皇的血統問題是日本非常關心的問題，他們對於秦朝來源的爭議，體現著對中國古文化的崇拜和認同感。

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